Con frecuencia leímos este capítulo y la totalidad de esta epístola porque ha sido bien comentada que la Epístola a los Efesios es un cuerpo de divinidad en miniatura. Aquí se discuten todas las grandes doctrinas del Evangelio; Aquí todos los grandes preceptos se establecen para la guía de los creyentes. El que entendería la teología de Cristo Jesús debería leer la Epístola a los Efesios con mucho cuidado.

Efesios 1:1. Pablo, un apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos que están en Éfeso, y a los fieles en Cristo Jesús: la gracia sea para ti, y la paz, de Dios nuestro Padre, .

Debe haber «gracia» primero; «Peace» viene después. Buscan bendiciones celestiales en el orden equivocado que intentan ganar la paz primero, y luego la gracia. «No hay paz, dice mi Dios, a los malvados; »Y el que tiene una paz que no tiene gracia para su padre tiene una paz falsa, una paz donde no hay paz; Pero primero tenemos gracia en nuestras almas, entonces nuestra paz será «como un río, y nuestra justicia como las olas del mar. »Tenga en cuenta aquí, como se ha dicho Lutero en un verso correspondiente en la Epístola a los Gálatas, el Apóstol dice:" Sé para ti, y la paz, de Dios nuestro Padre; »Y no sea que ese nombre terrible debería afirmarse, se ha unido con el nombre de Dios del Hijo y, con dulzura,.

Efesios 1:2. y del Señor Jesucristo. .

Podemos no tener nada que ver con un dios absoluto. Es Dios en Cristo a quien amamos, a quienes adoramos, que solos es nuestro Salvador.

Efesios 1:3. Bendito sea el Dios y el padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con todas las bendiciones espirituales en lugares celestiales en Cristo: Según él, según él, nos ha elegido en él ante la Fundación del Mundo, que Deberíamos ser santos y sin culpar ante él enamorados: .

El apóstol comienza al establecer la gran doctrina del amor predestinando. Hay poco evangelio predicado donde se niega la elección. Carvamos que algunos de nosotros deberían ser considerados como en error porque predicamos la doctrina de la soberanía divina de Dios al dar gracia a los hombres; Mientras que, en tiempos anteriores, los oponentes de ese sistema glorioso habrían sido estimados como los herejes. Recurre a todos los grandes credos que se conservan, y encontrará que la verdad mencionada. Sobre todo, apenas podemos concebir que cualquier persona que sea miembro o un ministro de la Iglesia establecida, y encontrando las elecciones en los artículos de su propia iglesia, puede, en el menor grado, negarlo. Es la gloria de esa iglesia que tiene un credo calvinista, y hasta ahora está en armonía con las Escrituras.

Efesios 1:5. nos ha predestinado a la adopción de los niños de Jesucristo para sí mismo, de acuerdo con el buen placer de su voluntad, a la alabanza de la gloria de su gracia, donde nos ha hecho aceptados en el amado. .

La adopción sigue la predestinación. Fuimos elegidos de Dios, comenzó el tiempo; Y el resultado de esa elección es que nos pone en su familia. En el quinto verso, el apóstol declara que la única razón para nuestra adopción, o por nuestra elección, descansa en el buen placer de Dios Todopoderoso. No hay nada en el hombre que pueda merecer el respeto de Dios; Y cuando entramos al cielo, incluso allí cantemos,.

«¿Qué estuvo allí en mí que podría merecer la estima,.

¿O dar la delicia del Creador?

Twas aun así, padre, 'alguna vez debo cantar,.

'Porque parecía bueno en tu vista. ».

Marca aquí el canal a través del cual se ejecutan todas las misericordias de Dios. Jesucristo es el canal a través del cual nos fluye Grace; Somos elegidos en él; Somos adoptados por Jesucristo para sí mismo; y somos «aceptados en el amado. »Se dice de ese hombre santo eminentemente, Harington Evans, que, cuando está cerca de la muerte, le pidió a sus amigos que le dieran este mensaje a su iglesia. «Dígales", dijo él, «Soy aceptado en el Amado. »¿Podemos decir, mis hermanos, que somos aceptados en el amado? ¿Podemos poner nuestra mano sobre nuestro corazón, y cada uno dice: «Puede que no sea aceptada por mis compañeros de creación, puede que no sea reconocido por ellos; Y, ciertamente, ante mi Dios, nunca puedo ser aceptado en mí mismo; Pero en el amado, vestido con su justicia, y de pie en su persona, como miembro de su cuerpo, de su carne, de su carne, y de sus huesos, estoy "aceptado en el Amado" »?

Efesios 1:7. en quien tenemos la redención a través de su sangre, el perdón del pecado, según las riquezas de su gracia; en donde ha abundado hacia nosotros en toda la sabiduría y la prudencia; habiéndonos a conocernos el misterio de su voluntad, de acuerdo con su buen placer, lo que se propuso en sí mismo: que en la dispensación de la plenitud de las veces podría reunirse en una solancia en Cristo, ambas en el cielo, y que están en la tierra; Incluso en él: .

El propósito principal del Evangelio es exaltar a Cristo y para glorificar a Dios. Olvidamos el gran diseño de Dios si nos vemos solo a la humanidad. Si consideramos la salvación como un medio solo de elevar nuestra raza desde su caída, y ponerlo entre los príncipes, hemos cometido un error. Debemos recordar que la gloria de Dios es un objeto mayor incluso que la salvación del hombre. No tanto para salvarnos, Dios le dio a su hijo, como para honrar a sí mismo, y para glorificar a ese hijo de su; Y siempre deberíamos recordar que el Evangelio tiene para su jefe objetivo la gloria de todos los atributos del ser divino. Él ha determinado por fin para reunirse en Cristo, todas las cosas que están en el cielo y en la tierra. Algunas personas tontas han prestado este texto, para demostrar la doctrina absurda de la restitución final de los perdidos; han dicho que incluso los espíritus caídos en el infierno deben ser restaurados. No lo encontramos en este texto; Lo tenemos particularmente, «cosas en el cielo y las cosas en la tierra. »Pero no se hace mención de aquellos relacionados con quienes fue hace mucho tiempo,« Él es injusto, déjalo ser injusto todavía: y él está sucio, deja que seas sucio todavía: y él es justo, déjalo ser Justicia quieta: y él es santo, déjalo santificar todavía. »A menudo he pensado que estas palabras del ángel son concluyentes con respecto a la eternidad del castigo futuro. Una vez muerto, la inmutabilidad está estampada en nuestro estado; Una vez dejamos morir, y nuestro destino nunca se puede cambiar.

No hay actos de perdón pasados.

En la tumba fría a la que priseamos.

Pero la oscuridad, la muerte y la larga desesperación,.

Reinado en el silencio eterno allí.

Pero «Cosas que están en el cielo, y que están en la Tierra» son, «En la dispensación de la plenitud de los tiempos, a reunirse en uno," incluso en él ".

Efesios 1:11. en quien también hemos obtenido una herencia, estando predestinados de acuerdo con el propósito de él que trabaja todas las cosas después del consejo de su propia voluntad: que deberíamos ser para la alabanza de su gloria, que primero Confiado en Cristo. En quien también confié, después de eso, oí la Palabra de la Verdad, el Evangelio de tu salvación: en quien también, después de eso, ye, fui sellado con ese Espíritu Santo de Promesa, que es la seriedad de nuestra herencia hasta la redención de La posesión comprada, a la alabanza de su gloria. .

No puedo dejar de haber comentado cómo continuamente el apóstol usa estas expresiones como «en Cristo» «En quien," en él. »Él no tendrá una doctrina aparte de Cristo; Él no mencionará una sola bendición, o una soltera misericordia, sin Cristo. Creo que no hay forma de predicar las doctrinas del Evangelio verdaderamente aparte del Maestro. En los días de Cristo, si le hubieras pedido a uno de sus seguidores, lo que creía, él no te habría estado diciendo; No habría señalado cincuenta doctrinas, pero habría señalado a Cristo, y dijo: "Creo en él. »Podrías haberle preguntado, cincuenta veces,« ¿Pero qué crees? » Y él habría respondido: "Creo en él; Él es en sí mismo la gran encarnación de mi fe; Su persona lleva a cabo en ella todas las grandes doctrinas que recibí de él; el es la verdad; Lo creo, y creo en él. »Aprendamos, entonces, siempre, para rastrear nuestras misericordies a Cristo Jesús, para ver cada bendición como la compra de su sangre, y nunca pedir ninguna misericordia, ni tratar de obtener ninguna bendición, excepto por completo en relación con él. Damos a él,.

Tú eres el camino, la verdad, la vida:

Concéntenos esa forma de saber,.

Esa verdad para mantener, esa vida para ganar,.

Cuyas alegrías fluyen eternas.

Efesios 1:15. por lo que también, después de haber oído hablar de tu fe en el Señor Jesús, y amo a todos los santos, .

Si viven en Éfeso o en otros lugares, ya sean exactamente de acuerdo con su opinión o no,.

Efesios 1:16. deja de no dar gracias por usted, lo que hace mención de usted en mis oraciones; que el dios de nuestro Señor Jesucristo, el padre de la gloria, puede darle el espíritu de la sabiduría y la revelación en el conocimiento de él: los ojos de su entendimiento se están iluminando; que podrá saber cuál es la esperanza de su vocación, y cuáles son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y de lo que excede la grandeza de su poder para que crea, según el trabajo de su poderoso poder, que Él forjó en Cristo, cuando lo levantó de entre los muertos, y lo puso a su propia mano derecha en los lugares celestiales, muy sobre todo el principado, y el poder, y podría, y el dominio, y cada nombre que se llama, no solo en este mundo, pero también en el que está por venir: y ha puesto todas las cosas bajo sus pies, y le dio a ser la cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, que es su cuerpo, la plenitud de él que llena en general. .

Calvin tiene un comentario sorprendente sobre este verso, «la Iglesia es la plenitud de Cristo. »« Este es el honor más alto de la Iglesia que, hasta que Cristo nos está unido, el Hijo de Dios reconoce en cierta medida imperfecta; »Y así lo es, ¿por qué sería un rey sin sus sujetos? Una burla; Sí, y todos los miembros del cuerpo místico de Cristo, la Iglesia es necesaria para hacer un Cristo entero. Si el menos creyente estará ausente por fin, Cristo no estará completo. No es posible que uno de los que su padre le haya dado, por fin, no se encuentre en su mano derecha. Todas las ovejas del Buen Pastor se reunirán en el pliegue celestial. Nos alegramos de saber que hay tal conexión como esta entre nosotros y Cristo; Aquí está nuestra gloria y nuestro jactancia; Y aquí está nuestra confianza. Creemos que.

Su honor está comprometido para salvar.

Lo mejor de sus ovejas.

Todo lo que su padre celestial dio.

Sus manos mantienen firmemente.

Ni la muerte, ni el infierno, deberán eliminar.

Sus favoritos de su pecho.

En el querido seno de su amor.

Deben para siempre descansar.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad