Hechos 23:1-5

Y Pablo, mirando atentamente el concilio, dijo: Varones hermanos, he vivido con toda buena conciencia delante de Dios hasta el día de hoy. (2) Y el sumo sacerdote Ananías mandó a los que estaban junto a él que lo golpearan en la boca. (3) Entonces Pablo le dijo: Dios te herirá, muro blanqueado; porque ¿te sientas a juzgarme conforme a la ley, y me mandas a ser herido contra la ley? (4) Y los que estaban allí dijeron: ¿Reviles tú el sumo sacerdote de Dios? (5) Entonces dijo Pablo: Hermanos, no sé que sea sumo sacerdote; porque escrito está: No hablarás mal del príncipe de tu pueblo.

Si bien no podemos dejar de admirar la fidelidad e intrepidez del gran Apóstol, al desafiar así a sus enemigos y luchar por su integridad; no debemos forzar demasiado las palabras de Pablo, como si quisiera decir que siempre había vivido sin culpa en su conciencia ante Dios. Esto estaba lejos del significado del Apóstol. Todo lo que pretendía afirmar, de hecho todo lo que afirmó, fue que su conciencia no podía reprocharle haber hecho nada para exponerlo a sus leyes, o su justo disgusto.

Es un punto al que vale la pena prestar atención, en nuestra estimación de los hombres y las cosas, observar que en el relato bíblico de los santos hombres y de su integridad no se da a entender nada más que que en la vida se conducen en todos los sentidos. departamentos de ella, con rectitud y con buena conciencia hacia los hombres. Trazan una línea de distinción entre el juicio de los hombres y el tribunal de Dios. Así David invoca al Señor para defender su causa con jueces injustos.

Juzgame, (dijo él), oh Señor, según mi justicia, y según la integridad que hay en mí, Salmo 7:8 . Pero cuando David contempló el tribunal de Dios, y no el del hombre, clamó: No entres en juicio con tu siervo, oh Señor, porque ningún viviente será justificado ante tus ojos, Salmo 150:6 .

Y así, de la misma manera, otros hombres santos de la antigüedad consideraron la gran diferencia: Ver Job 27:5 con Job 9:20 . De modo que Pablo se justifica a sí mismo en este lugar, es enteramente con la mirada puesta en las leyes humanas, en las transacciones de un hombre con otro.

El comportamiento apasionado de Ananías y la respuesta apresurada de Pablo demostraron la naturaleza adán común a la que ambos pertenecían. Aunque la gracia había renovado la mente de Pablo, ¡sin embargo, al cuerpo no renovado le quedaba todo el anciano de pecado! Así dijo Pablo, y así todos los hijos de Dios conocen, por experiencia, Romanos 7:23 , hasta el final.

Pero, aunque Pablo habló apresuradamente, había verdad en lo que dijo, y debería parecer algo profético. Los pecadores son heridos por el Señor, cuando el juicio los alcanza. Y el juez injusto no puede esperar otro. ¡Lector! no pase por alto el humilde reconocimiento del Apóstol, de su error, por la prisa y la inadvertencia. La verdadera gracia siempre inducirá tales efectos.