Salmo 55:12 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El dolor más hondo no proviene del enemigo declarado, sino del amigo que traiciona la confianza; sin embargo, la soberanía de Dios sostiene al creyente incluso en esa herida. CONTEXTO. El Salmo 55 es un lamento atribuido a David, marcado en su título como «Masquil». La tradición lo asocia a la conspiración de Absalón y a la deslealtad de Ahitofel, consejero íntimo del rey. Israel, el pueblo del pacto, recibió estos cánticos para expresar ante Dios la angustia más cruda. David, ungido por elección divina, escribe rodeado de violencia, calumnia y abandono dentro de la misma ciudad santa. EXPLICACIÓN. El versículo introduce un contraste deliberado: «Porque no me afrentó un enemigo, lo cual habría soportado». El verbo hebreo evoca el insulto y la carga que el justo aprende a llevar. David afirma que un adversario abierto puede tolerarse, e incluso uno podría esconderse de él. P...

_PORQUE NO FUE UN ENEMIGO EL QUE ME REPROCHÓ; ENTONCES PODRÍA HABERLO SOPORTADO: NI FUE EL QUE ME ODIABA EL QUE SE ENGRANDECIÓ CONTRA MÍ; ENTONCES ME HABRÍA ESCONDIDO DE ÉL:_ Para. En prueba de la profundidad y universalidad de la corrupción en la ciudad, cita la conducta traicionera de su propio amigo profeso ( Jeremias 9:4 ). NO FUE UN ENEMIGO EL QUE ME REPROCHÓ; ENTONCES PODRÍA HABERLO SOPORTADO, porque no podía esperar nada mejor de eso, y aún podría encontrar consuelo en la simpatía de los amigos ( Salmo 41:9 ). ENTONCES ME HABRÍA ESCONDIDO DE ÉL. Por lo general, es fácil apartarse del camino de un enemigo declarado; pero ¿cómo puede uno estar en guardia contra un amigo traidor?...

12 De verdad, no fue un enemigo el que me reprochó. Nos informa de una circunstancia que agregó amargura a las heridas que sufrió, que provenía de las manos no solo de sus enemigos profesos, sino de aquellos que fingían ser sus amigos. Esos confunden el significado de נשא, nasa, quien lo interpreta como si David hubiera dicho que podría haber soportado pacientemente el reproche de un enemigo abierto. Lo que él dice es que si un enemigo abierto le reprochaba, él podría haberlo conocido, ya que uno se encuentra y evita un golpe que está dirigido a él. Contra un enemigo conocido estamos de guardia, pero el golpe inesperado de un amigo nos toma por sorpresa. Al adoptar esta visión de la palabra, encontraremos que la repetición en el verso es más perfecta; leyendo en un miembro, lo habría conocido; y en el otro, me habría escondido. Cuando habla del enemigo que se magnifica contra él, no sol...

9-15 Ninguna maldad angustia tanto al creyente, como lo que él presencia en aquellos que profesan ser de la iglesia de Dios. No nos sorprendamos de las corrupciones y desórdenes de la iglesia en la tierra, sino anhelemos ver la Nueva Jerusalén. Se queja de uno que había sido muy trabajador contra él. Dios a menudo destruye a los enemigos de la iglesia dividiéndolos. Y un interés dividido contra sí mismo no puede mantenerse por mucho tiempo. El verdadero cristiano debe esperar pruebas de amigos profesos, de aquellos con quienes se ha unido; esto será muy doloroso; pero al mirar a Jesús podremos soportarlo. Cristo fue traicionado por un compañero, un discípulo, un apóstol, que se parecía a Ahitofel en sus crímenes y perdición. Ambos fueron rápidamente superados por la venganza divina. Y esta oración es una profecía del completo, la ruina eterna, de todos los que se oponen y se rebelan cont...

Versículo Salmo 55:12 . NO ERA _UN ENEMIGO._ Es probable que en estos tres versos se refiera a Ahitofel, quien, al parecer, había estado en el fondo de la conspiración desde el principio; y probablemente fue el primer impulsor de la mente vana de Absalón para hacer lo que hizo....

PORQUE NO ERA UN ENEMIGO EL QUE ME REPROCHÓ - La palabra "reprochado" aquí se refiere a calumnia; calumnia; abuso. No está necesariamente implícito que estaba en su presencia, pero fue informado de ello. Cuando dice que no fue un enemigo el que hizo esto, el significado es que no fue alguien que había sido un enemigo declarado y abierto. La parte más severa del juicio no surgió del hecho de que fue hecho por alguien así, por lo que pudo haber soportado. Lo que lo abrumaba era el hecho de que el reproche provenía de alguien que había sido su amigo; o bien, el reproche que sentía con mayor intensidad provenía de alguien a quien había considerado como un confidente personal. No debe suponerse que el salmista quiere decir que sus enemigos no le reprocharon, porque toda la estructura del salmo implica que esto fue así; pero su angustia se hizo completa e insoportable por el descubrimiento de...

EXPOSICIÓN Este salmo ha sido asignado a Jeremías por Hitzig y por otros a un escritor desconocido del siglo VII a. C. Pero no se han demostrado bases sólidas para dejar de lado la evidencia tradicional del "título", que se lo atribuye a David. Es davídico en su profundo sentimiento, en sus abruptas transiciones (versículos 9, 15, 20) y en su referencia a un amigo infiel, que es la causa principal de los sufrimientos del escritor (versículos 12-14, 20, 21; comp. Salmo 41:9). La autoría davídica es aceptada por Hengstenberg, Dr. Kay y Canon Cook. La fecha probable del salmo es el tiempo de la rebelión de Absalón. David, que aún habita en Jerusalén (versículos 9-11), se ha dado cuenta de la conspiración que se ha formado contra él (versículos 3-8) y de la participación en ella de su "amigo familiar" Ahitofel (versículos 12 -14). Él ya está contemplando huir de Jerusalén (versículos 6-8), y...

POR [FUE] NO UN ENEMIGO [QUE] ME REPROCHÓ ,. Un abierto y declarado; un moabito o un filisteo; Tal como Goliat, quien lo maldijo por sus dioses; Pero uno de sus propios países, ciudad, corte y familia, que fingió ser un amigo; Su hijo Absalón, según Arama: así que no era uno de los escribas y fariseos, los enemigos jurados de Cristo, quien lo rechazó como el Mesías, y no le haría reinar sobre ellos, lo que le reprochó, sino uno de sus apóstoles propios. ENTONCES PODRÍA HABER HECHO [IT] ; Se debe esperar el reproche de un enemigo, y puede ser soportado pacientemente; y, cuando es por el bien de la justicia, debe contabilizarse una felicidad, y se regocijó en; Pero los reproches de uno que se ha pensado que es un amigo es muy cortando, heridos, desgarradores e intolerables, Salmo 69:7; Las calumnias y los reproches de los escribas y fariseos fueron asumidos por Cr...

Al músico jefe en Negginoth, Maschil, un salmo de David. Necesitaba que el músico jefe cantara un salmo como este; Está tan lleno de dolor, y sin embargo, tan lleno de confianza en Dios. Es un salmo sobre los instrumentos de cuerda, y no canta solo del hombre, sino de ese hijo de hombre que los más grandes de los hombres, que también fueron mayores en el dolor en la fe. Maschil: es decir, «Instructivo" «Lleno de enseñanza. »La experiencia de un hijo de Dios es instructivo para otro, y especialmente la experiencia de los grandes primogénitos entre muchos hermanos. Un salmo de David David, ese hombre de muchos caras, que no parecía uno, sino «el epítome de todos la humanidad. »¿Quién no ha encontrado su propia experiencia cuando ha leído los Salmos de David? Es un vidrio de aspecto este libro de Salmos que nos refleja a todos. Ver cómo comienza. Salmo 55:1. _ dar oído a mi oración, oh dios...

Escucha mi oración, oh Dios; y no te escondas de mi súplica. Atended a mí, y oídme: me lamento en mi queja, y hago ruido; Por la voz del enemigo, por la opresión de los impíos; porque echaron sobre mí iniquidad, y con ira me aborrecieron ( Salmo 55:1-3 ). Te lo dije, David era capaz de inspirar odio o amor. O amabas al chico o lo odiabas. Y los sentimientos hacia David eran bastante fuertes. Y siempre oraba por sus enemigos, y por los que venían tras él, y por los que buscaban para destruirlo. “Porque echaron sobre mí iniquidad, con ira me aborrecieron”. Mi corazón está dolorido dolor dentro de mí: los terrores de la muerte han caído sobre mí. Temor y temblor me han sobrevenido, y horror me ha sobrecogido. Y dije: ¡Ay, si tuviera alas como de paloma! porque quisiera volar fuera de este lugar, y estar en reposo. He aquí, entonces me alejaría y me quedaría en el desierto. Me a