Deuteronomio 26:14

_NO HE COMIDO DE ELLA EN MI LUTO, NI HE QUITADO NADA DE ELLA PARA NINGÚN USO IMPURO, NI HE DADO NADA DE ELLA PARA LOS MUERTOS; SINO QUE HE ESCUCHADO LA VOZ DE JEHOVÁ MI DIOS, Y HE HECHO CONFORME A TODO LO QUE ME HAS MANDADO._ NO HE COMIDO DE ELLA EN MI LUTO_: _en una temporada de dolor, que trajo la profanación de las cosas sagradas; de acuerdo con una segunda clase de comentaristas, "No he comido de ella, con el pretexto de la pobreza, y la renuencia a dar a los pobres", de acuerdo con una tercera clase, las palabras expresan un repudio de una costumbre idólatra de los egipcios, que, en la ofrenda de sus primicias a Isis, invocó a esa deidad en las tensiones de luto. NI... PARA CUALQUIER USO IMPURO, es decir, cualquier propósito común, diferente de lo que Dios había señalado, y que hubiera sido una profanación de ella. TAMPOCO SE DEBE DAR POR LOS MUERTOS,  en ningún servicio funerario...

14. No he comido de eso en mi luto (tristitia) Está claro que aquí se habla de las ofrendas sagradas; pero la pregunta es, ¿qué se entiende por comer de luto? Esta es la exposición recibida por consentimiento casi universal; que aunque el deseo puede haberlos tentado a robo y fraude, la gente afirma que, incluso en su pobreza y estrechez, se han abstenido de las cosas sagradas; y a esto acepto voluntariamente; aunque esta palabra "duelo" puede tomarse por la ansiedad de una mente consciente de su iniquidad en este sentido, "no he comido a sabiendas y voluntariamente nada consagrado a Dios, para que el hierro caliente (cauterio) de una conciencia maligna me queme". , en la forma en que la culpa del hombre lo atormenta y perturba ". En cuanto a la segunda cláusula, los intérpretes difieren. Algunos traducen la palabra 'בער bagnar, (221) "destruir:" como si se dijera que no han sufrido nad...

12-15 ¿Cómo puede la tierra dar su fruto, o qué consuelo podemos encontrar en ello, a menos que con ello nuestro Dios nos brinde su bendición? Todo esto representaba la relación del pacto entre un Dios reconciliado y todo creyente verdadero, y los privilegios y deberes que le pertenecen. Debemos estar atentos y demostrar que, según el pacto de gracia en Cristo Jesús, el Señor es nuestro Dios y nosotros somos su pueblo, esperando de la manera que él ha dispuesto el cumplimiento de sus promesas llenas de gracia....

Versículo Deuteronomio 26:14 . _NO HE - DADO NADA DE ELLO POR LOS MUERTOS. _ Es decir, no he consagrado nada de ello a un _ídolo_ que generalmente era un hombre muerto a quien la superstición y la ignorancia habían deificado. De 1 Corintios 10:27 , aprendemos que era costumbre ofrecer esa carne a los ídolos que luego se vendían públicamente en el mercado; probablemente la sangre fue derramada ante el ídolo a imitación de los sacrificios ofrecidos al verdadero Dios. Quizás el texto aquí alude a una costumbre similar....

NO HE COMIDO DE ELLA EN MI LUTO - Cuando el israelita sería inmundo (comparar las referencias marginales). NI SE DEBE DAR DE ELLO POR LOS MUERTOS - La referencia no es tanto a la costumbre supersticiosa de colocar comida sobre o en las tumbas como a los gastos del funeral, y más especialmente a la fiesta habitual para los dolientes (comparar ; ; ; Tobías 4:17). Las cosas dedicadas debían emplearse en banquetes alegres y santos, no por lo tanto para banquetes funerarios; porque la muerte y todo lo relacionado con ella se consideraba impuro....

EXPOSICIÓN ACCIÓN DE GRACIAS Y ORACIÓN EN LA PRESENTACIÓN DE PRIMEROS FRUTOS Y DIEZMOS. Cuando Moisés comenzó su exposición de las leyes y derechos instituidos para Israel por una referencia al santuario como el lugar que el Señor debería elegir, y el lugar donde se debía prestar el servicio religioso (Deuteronomio 12:1), así que aquí sigue su dirección haciendo referencia a la misma. De los regalos que debían presentarse en el santuario había dos especialmente relacionados con la vida social y doméstica de la gente, a saber. las primicias y el segundo diezmo. A estos, por una transición natural del discurso precedente, ocupado como eso con los mandatos con respecto a sus relaciones sociales y domésticas, Moisés se refiere aquí con el propósito de prescribir ciertas formas litúrgicas con las cuales la presentación del regalo debía ser acompañada por el oferente. ....

NO HE COMIDO SUYO EN MI LUTO ,. Cuando en el dolor y el dolor debido a cualquier circunstancia aflictiva, ya que estos se comieron con alegría, Deuteronomio 16:11; y especialmente de la pérdida de las relaciones por la muerte, cuando las cosas santas no debían ser comidas por tales personas; Ver Levítico 10:19; y particularmente diezmos, aunque se dice n,. "Lo que duda es dudoso de diezmo (ya sea que se haya diecitando o no) podría ser comido por un llorista; ''. y un hombre se consideró tal uno hasta que su muerto fue enterrado. Así que Maimonides O observa,. "Un doliente puede no comer cosas santas, como está escrito, Deuteronomio 26:14; Él es uno cuya relación está m...

Deuteronomio, comenzando con el capítulo 26. Una vez más, es importante que establezcamos el escenario para usted. Aquí está Moisés, de ciento veinte años. Dentro de unos días subirá a la montaña y morirá. Él está dando la última, de las últimas instrucciones al pueblo de Dios. Él está soltando las riendas por las cuales ha estado guiando a este pueblo durante estos cuarenta años, y entregándolos ahora a Josué. Pero Moisés está como ensayando para los hijos de Israel, nuevamente las condiciones por las cuales ellos disfrutarán de esta tierra, las condiciones sobre las cuales se basaron las bendiciones de Dios. Porque los hijos de Israel tenían una relación de pacto con Dios que giraba en torno a la ley y en torno a su obediencia a la ley. Y el pacto que Dios estableció con la nación de Israel fue que los que los hicieren vivirán por ellos. En otras palabras, fue un pacto que se establ...

22. PRIMICIAS Y ORACIÓN Capitulo 26 _1. La canasta de las primicias, la confesión y el regocijo ( Deuteronomio 26:1 )_ 2. Obediencia cedida y oración ( Deuteronomio 26:12 ) 3. Jehová reconoce a su pueblo ( Deuteronomio 26:16 ) Se anticipa la posesión de la tierra y se designa una ceremonia muy hermosa para la confesión y la adoración en el lugar que el Señor eligió para colocar Su Nombre allí. El primero de todos los frutos de la tierra se recogería y se pondría en una canasta. Esta canasta fue presentada al sacerdote con las siguientes palabras: “Yo profeso hoy al SEÑOR tu Dios, que he venido a la tierra que el SEÑOR juró a nuestros padres qu

_Luto. Entonces era ilegal probar lo que estaba apartado para el Señor, e incluso tocar una cosa, en ese momento, la volvería inmunda, Oseas ix. 4. Otros lo explican así: no he comido, por mucho que me angustié; o lo como con un corazón alegre. Pero estas interpretaciones parecen antinaturales. Spencer (Rit. Ii. 24) piensa más bien que los judíos niegan haber dado culto a Isis, a quien los egipcios invocaron después de la cosecha, con gritos de tristeza._ (Diodoro, Sic. I.) Aproximadamente en la misma estación del año, también se lamentaron por la muerte de Adonis, (Marcel. Xxii.) Y por la de Osiris. (Firminus.) --- Los médicos se lamentaron de igual manera por la apariencia desolada de la tierra, después de que se recogieron los frutos. Los egipcios pensaron que Isis había descubierto frutas y maíz y, por lo tanto, le ofrecieron las primicias. Pero aquí se enseña a los judíos a remitir...