(10) Y por esto es mediador del nuevo pacto, para que por medio de la muerte, para la redención de las transgresiones [que estaban] bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.

(10) La conclusión del argumento anterior: por lo tanto, al ver que la sangre de las bestias no purga los pecados, el Nuevo Testamento que fue prometido antes, al cual se respetaban las cosas externas, ahora está realmente establecido por el poder por el cual todas las transgresiones pueden ser quitado, y el cielo ciertamente se abrió para nosotros. De ello se deduce que Cristo derramó su sangre también por los padres, porque estas antiguas ceremonias lo prefiguraron; de lo contrario, a menos que sirvieran para representarlo, no serían en absoluto provechosas.

Por tanto, este Testamento se llama este último, no en cuanto a su poder (es decir, remisión de pecados), sino en cuanto al tiempo en que la cosa misma fue consumada, es decir, en que Cristo fue exhibido a el mundo, y cumplió con todas las cosas necesarias para nuestra salvación.

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