Salmo 55:21

SIGNIFICADO. El versículo desnuda la hipocresía del traidor cuyas palabras suaves como la mantequilla esconden un corazón armado para la guerra. La soberanía de Dios alcanza incluso la falsedad oculta del enemigo más cercano. CONTEXTO. El Salmo 55 lleva el título que lo atribuye a David, compuesto como una oración angustiada en medio de la traición. La situación más probable es la conspiración en que un amigo íntimo y consejero se vuelve contra él, escena que muchos asocian con la rebelión de Absalón y la deserción de Ahitofel. David, ungido por Dios y figura del Mesías, clama a Jehová como rey perseguido, dirigiéndose al pueblo del pacto para enseñar cómo descansar en Dios cuando la deslealtad viene de quien comía nuestro pan. EXPLICACIÓN. El texto hebreo contrasta lo externo y lo interno con imágenes vívidas: la boca «más blanda que la mantequilla», las palabras «más suaves que el ace...

_EN CUANTO A MÍ, INVOCARÉ A DIOS; Y EL SEÑOR ME SALVARÁ._ Tercera estrofa. Su esperanza confiada, descansando sobre los fundamentos expresados ​​en la oración anterior. Verso 16,17. EN CUANTO A MÍ... TARDE, MAÑANA Y MEDIODÍA ORARÉ ( _'AASIYCHAAH_ ( H7878 ), de _SIYACH_ ( H7878 )), literalmente, 'meditar'; oración meditativa. Los hebreos, al contar su día, lo comenzaban con la tarde. Este, la mañana y el mediodía forman los tres puntos de inflexión de todo el día; de modo que el que deseaba consagrar todo el día a Dios ( Lucas 18:1 ; 1 Tesalonicenses 5:17 ) conectaría naturalmente estos tres con la oración declarada ...

16-23 En cada prueba invoquemos al Señor, y él nos salvará. Nos escuchará y no nos culpe por venir con demasiada frecuencia; cuanto más bienvenido sea. David había pensado que todos estaban en contra de él; pero ahora ve que había muchos con él, más de lo que suponía; y la gloria de esto le da a Dios, porque es él quien nos levanta amigos y nos hace fieles. Hay más cristianos verdaderos, y los creyentes tienen más amigos reales, que en sus sombrías horas, suponen. Sus enemigos deben ser contados y derribados; no podían aliviar sus temores, como pudo David, por fe en Dios. Los hombres mortales, aunque siempre tan altos y fuertes, serán fácilmente aplastados por un Dios eterno. Aquellos que no son reclamados por la vara de la aflicción, ciertamente serán llevados al pozo de la destrucción. La carga de las aflicciones es muy pesada, especialmente cuando se atiende con las tentaciones de Sat...

Versículo Salmo 55:21 . _ERAN MÁS SUAVES QUE LA MANTEQUILLA._ Era un cortesano completo, y además un hipócrita profundo y maquinador. Sus palabras eran tan suaves como la mantequilla, y tan suaves como el aceite, mientras meditaba la guerra; y las palabras bonitas que pretendían engañar, también pretendían destruir: eran espadas desenvainadas. Esta es una descripción literal de las palabras y de la conducta de Absalón, según aprendemos del historiador inspirado, 2 Samuel 15:2. Acostumbraba a esperar en la puerta para interrogar a las personas que venían a pedir justicia y juicio; lanzaba amplias insinuaciones de que el rey era negligente en los asuntos de su reino, y no había proporcionado una magistratura eficaz para administrar justicia entre el pueblo, y añadía que si él era nombrado juez en la tierr

LAS PALABRAS DE SU BOCA ERAN MÁS SUAVES QUE LA MANTEQUILLA - Prof. Alexander dice esto: "Suaves son los mantecos de su boca". Esto está de acuerdo con el hebreo, pero el significado general está bien expresado en nuestra versión común. La idea es que era un hipócrita; que sus profesiones de amistad eran falsas; que solo usaba palabras agradables, palabras que expresaban amistad y amor, para engañar y traicionar. Tenemos una expresión similar cuando hablamos de "palabras melosas" o "acentos melosos". Esto se aplicaría a Ahitofel, y se aplicará a miles de casos similares en el mundo. PERO LA GUERRA ESTABA EN SU CORAZÓN - Era bajo, traicionero, falso. Él era realmente mi enemigo y estaba listo, cuando ocurriera cualquier ocasión adecuada, para mostrarse como tal. SUS PALABRAS FUERON MÁS SUAVES QUE EL ACEITE - Suave, agradable, gentil. Estaba lleno de profesiones de amor y bondad. Sin...

EXPOSICIÓN Este salmo ha sido asignado a Jeremías por Hitzig y por otros a un escritor desconocido del siglo VII a. C. Pero no se han demostrado bases sólidas para dejar de lado la evidencia tradicional del "título", que se lo atribuye a David. Es davídico en su profundo sentimiento, en sus abruptas transiciones (versículos 9, 15, 20) y en su referencia a un amigo infiel, que es la causa principal de los sufrimientos del escritor (versículos 12-14, 20, 21; comp. Salmo 41:9). La autoría davídica es aceptada por Hengstenberg, Dr. Kay y Canon Cook. La fecha probable del salmo es el tiempo de la rebelión de Absalón. David, que aún habita en Jerusalén (versículos 9-11), se ha dado cuenta de la conspiración que se ha formado contra él (versículos 3-8) y de la participación en ella de su "amigo familiar" Ahitofel (versículos 12 -14). Él ya está contemplando huir de Jerusalén (versículos 6-8), y...

[LAS PALABRAS] DE SU BOCA ERAN MÁS SUAVES QUE LA MANTEQUILLA ,. Tales fueron las palabras de Ahithophel, cuando están en abogado con David; y tales palabras de Judas, cuando le dijo a Cristo, "Hail, Maestro", y lo besó,. Mateo 26:49. PERO LA GUERRA [FUE] EN SU CORAZÓN ; Incluso una guerra civil, rebelión contra su príncipe; Eso fue lo que Ahithophel meditó en su corazón; Y nada menos que quitarle la vida de Cristo fue diseñada por Judas. Las palabras pueden ser representadas, "se dividieron" e; Es decir, su boca y su corazón: "Su boca [era] mantequilla, y su guerra cardíaca"; El único declarado por la paz, cuando la otra guerra intencionada; ver Jeremias 9:8. SUS PALABRAS FUERON MÁS SUAVES QUE EL PETRÓLEO ; En un momento lleno de calmante y adulac...

Escucha mi oración, oh Dios; y no te escondas de mi súplica. Atended a mí, y oídme: me lamento en mi queja, y hago ruido; Por la voz del enemigo, por la opresión de los impíos; porque echaron sobre mí iniquidad, y con ira me aborrecieron ( Salmo 55:1-3 ). Te lo dije, David era capaz de inspirar odio o amor. O amabas al chico o lo odiabas. Y los sentimientos hacia David eran bastante fuertes. Y siempre oraba por sus enemigos, y por los que venían tras él, y por los que buscaban para destruirlo. “Porque echaron sobre mí iniquidad, con ira me aborrecieron”. Mi corazón está dolorido dolor dentro de mí: los terrores de la muerte han caído sobre mí. Temor y temblor me han sobrevenido, y horror me ha sobrecogido. Y dije: ¡Ay, si tuviera alas como de paloma! porque quisiera volar fuera de este lugar, y estar en reposo. He aquí, entonces me alejaría y me quedaría en el desierto. Me a

Salmo 55 En medio de la gran tribulación _1. Oración por ayuda ( Salmo 55:1 )_ 2. Anhelos de escapar ( Salmo 55:4 ) 3. La gran tribulación ( Salmo 55:9 ) 4. El consuelo de la esperanza ( Salmo 55:22 ) El hombre de pecado, el Anticristo, se destaca de manera prominente en este Salmo. Debido a él y a su opresión, el remanente piadoso pide ayuda. Están abrumados por el horror y contemplando la abominación, desean alas como una paloma y escapar de la tormenta y la tempestad de la gran tribulación. Esto está de acuerdo con...

Salmo 55:1 LA situación del salmista tiene una correspondencia general con la de David en el período de la rebelión de Absalón, y naturalmente se sugiere la identificación del amigo traidor con Ahitofel. Pero existen considerables dificultades en la forma de adoptar ese punto de vista. El salmista evidentemente está en la ciudad, de la cual anhela escapar; pero David no supo de la traición de Ahitofel hasta después de su huida. ¿Habría descrito un rey a su consejero, por muy confiable que fuera, como "un hombre de mi igual"? La duda respecto a la identidad del traidor, sin embargo, no se opone seriamente a la visión ordinaria de la fecha y ocasión del salmo, si suponemos que pertenece al período inmediatamente anterior al estallido de la conspiración, cuando David todavía estaba en Jerusalén, pero viendo la traición cada vez más audaz, y ya comenzando a contemplar la huida. L