Daniel 2:12

POR ESTA CAUSA EL REY SE ENOJÓ Y SE ENFURECIÓ MUCHO, Y MANDÓ MATAR A TODOS LOS SABIOS DE BABILONIA. POR ESTA CAUSA SE ENOJÓ EL REY... Y SALIÓ EL DECRETO DE QUE SE MATARA A LOS SABIOS; Y BUSCARON A DANIEL Y A SUS COMPAÑEROS PARA QUE LOS MATARAN. Daniel y sus compañeros no parecían estar realmente numerados entre los magos o caldeos, por lo que no fueron convocados ante el rey. La Providencia dispuso que toda sabiduría humana se mostrara vanidosa antes de que se manifestara Su poder divino a través de Su siervo. Esto muestra que el decreto de matar a los sabios aún no se había ejecutado cuando Daniel intervino....

La antigua denuncia fue horrible, pero ahora Nabucodonosor continúa más allá; porque no solo amenaza a los caldeos con la muerte, sino que ordena que se inflija. Tal ejemplo apenas se encuentra en la historia; pero la causa de su ira debe ser notada, ya que Dios desea que su siervo Daniel sea presentado y observado por todos los hombres. Esta fue la preparación por la cual se hizo generalmente evidente que los sabios de Babilonia demostraron ser vanos, prometiendo más de lo que podían hacer; incluso si hubieran sido dotados de la mayor sabiduría, aún habrían sido destituidos de ese don de revelación que se le confirió a Daniel. Por lo tanto, sucedió que el rey denunció la muerte contra todos ellos en su edicto; porque entonces quizás podría reconocer lo que nunca había percibido antes, a saber, que su jactancia no era más que vanidad y sus artes llenas de supersticiones. Porque cuando la...

1-13 Los hombres más grandes están más abiertos a las preocupaciones y problemas mentales, que perturban su descanso en la noche, mientras que el sueño del hombre trabajador es dulce y sólido. No conocemos la inquietud de muchos que viven con gran pompa y, como otros piensan en vano, también con placer. El rey dijo que sus sabios deben contarle el sueño mismo, o todos deberían ser ejecutados como engañadores. Los hombres están más ansiosos por preguntar sobre eventos futuros que por aprender el camino de la salvación o el camino del deber; Sin embargo, el conocimiento previo de eventos futuros aumenta la ansiedad y los problemas. Los que engañaron, al pretender hacer lo que no podían hacer, fueron condenados a muerte por no poder hacer lo que no pretendían hacer....

POR ESTA CAUSA, EL REY ESTABA ENOJADO - Porque no pudieron explicar el tema que se les había remitido. Es cierto que su ira fue injusta, ya que su profesión no implicaba que se comprometieran a explicar lo que él exigía, pero su ira no era antinatural. Su mente estaba alarmada y estaba preocupado. Creía que lo que había visto en su sueño presagiaba algunos eventos importantes y, como soberano arbitrario, no estaba acostumbrado a contener su ira o a indagar sobre la justicia exacta de los asuntos que excitaron la indignación de Iris, no era natural que resolviera resolverlo. causar su venganza en todos los que hicieron pretensiones a las artes de la adivinación. Y MUY FURIOSO - Trabajado hasta el más alto grado de pasión. Chaldee: "Muy enfurecida". No era un propósito tranquilo y decidido ejecutar su amenaza, sino un propósito al que asistía con un alto grado de emoción. Y ordenó dest...

EXPOSICIÓN Daniel 2:1 DANIEL PRIMERO SE HACE DISTINGUIDO. Daniel 2:1 Y en el segundo año del reinado de Nabucodonosor, Nabucodonosor soñó sueños, con los cuales su espíritu se turbó, y su sueño le quitó el sueño. Las versiones solo difieren verbalmente del texto masorético representado por lo anterior. La Septuaginta dice "Y en el segundo año del reinado de Nabucodonosor, tuvo la oportunidad de caer en sueños y visiones, y de tener problemas con su visión, y su sueño se fue de él". Las diferencias aquí que pueden evidenciar una diferencia de texto son leves Theodotion y la Peshitta están muy cerca del Massoretic. La Vulgata dice: "En el segundo año del reinado de Nabucodonosor, Nabucodonosor vio una visión, y su espíritu se turbó, y su visión (somnio) huyó de él". Si este es el verdadero tex

POR ESTA CAUSA QUE EL REY ESTABA ENOJADO, Y MUY FURIOSO ,. No solo porque no podían decirle a su sueño, y la interpretación de ello; Pero debido a que lo representaron como lo que requieren una cosa irrazonable e imposible, lo que nunca había sido hecho por ningún potente, sino a sí mismo, y nunca podría ser respondido sino por los dioses: esto lo arrojó a un exceso de ira y furia; que en esos príncipes tiránicos y despóticos excedían excelentes y terribles: Y ORDENÓ DESTRUIR A TODOS LOS HOMBRES SABIOS DE BABYLON ; No solo los que estaban ahora en su presencia, sino todos los demás; concluyendo de este caso de que eran un conjunto inútil de hombres, sí, engañadores e impostores....

Ahora bien, en el segundo año del reinado de Nabucodonosor, Nabucodonosor tuvo sueños, con los cuales se turbó su espíritu, y se le quitó el sueño. Entonces el rey mandó llamar a los magos, a los astrólogos, a los hechiceros ya los caldeos, para mostrarle al rey su sueño. Así que vinieron y se pararon delante del rey. Y el rey les dijo: He soñado un sueño, y mi espíritu se turbó por saber el sueño. Entonces los caldeos hablaron al rey en siríaco ( Daniel 2:1-4 ), Y así parte de este libro está escrito, y de hecho, en este punto desde el capítulo 2 versículo Daniel 2:4 hasta el capítulo 7 versículo Daniel 2:28 , está escrito este libro, porque dice que le hablaron en siríaco, el libro está escrito en esta lengua de arameo, que

CAPÍTULO 2 EL SUEÑO DE NABUCODONOSOR Y SU INTERPRETACIÓN _1. El sueño olvidado ( Daniel 2:1 )_ 2. La reunión de oración en Babilonia y la respuesta ( Daniel 2:14 ) 3. Daniel ante el rey ( Daniel 2:24 ) 4. La revelación e interpretación del sueño ( Daniel 2:29 ) 5. La promoción de Daniel y sus compañeros ( Daniel 2:46 ) Daniel 2:1 . El rey tuvo un sueño que fue ocasionado por pensar en el futuro ...

LA IMAGEN DE SUEÑO DE IMPERIOS ARRUINADOS "Contigo romperé en pedazos a gobernantes y capitanes". - Jeremias 51:23 EL Libro de Daniel está construido con una habilidad consumada para enseñar las poderosas lecciones que fue diseñado para traer a la mente de sus lectores, no solo en la era de su primera aparición, sino para siempre. Es un libro que, lejos de ser considerado indigno de su lugar en el Canon por aquellos que no pueden aceptarlo como genuino o auténtico, es valorado por muchos críticos como una obra muy noble de genio inspirado, de la cual todos los las dificultades se eliminan cuando se considera a la luz de su verdadera fecha y origen. Este segundo capítulo pertenece a todos los tiempos. Todo lo que se podría considerar que involucra asperezas, dificultades e imposibilidades flagrantes, si estuviera destinado a la historia literal y la predicción, se

Daniel 2:1 I. La narración nos presenta el valor de la oración unida. II. Aquí tenemos una ilustración del poder de la gratitud. III. Tenemos una ilustración de la devota humildad de la piedad genuina. IV. Tenemos una ilustración de amistad fiel. Cuando Daniel fue exaltado, no se olvidó de sus compañeros. WM Taylor, _Daniel el Amado,_ pág. 20. Referencias: Daniel 2:1 . R. Payne-Smith, _Revista homilética,_ vol. VIP. 45; _Homiletic Quarterly,_ vol. v., pág. 267....