Salmo 72:16

Habrá un puñado de maíz ,. Por lo cual no se entiende a la gente de Cristo, en comparación con el maíz, el trigo, en distinción de los hipócritas, se dice que es como Paja, Mateo 2:12; Quienes son pocos, pero fructuosos y florecientes; ni el evangelio, así llamado en oposición a la paja de la falsa doctrina, Jeremias 23:28; ni las bendiciones de la gracia, significado por maíz, vino y aceite, Jeremias 31:12; Pero Cristo, que se compara con un maíz del trigo, Juan 12:24; Por su ciencia y pureza, y por su utilidad para la comida; y puede ser comparado con un puñado de ello, debido a la pequeña cuenta que estaba hecha de aquí en la tierra, y el poco que se esperaba de él; Y debido a los pequeños comienzos de su reino, que no vino con observación, era como un poco de piedra cortada de la montaña sin manos, y como un grano de semilla de mostaza: así que r. OBADIAH GAON M interpreta estas palabras,.

"un puñado de maíz; es decir, el Mesías será al principio como un puñado de maíz; Pero después, una multitud de discípulos crecerá como la hierba; ''.

en la tierra ; Es decir, sembrado en la tierra: esto denota que no es el ser de Cristo en la tierra en los días de su carne; Pero su muerte y su entierro, que descienden en las partes inferiores de la tierra, donde continuó un tiempo para responder al tipo de jonah; y que está representado por un maíz de trigo que cae en la tierra y muriendo, Juan 12:24; por lo cual se importa, que la muerte de Cristo no fue accidental, sino también diseñada, al igual que la siembra de maíz en la tierra; y que fue voluntario, y no forzado, y fue, pero por un tiempo: porque el maíz muere, y vive de nuevo, y no se miente siempre debajo de los clods; Así que Cristo se levantó de nuevo; Tampoco podría ser sostenido con los cordones de la muerte. Se agrega,.

sobre la cima de las montañas ; donde se siembran maíz, es muy poco probable que llegue a cualquier cosa; Y tan poco fue esperado por los judíos de la crucifixión y muerte de Cristo: o de lo contrario, esto puede denotar el público de la muerte de Cristo, siendo un hecho conocido por todos los habitantes de Jerusalén, y muchos otros.

la fruta de los mismos se sacudirá como el Lebanon ; lo que significa una gran cantidad de almas convertidas, el fruto de la muerte de Cristo y del Ministerio del Evangelio; de los cuales hubo una gran cosecha, tanto en Judea como en el mundo gentil, en los primeros tiempos del Evangelio, inmediatamente después de la muerte y la resurrección de Cristo; Y todavía habrá mayor en el último día: o de lo contrario, se entienden las bendiciones de la gracia, que vienen por la muerte y la resurrección de Cristo; Como justicia, paz, perdón y vida eterna. La alusión es para un campo de trigo cuando está maduro, y sus oídos pesados, que, cuando el viento sopla sobre él, se agita, se refresca y hace un ruido, como el temblor de los árboles, e incluso de los cedros en el Líbano; Denota la bondad y la excelencia o la fruta.

y [ellos] de la ciudad florecerán como la hierba de la tierra ; o "saldrán de la ciudad" o; que el Targum interpreta de la ciudad de Jerusalén; y así el Talmud P, y también Jarchi; y fue literalmente cierto; Por el Evangelio, después de la muerte de Cristo, fue predicada por primera vez en la ciudad de Jerusalén, y fue bendecida por la conversión de muchos, que fueron fructíferos en gracia y buenas obras: se puede entender muy bien a todos los ciudadanos de la sión; Tales que son conciudadanos con los santos, y de la casa de Dios, que se siembran en la casa del Señor, florecen en la corte de nuestro Dios y se vuelven muy fructíferos en todas las palabras y trabajan; y florecer como la hierba de la tierra para los números, para la rapidez del crecimiento, y para la verdura y la belleza; Todo lo que se debe a su estado enraizado en Cristo, a su derribo sobre ellos como lluvia, Salmo 72:6; a los rocíos de su gracia, y a su surgir sobre ellos como el sol de la justicia. Los antiguos judíos interpretaron este paso del Mesías:

"Como el primer redentor, dicen Q, causó que Manna descienda, como se dice, Éxodo 16:4; así que el último redentor hará que Manna descienda, como se dice: "Habrá un puñado de maíz en la tierra". ''.

Jarchi dice que nuestros rabinos interpretan esto de los Dandises en los días del Mesías, y todo el salmo relativo al rey Mesías.

m en viccars. en loc. N "Corpus UT Impulsae Segetes Aquilonibus Horrot", Ovid. Epistas. 10. v. 139. o מעיר "de civilate", v. L. Musculus, Gejerus; Así Montanus, Versión Tigurine, Cocceius, Michaelis. p t. Bab. Cetubot, fol. 111. 2. Q Midrash Kohelet, Fol. 63. 2.