Habacuc 1:12-17

Esta es una oración muy bendita, y si no me equivoco, toma en su seno todos los grandes puntos principales de redención. El Profeta, por esta forma de hablar, aparentemente como rey, el Señor con respecto a la gloriosa y eterna excelencia de su naturaleza y carácter, lo confirma de la manera más bienaventurada. De hecho, así lo afirma con más fuerza y ​​fundamenta en él el tema de su oración. Es como si dijera: ¡Tú eres, oh Jehová, oh Jehová Alohim! Dios en pacto, ¡y eso desde la eternidad! La redención no es obra de ayer.

Cristo, el Santo, ha sido levantado desde la eternidad; sí, el Cordero inmolado desde la fundación del mundo. Salmo 89:19 ; Apocalipsis 13:8 . Y lo que lo hace aún más querido, el Profeta lo llama su Santo. Y así puede, y así debe hacer todo verdadero creyente en Cristo; porque así lo ordenó el mismo Jehová.

Jeremias 23:6 . De ahí que, dicho sea de paso, si se demanda un hijo de Dios en esta generación pecadora y adúltera, para qué llamáis a Cristo Jehová; y ¿por qué le llamas tu SANTO, tu justicia? La respuesta es directa: Así lo ha ordenado Jehová el Padre. Este es el nombre por el cual será llamado. Jehová.

Y no solo eso, sino Nuestra Justicia. Y aún más que todo esto. El que dirigió a la Iglesia a llamar así a Cristo, y así estimarlo, le ha hecho lo que es para todos sus redimidos; porque así el apóstol Pablo recibió el encargo de decir a la Iglesia: quién de Dios (dice el apóstol) nos ha sido hecho. ¡Marque eso! mientras tú y yo contemplamos a Cristo como nuestra sabiduría, justicia, santificación y redención. ¡Jesús es todo esto para su pueblo por Dios Padre mismo! ¡Alelu-JAH! 1 Corintios 1:30 .

Bien, entonces, el Profeta, habiendo mirado a un Dios en el pacto, ahora ruega en esta dulce oración por la salvación de su pueblo. Seguramente no moriremos. Aunque Babilonia está en lo cierto, Babilonia no prevalecerá finalmente. Los enemigos de la Iglesia deben perecer, pero la Iglesia sobrevivirá a todos. ¡Lector! mire esta oración, ya que evidentemente es ofrecida en la fe de la rica redención por Cristo; y está en todo el evangelio, de principio a fin. Todo lo que el Profeta suplica se basa en el pacto libre del Señor y, en consecuencia, por fe, está suplicando por todas las bendiciones, ¡en el nombre del Señor Jesús!