(Porque [los hijos] aún no han nacido, ni han hecho bien ni mal, para que el (m) propósito de Dios según la elección (8) permanezca, no por obras, sino por el que llama;)

(m) El decreto de Dios que procede únicamente de su buena voluntad, por el cual le agrada elegir uno y rechazar el otro. (8) Pablo no dice, "podría ser hecho", pero "siendo hecho podría permanecer". Por tanto, son engañados los que hacen de la fe prevista la causa de la elección, y de la infidelidad conocida de antemano la causa de la reprobación.

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