Pero cuando Pablo se dio cuenta de que unos eran saduceos y los otros fariseos, clamó en el concilio: Varones hermanos, soy un fariseo, hijo de un fariseo; de la esperanza y resurrección de los muertos en que soy llamado. pregunta. (7) Habiendo dicho esto, se produjo una disensión entre los fariseos y los saduceos, y la multitud se dividió. (8) Porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel ni espíritu; pero los fariseos confiesan ambas cosas.

(9) Y se levantó un gran clamor; y se levantaron los escribas que eran de la parte de los fariseos, y riñeron, diciendo: No hallamos mal en este hombre; pero si un espíritu o un ángel le ha hablado, no lo hagamos. luchar contra Dios. (10) Y cuando se produjo una gran disensión, el capitán en jefe, temiendo que Pablo hubiera sido derribado en pedazos, ordenó a los soldados que descendieran, lo tomaran por la fuerza de entre ellos y lo llevaran al campamento. castillo.

No necesito detenerme en el evidente designio de Pablo con esta declaración suya. Tampoco será necesario que me adentre en el tema de esas sectas tan diferentes que componen el actual Concilio. Pero preferiría aprovechar la ocasión de aquí para comentar, qué terrible día debe haber sido, en la Iglesia judía, cuando los Setenta, o Sanedrín, formando el Tribunal Supremo para juzgar todas las cosas sagradas, se componían de tal abigarrado cuerpo de hombres.

¡Lector! Le ruego que mire el relato bíblico de la institución del Señor de este Concilio, como se indica en el libro de Números. Preste atención a lo que dijo el Señor mismo acerca de este Consejo de Setenta de los Ancianos, elegido para este propósito expreso. Observe la promesa de Jehová de poner su Espíritu sobre ellos; y luego, ¡mire este Consejo degenerado, con un personaje como Ananías a la cabeza! ¡Oh! ¡Qué cambio tan espantoso! Ver Números 11:16 . Ver también Hechos 4:7 y Comentario.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad