(12) В¶ Me trajeron una cosa secretamente, y mi oído recibió un poco de ella. (13) En los pensamientos de las visiones de la noche, cuando el sueño profundo cae sobre los hombres, (14) Me sobrevino un temor y un temblor que hizo temblar todos mis huesos. (15) Entonces un espíritu pasó ante mi rostro; Se me erizó el pelo de la carne: (16) Se detuvo, pero no pude discernir su forma: una imagen estaba ante mis ojos, hubo silencio, y oí una voz que decía: (17) ¿Será el hombre mortal? más justo que Dios? ¿Será un hombre más puro que su Hacedor? (18) He aquí, no confió en sus siervos; ya sus ángeles acusó de locura: (19) ¿Cuánto menos a los que habitan en casas de barro, cuyo fundamento está en el polvo, que son triturados antes que la polilla? (20) Son destruidos de la mañana a la tarde; perecen para siempre sin que nadie se dé cuenta. (21) ¿No se acaba la excelencia que hay en ellos? mueren, incluso sin sabiduría.

Es probable que, como en esas edades tempranas, sabemos que el SEÑOR, por medio de visiones y sueños, transmitió verdades divinas a la mente de su pueblo, que Elifaz se había familiarizado así con respecto a la distinción solemne aquí establecida entre los la santidad y pureza de DIOS, y la santidad y pureza de toda la excelencia creada. Y, en la medida en que estas cosas pudieran ser útiles para imprimir en la mente de Job un sentido de su estado de criatura e impureza, la visión de Elifaz fue sorprendente y apropiada.

Pero si lo introdujo aquí para llamar a la autoridad divina para hacer cumplir lo que había dicho antes, en prueba de la hipocresía de Job, fue mal juzgado y engañoso, como se manifestó en la secuela de la historia de Job, en la justificación que Dios hizo de él. Pero por el momento, dejando tanto la historia de Job como el ejercicio de su mente por parte de Elifaz, pediría la atención del lector a un dulce pensamiento que surge de lo que este temanita ha dicho.

Nos dice que en esta visión escuchó una voz que proclamaba que DIOS no confiaba en sus siervos, y acusó a sus ángeles de insensatez. ¡Piensa, lector! cuán puro y santo fue JESÚS en su gran empresa por los pobres pecadores, cuando, aunque los ángeles están acusados ​​de insensatez, una voz del cielo declaró que JESÚS era el Hijo unigénito de Dios, en quien estaba y se complace. Y recuerden, en esta proclamación del cielo, concerniente al beneplácito de JEHOVÁ, en la perfección y santidad de JESÚS, era esa santidad que pertenecía a JESÚS como Redentor y Mediador; esa perfección de la obra que el PADRE le dio para hacer, y por la cual, tanto al hacer como al morir, ha realizado una salvación completa.

Permítanme añadir un pensamiento más sobre este tema, el más precioso de todos. Así como Jesús fue contemplado así, y así proclamado como la cabeza gloriosa de su pueblo, así fue contemplado su pueblo en él: si JESÚS fue hecho pecado por nosotros, cuando no conoció pecado, su pueblo, que no conoció la justicia, puede ser hecha justicia de DIOS en él. 2 Corintios 5:21 .

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