Salmo 55:1

SIGNIFICADO. En medio de la angustia, el creyente no enmudece ni se aparta de Dios, sino que clama a Él como su único refugio seguro. Orar es el primer acto de fe del alma afligida. CONTEXTO. El Salmo 55 se atribuye a David, según el encabezado, como un «masquil» entregado al músico principal. Compuesto en una hora de profunda tribulación —marcada por la traición de un amigo cercano y por enemigos que lo cercan—, este salmo pertenece a los cánticos del pueblo del pacto. David, ungido rey y tipo del Cristo venidero, escribe no solo para su consuelo personal, sino para instruir a la congregación de los santos en el arte de orar bajo presión. EXPLICACIÓN. El versículo abre con dos imperativos dirigidos a Dios: «escucha» mi oración y «no te escondas» de mi súplica. El verbo escuchar implica prestar atención atenta, inclinar el oído; la súplica denota un ruego que apela a la pura gracia, no...

_ESCUCHA MI ORACIÓN, OH DIOS; Y NO TE ESCONDAS DE MI SÚPLICA._ ( Salmo 55:1 ). Introducción ( Salmo 55:1 ); oración basada en su condición desesperada ( Salmo 55:2 ); tal es la maldad en la ciudad que su propio conocido íntimo se volvió contra él ( Salmo 55:9 ); su confianza en el Dios inmutable, que afligirá a los infractores del pacto, y no permitirá que los justos sean conmovidos ( Salmo 55:16 ); recapitulación final ( Salmo 55:23 ). La ocupación rebelde de la ciudad po

1. ¡Escucha mi oración, oh Dios! Del lenguaje con el que se abre el salmo, podemos concluir que David en este momento estaba trabajando bajo una gran angustia. No podría ser una cantidad ordinaria que produjera un efecto tan abrumador sobre un santo de su distinguido coraje. La traducción que se ha dado de אריד, árida, prevaleceré, violenta el contexto, ya que, lejos de jactarse de la fortaleza que gobernaría su dirección, está ansioso por transmitir una impresión de su desgracia, al insinuar que estaba obligado a gritar en voz alta. Lo que se agrega en el tercer verso, en razón de la voz del enemigo, puede verse como conectado con el primer verso o el que precede inmediatamente, o con ambos. Por la voz, algunos entienden el ruido que ocasiona una multitud de hombres; como si hubiera dicho que el enemigo estaba reuniendo muchas tropas contra él, pero alude más bien a las amenazas que po...

1-8 En estos versículos tenemos: 1. David orando. La oración es un ungüento para cada llaga y un alivio para el espíritu bajo cada carga. 2. David llorando. Por lo tanto, las penas se reducen, en cierta medida, mientras que aumentan las que no tienen ventilación. David en gran alarma. Bien podemos suponer que sea así, al estallar la conspiración de Absalón y al alejarse del pueblo. El horror lo abrumaba. Probablemente, el recuerdo de su pecado en el asunto de Urías añadió mucho al terror. Cuando estamos bajo una conciencia culpable, debemos llorar nuestra queja, e incluso los creyentes fuertes han estado llenos de horror por un tiempo. Pero ninguno se sintió tan abrumado como el santo Jesús, cuando le agradó al Señor ponerlo en pena y hacer de su alma una ofrenda por nuestros pecados. En su agonía, oró más fervientemente, y fue escuchado y entregado; confiando en él, y siguiéndolo, serem...

SALMO LV _David, en gran peligro y angustia por la implacable malicia_ _de sus enemigos, pide misericordia a Dios_ , 1-5; _desearía tener alas de paloma para poder huir,_ _y estar en reposo_ , 6-8; _ora contra sus enemigos y describe su maldad_ , 9-11; _habla de un falso amigo, que había sido la principal causa de_ _todas sus angustias_ , 12-14; _vuelve a orar contra sus enemigos_ , 15; _expresa su confianza en Dios_ , 16-18; _da una descripción más detallada del amigo engañoso_ , 19-21; _se anima en el Señor, y anuncia la destrucción_ _de sus enemigos_ , 22, 23.   NOTAS SOBRE EL SALMO LV El _título_ , "Al Músico principal sobre Neginoth, _Salmo_ de David, dando instrucción". Esto es lo mismo que el anterior, que ven....

ESCUCHE MI ORACIÓN - Vea las notas en Salmo 5:1; Salmo 17:6. Este es el lenguaje de la seriedad. El salmista estaba profundamente afligido, y suplicó, por lo tanto, que Dios no se apartaría de él en sus problemas. Y NO TE ESCONDAS DE MI SÚPLICA - Es decir, no te retires ni te hagas inaccesible para mi oración. No te ocultes tanto que no tenga el privilegio de acercarte a ti. Compare las notas en Isaías 1:15. Ver también Ezequiel 22:26; Proverbios 28:27;...

EXPOSICIÓN Este salmo ha sido asignado a Jeremías por Hitzig y por otros a un escritor desconocido del siglo VII a. C. Pero no se han demostrado bases sólidas para dejar de lado la evidencia tradicional del "título", que se lo atribuye a David. Es davídico en su profundo sentimiento, en sus abruptas transiciones (versículos 9, 15, 20) y en su referencia a un amigo infiel, que es la causa principal de los sufrimientos del escritor (versículos 12-14, 20, 21; comp. Salmo 41:9). La autoría davídica es aceptada por Hengstenberg, Dr. Kay y Canon Cook. La fecha probable del salmo es el tiempo de la rebelión de Absalón. David, que aún habita en Jerusalén (versículos 9-11), se ha dado cuenta de la conspiración que se ha formado contra él (versículos 3-8) y de la participación en ella de su "amigo familiar" Ahitofel (versículos 12 -14). Él ya está contemplando huir de Jerusalén (versículos 6-8), y...

DAR OREJA A MI ORACIÓN, OH DIOS ,. Que era por lo que es justo y correcto, y equitativo a ser dado, como se usa la palabra n se usa; ser prometido en el pacto de gracia, ratificado y confirmado por la sangre de Cristo, no solo David fue un hombre muy dado a la oración, así como fue el dulce salmista de Israel; Pero el Mesías, como hombre, era mucho y, a menudo, se había comprometido en este trabajo, en los días de su carne, Lucas 6:12. Y ESCÓNDETE NO DE MI SÚPLICA ; Hecho por misericordias y bendiciones, que brotan de la gracia libre y la bondad de Dios, que es el sentido de la palabra O aquí usados; y tales son todas misericordias, ya sean temporales o espirituales; Porque ninguno es merecido por los hombres: y de su súplica por tales cosas, el salmista desea, que, como no sería tan sordo, para que no escondiera los ojos, o se negó a mirarlo, y negarla. peticio...

Al músico jefe en Negginoth, Maschil, un salmo de David. Necesitaba que el músico jefe cantara un salmo como este; Está tan lleno de dolor, y sin embargo, tan lleno de confianza en Dios. Es un salmo sobre los instrumentos de cuerda, y no canta solo del hombre, sino de ese hijo de hombre que los más grandes de los hombres, que también fueron mayores en el dolor en la fe. Maschil: es decir, «Instructivo" «Lleno de enseñanza. »La experiencia de un hijo de Dios es instructivo para otro, y especialmente la experiencia de los grandes primogénitos entre muchos hermanos. Un salmo de David David, ese hombre de muchos caras, que no parecía uno, sino «el epítome de todos la humanidad. »¿Quién no ha encontrado su propia experiencia cuando ha leído los Salmos de David? Es un vidrio de aspecto este libro de Salmos que nos refleja a todos. Ver cómo comienza. Salmo 55:1. _ dar oído a mi oración, oh dios...

Escucha mi oración, oh Dios; y no te escondas de mi súplica. Atended a mí, y oídme: me lamento en mi queja, y hago ruido; Por la voz del enemigo, por la opresión de los impíos; porque echaron sobre mí iniquidad, y con ira me aborrecieron ( Salmo 55:1-3 ). Te lo dije, David era capaz de inspirar odio o amor. O amabas al chico o lo odiabas. Y los sentimientos hacia David eran bastante fuertes. Y siempre oraba por sus enemigos, y por los que venían tras él, y por los que buscaban para destruirlo. “Porque echaron sobre mí iniquidad, con ira me aborrecieron”. Mi corazón está dolorido dolor dentro de mí: los terrores de la muerte han caído sobre mí. Temor y temblor me han sobrevenido, y horror me ha sobrecogido. Y dije: ¡Ay, si tuviera alas como de paloma! porque quisiera volar fuera de este lugar, y estar en reposo. He aquí, entonces me alejaría y me quedaría en el desierto. Me a