Malaquías 3:1

_HE AQUÍ, ENVIARÉ A MI MENSAJERO, Y ÉL PREPARARÁ EL CAMINO DELANTE DE MÍ; Y EL SEÑOR, A QUIEN VOSOTROS BUSCÁIS, VENDRÁ DE REPENTE A SU TEMPLO, EL MENSAJERO DEL PACTO, EN QUIEN OS DELEITÁIS: HE AQUÍ, VENDRÁ, DICE JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS. _ MIRAD. Llamando especial atención a las trascendentales verdades que siguen. Vosotros incrédulamente preguntáis: "¿Dónde está el Dios de juicio?" ( Malaquías 2:17 .) "He aquí", por lo tanto, "envío", etc. ENVIARÉ A MI MENSAJERO, Y ÉL PREPARARÁ EL CAMINO DELANTE DE MÍ. Vuestra incredulidad no me impedirá cumplir mi pacto, y llevar a cabo a su debido tiempo lo que decís que nunca se cumplirá. ENVIARÉ MI MENSAJERO, Y... ÉL VENDRÁ. El Padre envía al Hijo como "Mensajero de la alianza": el Hijo viene. Probando la distinción de personal

Aquí el Profeta no brinda consuelo a los malvados calumniadores mencionados anteriormente, sino que afirma la constancia de su fe en oposición a sus palabras blasfemas; como si hubiera dicho: "Aunque ellos declaran impíamente que han sido engañados o abandonados por el Dios en quien esperaban, su pacto no será en vano". El diseño de lo que se anuncia es como el de la declaración hecha en otra parte, "Aunque los hombres son pérfidos y falsos, Dios sigue siendo verdadero y no puede apartarse de su propia naturaleza". (Números 23:19.) Entonces, Dios triunfa gloriosamente sobre los judíos y alega su propio pacto en oposición a sus vergonzosas calumnias, porque sus malvados murmullos no pudieron impedirle cumplir sus promesas y cumplir a su debido tiempo lo que creían que nunca se haría; y adopta un adverbio demostrativo para mostrar la certeza de lo que se dice. He aquí, dice,

1-6 Las primeras palabras de este capítulo parecen una respuesta a los burladores de aquellos días. Aquí hay una profecía de la aparición de Juan el Bautista. El es el heraldo de Cristo. Él preparará el camino delante de él, llamando a los hombres al arrepentimiento. El Mesías había sido llamado durante mucho tiempo, "El que debería venir", y ahora vendrá en breve. Él es el mensajero del pacto. Aquellos que buscan a Jesús, encontrarán placer en él, a menudo cuando no lo buscan. El Señor Jesús prepara el corazón del pecador para ser su templo, por el ministerio de su palabra y las convicciones de su Espíritu, y él entra como el Mensajero de la paz y el consuelo. Ningún hipócrita o formalista puede soportar su doctrina o presentarse ante su tribunal. Cristo vino a distinguir a los hombres, a separar entre lo precioso y lo vil. Se sentará como un refinador. Cristo, por su evangelio, purific...

CAPÍTULO III _En alusión a la costumbre de enviar pioneros a preparar el_ _camino para la marcha de un monarca oriental, la llegada_ _describe el precursor de Cristo, y luego la venida de_ _Cristo mismo_ , 1; _con los terribles juicios que iban a acompañar ese evento,_ _para refinar y purificar a su pueblo y a sus sacerdotes_ , 2-6. _Los siguientes versos los reprenden por retener el derecho_ _de diezmos y ofrendas, con grandes promesas en caso de su_ _arrepentimiento y enmiendas_ , 7-12. _El profeta reprocha al pueblo su dureza y los_ _discursos profanos contra la conducta de la Providencia, y_ _declara que Dios un día hará una distinción terrible y final_ _entre el justo y el impío, cuyas diferencias entre tales_ _personas están siendo cuidadosamente registrados_ , 13-18.   NOTAS SOBRE

Dios responde a sus quejas de la ausencia de Sus juicios, que vendrían, pero también incluiría a aquellos que clamaban por ellos. Porque nadie que conociera su propia pecaminosidad exigiría el juicio de Dios, como siendo él mismo, el jefe de los pecadores. Agustín se imagina a uno diciéndole a Dios: "Quita al hombre impío", y que Dios responde: "¿Cuál?" HE AQUÍ, ENVÍO A MI MENSAJERO DELANTE DE MI CARA, Y ÉL PREPARARÁ MI CAMINO DELANTE DE MÍ - ellos, entonces, no estaban preparados para Su Venida, por quien clamaron . El mensajero es el mismo que Isaías había predicho, cuyas palabras Malaquías usa Isaías 40:3: "La voz de alguien que llora en el desierto, prepara el camino del Señor, haz del camino del desierto una carretera para nuestro Dios. Lucas 1:76. Tú, hijo ", era la profecía sobre el nacim

EXPOSICIÓN Malaquías 3:1 He aquí, enviaré (envío) a mi mensajero. Dios responde que viene a mostrarse como el Dios del juicio y la justicia. ¿Están listos para encontrarse con él y soportar su sentencia? Quien es este "mensajero" es disputado. Que ningún ángel o visitante celestial se entiende está claro por consideraciones históricas, ya que tal evento no tuvo lugar inmediatamente antes de que el Señor viniera a su templo. Tampoco puede ser el propio Malaquías, ya que su mensaje fue entregado casi cuatrocientos años antes de que viniera el Mesías. El anuncio, sin duda, se basa en Isaías 40:3, y se refiere a la misma persona que menciona el profeta mayor, a quien generalmente se le permite ser Juan el Bautista, el heraldo del advenimiento de Cristo ...

HE AQUÍ, LE ENVIARÉ A MI MENSAJERO ,. Estas son las palabras de Cristo, en respuesta a la pregunta en el último verso del capítulo anterior, Malaquías 2:17 ", ¿dónde [es] el Dios del juicio?" intimando que aparecería rápidamente, y antes de su venida enviar su mensajero o ángel; no el ángel de la muerte para destruir a los malvados, como piensa Jarchi; ni un ángel del cielo, como kimchi; ni el Mesías, hijo de Joseph; Como Aben Ezra; Ni el propio profeta Malachi, como Abarbinel; Pero lo mismo que se llama Elijah el Profeta, Malaquías 4:5 y no es otra cosa que Juan el Bautista, como se desprende de Mateo 11:10 llamado un "mensajero" o "ángel", no por naturaleza, sino por la oficina; y el mensajero de Cristo, porq...

Malaquías 3:1. _ he aquí, le enviaré a mi mensajero, y él preparará el camino delante de mí: _. El nombre Malachi significa «mi mensajero. »La referencia aquí es, por supuesto, a Juan el Bautista, que era para preparar el camino del Señor. Malaquías 3:1. _ y el Señor, a quien buscas, de repente llegará a su templo, _. Ahora, el templo en Jerusalén se destruye por completo, entonces, ¿cómo pueden los judíos seguir pensando que el Señor, a quien profesan buscar, de repente llegará a su templo? Él ya debe haber venido allí, así que sabemos que lo hizo, porque no hay una piedra del templo que queda de pie sobre la otra: «El Señor, quien buscas, de repente vendrá a su templo". Malaquías 3:1....

SEÑOR El primer versículo de Malaquías 3 (Malaquías 3:1) se cita de Juan el Bautista; (Mateo 11:10); (Marco 1:2); (Lucas 7:27), pero la segunda cláusula, "el Señor a quien veis", etc., no se cita en ninguna parte del Nuevo Testamento La razón es obvia: en todo salvo en el hecho del primer advenimiento de Cristo, la última cláusula espera su cumplimiento (Habacuc 2:20). (Malaquías 3:2) habla de juicio, no de gracia. Malaquías, al igual que otros profetas del Antiguo...

Ahora la promesa de la venida de Juan el Bautista como precursor de Jesucristo. He aquí, enviaré a mi mensajero, y él preparará el camino delante de mí; y el Señor, a quien vosotros buscáis, vendrá de repente a su templo, el mensajero del pacto, en quien os deleitáis: he aquí, vendrá, dice Jehová de los ejércitos. Pero, ¿quién podrá soportar el día de su venida? ¿Y quién estará en pie cuando él aparezca? porque él es como fuego fundidor, y como jabón de lavadores; y se sentará como fundidor y purificador de la plata; y purificará a los hijos de Leví, y los purificará como a oro y plata, para que puedan ofrecer a los Jehová una ofrenda en justicia. Entonces será grata a Jehová la ofrenda de Judá y de Jerusalén, como en los días antiguos y en los años primeros ( Malaquías 3:1-4 ). Ahora, aquí tenemos una mezcla de la segunda... la primera y la segunda venida de Jesucris