(42) Pero, ¡ay de vosotros, fariseos! porque diezmáis la menta y la ruda y toda clase de hierbas, y pasáis por alto el juicio y el amor de Dios: esto debéis haber hecho, y no dejar lo otro sin hacer. (43) ¡Ay de vosotros, fariseos! porque aman los asientos más altos en las sinagogas, y las felicitaciones en los mercados. (44) ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois como sepulcros que no aparecen, y los hombres que caminan sobre ellos no se dan cuenta de ellos.

(45) Entonces respondió uno de los letrados, y le dijo: Maestro, diciendo esto, tú también nos reprochaste a nosotros. (46) Y él dijo: ¡Ay de vosotros también, juristas! porque cargáis a los hombres con cargas difíciles de llevar, y vosotros no tocáis las cargas con uno de vuestros dedos. (47) ¡Ay de ti! porque edificasteis los sepulcros de los profetas, y vuestros padres los mataron. (48) Verdaderamente sois testigos de que permitís las obras de vuestros padres; porque ellos a la verdad los mataron, y tú edificas sus sepulcros.

(49) Por eso también dijo la sabiduría de Dios: Les enviaré profetas y apóstoles, y a algunos de ellos matarán y perseguirán: (50) Para que la sangre de todos los profetas que fue derramada desde la fundación del mundo, ser requerido de esta generación; (51) Desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que pereció entre el altar y el templo; de cierto os digo que será demandada de esta generación. (52) ¡Ay de vosotros, abogados! porque habéis quitado la llave del conocimiento: no entráis en vosotros mismos. Y a los que estaban entrando, les estorbasteis.

Me inclino a pensar que aunque Lucas registró en este lugar las palabras de Cristo, no fueron dichas en la casa del fariseo. Porque no leemos que cuando este fariseo le pidió a Jesús que comiera con él, hubo otros invitados. Y si no, ¿cómo podría haber estado tan reunida una compañía como la que debería parecer de los escribas y fariseos, como para que el Señor les predicara?

Además, Mateo ha relatado este discurso casi con las mismas palabras como si fuera pronunciado en el templo; de modo que, a menos que nuestro Señor lo predique dos veces, una vez en el templo, y ahora otra vez en la casa del fariseo, parecería más bien que Lucas solo lo ha registrado en este lugar después de la cena del fariseo, y no como en la casa del fariseo. . Pero le ruego al lector que observe que aquí, como en todas las demás ocasiones de duda, nunca hablo decididamente.

Que el sermón se haya predicado dondequiera que haya sido, es verdaderamente solemne; y, viniendo de aquel que escudriña el corazón y prueba las riendas, su contenido es suficiente para hacer que los oídos de quienes lo oyen hormigueen de alarma ante el espantoso estado de personajes tan espantosos. Ver Mateo 23:13 hasta el final.

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