Apocalipsis 11:3

Y DARÉ A MIS DOS TESTIGOS QUE PROFETICEN POR MIL DOSCIENTOS SESENTA DÍAS, VESTIDOS DE CILICIO. DARÉ PODER - o comisión. No hay "poder" en el griego. MIS DOS TESTIGOS - `los dos testigos de mí'. El artículo implica que los dos eran bien conocidos. PROFETIZAR - predicar bajo la inspiración del Espíritu, denunciando juicios contra los apóstatas. Son simbolizados como "los dos olivos," "los dos candelabros que están delante del Dios de la tierra". La referencia es a Zacarías 4:1 , donde dos individuos, 'los dos ungidos,' están destinados a ser Josué y Zorobabel, quienes ministraron a la Iglesia judía, ya que los dos olivos vaciaban el aceite de sí mismos en la vasija del candelabro. Así, en la apostasía final, Dios levantará a dos testigos inspirados para ministrar al remanente afligido, aunque sellado. Como se me

3-13 En el tiempo de la holladura, Dios guardó sus testigos fieles para atestiguar la verdad de su palabra y de su culto, y la excelencia de sus caminos, El número de estos testigos es pequeño, pero suficiente. Profetizan en paño de saco. Muestra su estado afligido y perseguido, y su profundo dolor por las abominaciones contra las que protestaron. Son apoyados durante su gran y duro trabajo, hasta que lo terminan. Cuando hayan profetizado en cilicio la mayor parte de los 1260 años, el anticristo, el gran instrumento del diablo, guerreará contra ellos, con fuerza y violencia durante un tiempo. Los rebeldes decididos contra la luz se regocijan, como en algún acontecimiento feliz, cuando pueden silenciar, alejar o destruir a los siervos fieles de Cristo, cuya doctrina y conducta los atormenta. No parece que el plazo haya expirado todavía, y los testigos no están expuestos en el presente a s...

Versículo Apocalipsis 11:3 . _MIS DOS TESTIGOS. _ Esto es extremadamente oscuro; las conjeturas de los intérpretes son tan insatisfactorias como interminables sobre este punto. _Conjeturas conjecturis superstruunt, parum _ _verosimiles_ , dice Rosenmuller: _quorum sententias enarrare, meum _ _non est_ . Yo digo lo mismo. Aquellos que deseen divertirse o desconcertarse, pueden recurrir tanto a los antiguos como a los modernos sobre este tema....

Y DARÉ PODER A MIS DOS TESTIGOS - Con respecto a este importante pasaje Apocalipsis 11:3 propongo seguir el mismo método que tengo perseguido todo el tiempo en esta exposición: primero, examinar el significado de las palabras y frases en el símbolo, con el propósito de determinar el significado justo de los símbolos; y, en segundo lugar, para investigar la aplicación, es decir, para averiguar si se han producido eventos que, con respecto a su carácter y al momento de su aparición, se puede demostrar que es un cumplimiento justo del lenguaje. Y LE DARÉ PODER - La palabra "poder" no está en el original. El griego es simplemente, "daré", es decir, otorgaré a mis dos testigos el derecho o el poder de profetizar durante el tiempo especificado, expresado correctamente en el margen, "dar a mis dos testigos para que puedan profetizar". " El significad...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 11:1 Y allí me dieron una caña como una vara. No se nos dice por quién se da la caña, sino en Apocalipsis 21:1. el ángel tiene la caña, y también en Ezequiel 40:1. , sobre el cual el incidente parece fundado (ver Ezequiel 40:1.; y cf. la referencia al patio exterior en Ezequiel 40:17). La caña es "como una vara"; es decir, como a un personal. Es para una línea de medición, como en Zacarías 2:1. Y el ángel se pus

Y daré [poder] a mis dos testigos, ... por quién se entiende, no en Enoc y Elias, ya que algunos de los antiguos padres pensaron, quienes, suponieron, vendrían ante la aparición de Cristo, y se opondrían al anticristo. , y ser asesinado por él, lo que sentido los papistas atrapan con avidez; Tampoco las Escrituras, los dos testamentos, antiguos y nuevos, diseñados, aunque su nombre y número están de acuerdo, y también su oficina, que es testificar de Cristo; pero de ahí a ser cubiertos de sacos, a ser muerto, y resucitar y ascender al cielo, son cosas que no pueden muy bien ser acomodados a ellos: pero estos testigos se proponen los ministros del Evangelio y las iglesias de Cristo, que tienen el testimonio orificio por Cristo, y en contra de anticristo, desde que apareció en el mundo; y en particular las iglesias y ministros en Piedmont una oferta justa para este personaje; que estaban e...

Me fue dada, pues, una caña semejante a una vara ( Apocalipsis 10:11 ; Apocalipsis 11:1 ): Esa es una vara de medir sobre la longitud de una varilla. y el ángel se puso en pie, diciendo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, ya los que en él adoran ( Apocalipsis 11:1 ). Ahora, esto nos dice muchas cosas. En primer lugar, que el templo debe ser reconstruido, porque este es un evento aún futuro. De hecho, este es un evento que tiene lugar en medio del período de la tribulación, porque aún no hemos llegado a la séptima trompeta ni hemos llegado a las siete copas de la ira de Dios que han de ser derramadas. Entonces, durante el período de la tribulación, el templo existirá e

CAPÍTULO 11: 1-18 Apocalipsis 11:1 . Vemos enseguida cómo las cosas judías aparecen ahora. Aplicar estos versículos a la Iglesia y hacer del templo la Iglesia es absolutamente incorrecto. El templo y el altar son judíos; la ciudad santa es Jerusalén. Después de que la Iglesia haya dejado la tierra, el pueblo judío será completamente restaurado a su propia tierra, y su tierra se les devolverá. Poseerán Jerusalén una vez más. Cuando los judíos sean una vez más amos en su propia tierra prometida, erigirán otro templo y luego restablecerán el culto levítico en la medida de lo posible. Tal templo debe estar en Jerusalén. (Véase Isaías 66:1 .) En ese templo, el Anticristo personal, la bestia de la tierra de la cual leeremos en el capítulo 13, aparecerá y reclamará la adoración div

ANTICRISTO ( Apocalipsis 11:1-19 ) En los pasajes del Apocalipsis que ahora vamos a abordar nos encontraremos en muchas ocasiones con la figura del Anticristo. Esta figura ha ejercido una extraña fascinación sobre la mente de los hombres y muchas han sido las especulaciones y teorías sobre él. Por lo tanto, será conveniente recopilar el material sobre el Anticristo en esta etapa y tratar de unirlo en un todo conectado. Podemos establecer como principio general que el Anticristo representa el poder en el universo que está en contra de Dios. Así como el Cristo es el Santo y el Ungido Rey de Dios, así el Anticristo es el Impío y el Rey de todo mal. Así como el Cristo es la encarnación de Dios y la bondad, así el Anticristo es la encarnación del Diablo y del mal. La idea de una fuerza opuesta a Dios no era nueva. El Anticristo tuvo sus predecesores mucho

_Mis dos testigos ... profetizarán mil doscientos sesenta días. Es una interpretación muy común, que por estos dos testigos debe entenderse a Enoc [Enoc] y Elías [Elías], que vendrán antes del fin del mundo. Es cierto que esto es lo que leemos en varios de los Padres antiguos, en la medida en que el Dr. Wells, en su paráfrasis, lo llama el "consentimiento de los padres primitivos", y en sus notas dice que es de "autoridad irreprochable"._ _"Esta opinión (al menos en cuanto a Elías) se basa en las palabras del profeta Malaquías [Malaquías / Malaquías], (Cap. IV. 5.) he aquí, te enviaré a Elías, el profeta, antes de la venida de los grandes y terrible día del Señor; y también en las palabras de nuestro Salvador, Cristo, (Mateo xvii.11) donde dice a sus discípulos: Elías ciertamente vendrá y restaurará todas las cosas. Pero no puedo decir que el consentimiento del padres es tan unánime com...