Salmo 55:13 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El dolor más hondo no viene del enemigo declarado, sino del amigo de confianza que traiciona; y, sin embargo, ese mismo dolor empuja al creyente a refugiarse en el Dios que jamás falla a los suyos. CONTEXTO. Este salmo se atribuye a David, varón conforme al corazón de Dios, en una hora de angustia que muchos relacionan con la rebelión de Absalón y la deserción de Ahitofel, su consejero íntimo. El salmista, rodeado de violencia y conspiración en la ciudad, clama a Dios pidiendo ser oído. Los destinatarios originales eran el pueblo del pacto, que aprendía a llevar sus quebrantos al Señor mediante la oración cantada del salterio. EXPLICACIÓN. David declara que su atormentador no es «un enemigo» abierto, a quien podría soportar y de quien podría esconderse; es alguien cercano. El verbo hebreo apunta a quien lo reprocha y se ensoberbece contra él desde la familiaridad. La fuerza...

_PERO FUISTE TÚ, UN HOMBRE IGUAL A MÍ, MI GUÍA Y MI CONOCIDO._ Pero eras tú, un hombre igual a mí, literalmente, 'un hombre de acuerdo con mi rango' o 'estimación'. La amistad une sólo a los iguales; a éstos los une en los lazos más estrechos. La Septuaginta y Muis lo toman como 'uno de ideas afines' ( Filipenses 2:20 ). MI GUÍA, mi consejero; como Ahitofel lo fue para David ( 1 Samuel 15:12 ; 1 Samuel 16:23 ). CONOCIDO MÍO, a quien conocí mis sentimientos secretos; como Jesús hizo con Judas, junto con el resto de los doce ( Juan 15:15 )....

9-15 Ninguna maldad angustia tanto al creyente, como lo que él presencia en aquellos que profesan ser de la iglesia de Dios. No nos sorprendamos de las corrupciones y desórdenes de la iglesia en la tierra, sino anhelemos ver la Nueva Jerusalén. Se queja de uno que había sido muy trabajador contra él. Dios a menudo destruye a los enemigos de la iglesia dividiéndolos. Y un interés dividido contra sí mismo no puede mantenerse por mucho tiempo. El verdadero cristiano debe esperar pruebas de amigos profesos, de aquellos con quienes se ha unido; esto será muy doloroso; pero al mirar a Jesús podremos soportarlo. Cristo fue traicionado por un compañero, un discípulo, un apóstol, que se parecía a Ahitofel en sus crímenes y perdición. Ambos fueron rápidamente superados por la venganza divina. Y esta oración es una profecía del completo, la ruina eterna, de todos los que se oponen y se rebelan cont...

PERO FUISTE TÚ, UN HOMBRE MÍO IGUAL - Margen, "un hombre según mi rango". Septuaginta, ἰσόψυχε isopsuche, igual alma, igual alma, "segundo yo" (Thompson); Vulgata, “unanimus,” de la misma mente; Lutero, "Geselle", compañera. La palabra hebrea que se usa aquí - ערך ‛ êrek - significa correctamente una fila o pila, ya que el pan de la proposición apilaba una barra sobre otra, Éxodo 40:23; entonces, naturalmente, significaría uno de la misma fila o pila; del mismo rango o condición. La palabra también significa precio, estimación o valor, Job 28:13;...

EXPOSICIÓN Este salmo ha sido asignado a Jeremías por Hitzig y por otros a un escritor desconocido del siglo VII a. C. Pero no se han demostrado bases sólidas para dejar de lado la evidencia tradicional del "título", que se lo atribuye a David. Es davídico en su profundo sentimiento, en sus abruptas transiciones (versículos 9, 15, 20) y en su referencia a un amigo infiel, que es la causa principal de los sufrimientos del escritor (versículos 12-14, 20, 21; comp. Salmo 41:9). La autoría davídica es aceptada por Hengstenberg, Dr. Kay y Canon Cook. La fecha probable del salmo es el tiempo de la rebelión de Absalón. David, que aún habita en Jerusalén (versículos 9-11), se ha dado cuenta de la conspiración que se ha formado contra él (versículos 3-8) y de la participación en ella de su "amigo familiar" Ahitofel (versículos 12 -14). Él ya está contemplando huir de Jerusalén (versículos 6-8), y...

PERO [FUE] TÚ ,. El Targum es, "Pero tú ahithophel"; de los cuales las palabras están literalmente para ser entendidas, y para que estén en el Talmud u; y místicamente y típicamente de judas. UN HOMBRE MÍO IGUAL ; "Un hombre", y no una bestia, ni un diablo; Pero un hombre, de quien se podría haber esperado la humanidad, la amabilidad y la ternura; Aunque tanto Ahithophel como Judas actuaron la parte de un diablo; y este último se llama expresamente uno, Juan 6:70; "Mío igual"; o me gusta a mi; Como el targum. Ahithophel no era igual a David en dignidad, como el rey de Israel; Tampoco regalos, como el dulce salmista de Israel; ni en gracia como él; Pero como hombre, un hombre moribundo mortal: los reyes y sujetos son de la misma sangre, igualmente responsable a la muerte, y en la tumba serán manifiestamente en un nivel: o más bien el sentido es que estaba en su est...

Al músico jefe en Negginoth, Maschil, un salmo de David. Necesitaba que el músico jefe cantara un salmo como este; Está tan lleno de dolor, y sin embargo, tan lleno de confianza en Dios. Es un salmo sobre los instrumentos de cuerda, y no canta solo del hombre, sino de ese hijo de hombre que los más grandes de los hombres, que también fueron mayores en el dolor en la fe. Maschil: es decir, «Instructivo" «Lleno de enseñanza. »La experiencia de un hijo de Dios es instructivo para otro, y especialmente la experiencia de los grandes primogénitos entre muchos hermanos. Un salmo de David David, ese hombre de muchos caras, que no parecía uno, sino «el epítome de todos la humanidad. »¿Quién no ha encontrado su propia experiencia cuando ha leído los Salmos de David? Es un vidrio de aspecto este libro de Salmos que nos refleja a todos. Ver cómo comienza. Salmo 55:1. _ dar oído a mi oración, oh dios...

Escucha mi oración, oh Dios; y no te escondas de mi súplica. Atended a mí, y oídme: me lamento en mi queja, y hago ruido; Por la voz del enemigo, por la opresión de los impíos; porque echaron sobre mí iniquidad, y con ira me aborrecieron ( Salmo 55:1-3 ). Te lo dije, David era capaz de inspirar odio o amor. O amabas al chico o lo odiabas. Y los sentimientos hacia David eran bastante fuertes. Y siempre oraba por sus enemigos, y por los que venían tras él, y por los que buscaban para destruirlo. “Porque echaron sobre mí iniquidad, con ira me aborrecieron”. Mi corazón está dolorido dolor dentro de mí: los terrores de la muerte han caído sobre mí. Temor y temblor me han sobrevenido, y horror me ha sobrecogido. Y dije: ¡Ay, si tuviera alas como de paloma! porque quisiera volar fuera de este lugar, y estar en reposo. He aquí, entonces me alejaría y me quedaría en el desierto. Me a

Salmo 55 En medio de la gran tribulación _1. Oración por ayuda ( Salmo 55:1 )_ 2. Anhelos de escapar ( Salmo 55:4 ) 3. La gran tribulación ( Salmo 55:9 ) 4. El consuelo de la esperanza ( Salmo 55:22 ) El hombre de pecado, el Anticristo, se destaca de manera prominente en este Salmo. Debido a él y a su opresión, el remanente piadoso pide ayuda. Están abrumados por el horror y contemplando la abominación, desean alas como una paloma y escapar de la tormenta y la tempestad de la gran tribulación. Esto está de acuerdo con...

_Viviendo, en mi propio país, donde ya no estoy, como antes durante mi destierro, en la región de los muertos. (Calmet) --- Los Padres explican esto de Jesucristo, o de la gloria eterna. (Theodoret) (Calmet) --- En la verdadera fe y las buenas obras, me esforzaré por agradar a Dios. (Worthington)_...