Colosenses 3:1-4

(1) Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios. (2) Pon tu afecto en las cosas de arriba, no en las de la tierra. (3) Porque habéis muerto y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. (4) Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces también vosotros apareceréis con él en gloria.

El Apóstol comienza llamando a la Iglesia, como miembros resucitados del cuerpo místico de Cristo, a un marco adecuado y correspondiente. El lector hará bien en conectar lo que Pablo ha dicho aquí acerca de haber resucitado con Cristo, con lo que había dicho antes de que la Iglesia 'está completa en Cristo, ha sido vivificada juntamente con Cristo y habiéndoles perdonado todas sus ofensas. Ver Colosenses 2:13 ; Colosenses 2:13 .

Como tal, ahora llama a los miembros del cuerpo de Cristo, que una vez estuvieron muertos en sus pecados, pero que ahora recibieron una vida nueva y espiritual en Cristo, su gloriosa Cabeza, para manifestar la realidad de esta nueva vida, viviendo para Cristo. , y en Cristo, y haciendo que todos sus afectos se centren en Cristo, como los miembros del cuerpo viven por la cabeza. Deje que el lector marque esto; y entonces aprenderá aquí, como en las otras epístolas, que es la Iglesia a quien escribe Pablo, y no al mundo no despierto, impío y carnal.

Todas las exhortaciones de este tipo están dirigidas a la Iglesia viva en Cristo. Y, de hecho, el sentido común podría demostrarlo claramente, si los hombres prestaran atención adecuada al tema. Porque, hasta que Cristo sea recibido, ¿cómo se puede vivir de él? ¿Qué comunión puede tener un pecador no despierto, no regenerado, muerto en delitos y pecados, con un Salvador viviente? El objeto debe ser conocido antes de que podamos poner nuestros afectos sobre él.

Y, por lo tanto, cuando Dios da vida al pecador, entonces, y no antes, siguen esos efectos, 2 Corintios 4:6 ; Efesios 2:14 ; Efesios 2:14

Apenas sé por dónde empezar en mis observaciones sobre lo que el Apóstol ha dicho acerca de una vida escondida con Cristo en Dios. Tales misterios profundos están contenidos en el tema. Y en cuanto a terminar un comentario sobre la doctrina, esto es imposible. Solo puedo permitirme echar un vistazo a algunos de los rasgos más destacados, que aparecen aquí y allá, en la contemplación de esas cosas profundas de Dios, y suplicar al Todopoderoso Autor de su santa palabra, que guíe tanto mi corazón como mi pluma. no ofrecer más observaciones que las que estén en perfecta conformidad con su verdad divina.

El Apóstol comienza exponiendo la situación de la Iglesia, recuperada de la caída de Adán de la naturaleza, Porque habéis muerto. No muerto en pecado, sino muerto al pecado. Ninguno de los dos muertos de cuerpo. Porque así como Adán murió en su transgresión, no en cuerpo, sino en espíritu, cuando cayó bajo la sentencia de muerte, en la transgresión original; así que toda su simiente, mientras está muerta en delitos y pecados, no está muerta en cuerpo, sino en espíritu.

En ningún sentido, por lo tanto, Pablo, en este lugar, quiso decir que la Iglesia estaba muerta. Pero la muerte aquí destinada a ser entendida, es lo que Paul había mostrado antes. Muerto con Cristo en su muerte, habiendo sido crucificado con él como miembros de su cuerpo; sepultado con él por el bautismo en la muerte; resucitado con él por la fe de la operación de Dios; y por medio del cual, teniendo la redención en su sangre, el perdón de todos sus pecados, según las riquezas de su gracia.

Y tu vida está escondida con Cristo en Dios. Aquí hay una profundidad de tema que los ángeles no pueden explorar. La vida que aquí se dice que está escondida, no puede significar una vida natural, porque esta, aunque derivada al principio de Cristo, mantenida y mantenida en Cristo, no está escondida. Y la vida carnal y pecaminosa es demasiado visible, día a día, en sus obras y rupturas, para ser llamada escondida. Pero la oferta de vida con Cristo es espiritual.

Y afortunadamente así es. Porque todo, y cada parte de él está en y desde Cristo, desde el primer momento de la regeneración, cuando un alma es vivificada en Cristo, hasta que es llevada a casa a la gloria, todas las comunicaciones son de Jesús. Él es la vida, el aliento, el alimento, el sustento, la fuerza y ​​el apoyo; sí, la fuente de toda vida; Todos mis manantiales, dijo uno de los antiguos, están en ti, Salmo 87:7 .

Estas cosas son fáciles de entender, aunque no se pueden describir en todas sus operaciones. Pero cuando el Apóstol agrega, que esta vida no solo está escondida con Cristo, sino con Cristo en Dios; aquí tenemos un fondo de misterio insondable! Nuestro Señor ha dicho lo mismo en esas memorables palabras de su oración: Que todos sean uno; como tú, Padre, en mí y yo en ti, que también ellos sean uno con nosotros, Juan 17:21 .

Pero esto, aunque confirma la preciosa verdad, no la explica más. De hecho, a las facultades meramente creadas, debería parecerles imposible transmitir una aprehensión adecuada. Todo lo que podemos hacer, en temas de esta naturaleza misteriosa, (que nos son dados para la aceptación de nuestra fe, y no para nuestra investigación), es seguir el mandamiento, comparar lo espiritual con lo espiritual,

1 Corintios 2:13 . En esto que tenemos ante nosotros, donde se dice que nuestra vida está en Cristo, se nos dice que esta vida está escondida con Cristo en Dios. En eso, por el mismo escritor, donde nuestra reconciliación con Dios es hecha por Cristo, las palabras son, Dios estaba en Cristo, 2 Corintios 5:19 .

¿Y qué aprendemos, de ambos vistos juntos, sino que toda bendición relacionada con la Iglesia está en Cristo, y de nuestra unión con él, estamos interesados ​​en todo, y que Cristo, como Cristo, da una seguridad eterna a todos? nuestras bendiciones, porque Cristo está en Dios y Dios en Cristo. Aquí, si descansamos, es suficiente para formar la más firme seguridad de fe. ¿Y qué puede desear más un hijo de Dios, cuando llama a la memoria, que los tres testigos celestiales se unan en testimonio de este precioso registro? que Dios nos ha dado vida eterna, y esta elevación está en su Hijo, 1 Juan 5:7

Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces ustedes aparecerán con él en gloria. Aquí entramos para abrir la luz del día. Y esto resume todo, necesitamos saberlo. Uno con Cristo, y una vida escondida con Cristo, y con Cristo en Dios; seguros de estas grandes y gloriosas verdades, basamos todo lo que es bendecido en el ejercicio de la esperanza, para todo lo que necesitamos en una vida de fe y gracia, aquí abajo. Pero, cuando el testimonio de estas cosas divinas concluya con la certeza de que cuando aparezca Aquel que ahora es nuestra vida, nos presentaremos con él en gloria; ¿Qué más bendito puede figurar para sí el mayor deseo del hijo redimido de Dios, mantener viva su expectativa y tener su afecto siempre por encima, en la esperanza segura, de un gozo inefable y lleno de gloria?

Ruego al lector que no descarte esta preciosa porción de la palabra de Dios, antes de que se haya llevado consigo algunas de las muchas cosas benditas que contiene.

Primero. Que se detenga y considere la bienaventuranza de una vida en Cristo. A todos los efectos y propósitos, se está haciendo partícipe de la naturaleza divina. Así lo declara el Espíritu Santo, por su siervo el Apóstol. Según (dice él) como su poder divino nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y la piedad. Y agrega, haciéndose partícipes de la naturaleza divina, 2 Pedro 1:3 .

Sí, el Señor Jesús lo llama vida eterna. Para que dé vida eterna a todos los que me diste. Juan 17:2 . ¿Y cómo debería ser de otra manera, cuando Cristo declara que hay una unión entre él y la gente? Yo en ellos y tú en mí, Juan 17:23 . ¡Lector! medita bien el pensamiento, porque es de lo más bienaventurado.

En segundo lugar. Considere la seguridad de esta vida. Está en Cristo, y con Cristo, en Dios. ¿Y qué surgirá entonces para hacerla susceptible de pérdida o interrupción? Pablo dice que está escondido. Por lo tanto, ningún enemigo puede descubrirlo; y si no está dentro de su conocimiento para descubrir, ¿cómo estará a su alcance para llevarse? Con qué dulzura habla Jesús sobre este punto. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen.

Y les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, mayor que todos es, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Mi padre y yo somos uno, Juan 10:27 . Y en otra parte Jesús dice: porque yo vivo, vosotros también viviréis, Juan 14:19

En tercer lugar. Es estar escondido con Cristo, que lo protege de los estragos del mundo; lo asegura nada menos, de su conocimiento y observación. Es bendito, sí, muy bendito comer de ese pan en secreto, que Jesús mismo entrega a su pueblo; y el que nadie conoce, salvo el que lo recibe. ¿Y quién contará las muchas visitas y muestras de amor de Jesús a su pueblo? Vea algunas de sus promesas, Juan 14:23 ; Apocalipsis 3:20 .

E incluso cuando en algún momento lo perdemos de vista, Jesús nunca nos pierde de vista. A nuestro juicio, por oculta que pueda estar nuestra vida espiritual en Cristo; no hay remisión ni interrupción con él. La Iglesia pensó que su Señor se había retirado, cuando dijo: ¡El Señor me ha abandonado 9 y mi Señor se ha olvidado de mí! ¿Pero fue así? Lea y contemple el reverso: Isaías 49:14 .

¡Lector! si el Señor en misericordia los despertó de la muerte del pecado, a una vida escondida con Cristo en Dios; reflexiona sobre estas misericordias indescriptibles. Vida y unión con Cristo; escondido y seguro; eterna y eterna. Tampoco es un pequeño endulzante de esas misericordias inefables y llenas de gloria, que el mundo no nos conozca, porque no lo conoció a él, 1 Juan 3:1 .