Ester 1:18

10-22 La fiesta de Asuero terminó en pesadez, por su propia locura. Las temporadas de festividad peculiar a menudo terminan en disgusto. Los superiores deben tener cuidado de no ordenar lo que razonablemente se pueda desobedecer. Pero cuando entra el vino, la razón de los hombres se aparta de ellos. El que tenía dominio sobre 127 provincias, no tenía dominio sobre su propio espíritu. Pero si este decreto sirvió a la pasión o la política del rey, la providencia de Dios dio paso a Ester a la corona y derrotó el malvado proyecto de Amán, incluso antes de que entrara en su corazón, y llegó a su poder. Alegrémonos de que el Señor reina, y anulará la locura o la locura de la humanidad para promover su propia gloria, y la seguridad y felicidad de su pueblo....

Versículo Ester 1:18 . _LAS DAMAS DE PERSIA._ שרות _saroth_ , las _princesas_ ; pero el significado está muy bien expresado por nuestro término _damas_ ....

Traducirlo: "Del mismo modo, las princesas de Persia y Media, que han oído hablar de la obra de la reina, dirán este día a todos los príncipes del rey"....

EXPOSICIÓN La desgracia de Vashti (Ester 1:10). En el séptimo día de la fiesta "a todos en Shushan" (Ester 1:5), el rey se excitó con la bebida y se le ocurrió enviar un mensaje a Vashti, pidiéndole que apareciera. en el banquete de los hombres, ya que él deseaba exhibir su belleza a los invitados reunidos, como "era justa de mirar" (Ester 1:11). Su diseño debe haber sido presentarla revelada ante la tosca admiración de una multitud de juerguistas semi borrachos, para que pudieran envidiarle la posesión de una esposa tan encantadora. Tal procedimiento fue una grave violación de la etiqueta persa y una cruel indignación contra alguien a quien, sobre todo, los hombres estaban obligados a proteger. Vashti, por lo tanto, se negó a o

ASIMISMO, LAS DAMAS DE PERSIA Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DICEN ESTE DÍA A LOS PRÍNCIPES DEL REY, QUE HAN OÍDO HABLAR DE LA ESCRITURA DE LA REINA ,. De aquí en adelante, le darán una respuesta como a sus esposos, cuando ambienten sus mandamientos, mientras Vashti tiene al rey; Les contarán a sus rostros, no obedecerán sus órdenes: ASÍ SURGIRÁ DEMASIADO DESPRECIO Y IRA ; Habrá en las esposas un desprecio general de sus esposos, que causará la discordia y la lucha, las peleas, la ira y la ira; desprecio por una parte, ira en la otra, y la contienda entre ambos....

Volvamos al libro de Ester para nuestro estudio. El libro de Ester no está en orden cronológico en estos libros de historia. Si el libro de Ester se colocara en orden cronológico, en realidad tendría que venir antes del libro de Nehemías. Esdras registra el primer regreso del cautiverio. Unos cuarenta años después Ester entró en escena, y unos cuarenta años después Nehemías entró en escena. Así que el libro de Ester se ubica a medio camino entre la reconstrucción del templo (el decreto dado por Ciro) y la reconstrucción de la ciudad de Jerusalén (el decreto dado por Artajerjes a Nehemías). Aproximadamente a medio camino entre encaja en la historia del libro de Ester. En la historia del libro de Ester, aunque no menciona la palabra Dios, la providencia suprema de Dios se ve a lo largo de todo el libro. Los judíos tienen este como uno de los libros más importantes de la Biblia, y es un...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES LOS BANQUETES Y LA REINA VASHTI DESAPARECIDOS CAPÍTULO 1 _1. La primera fiesta del rey ( Ester 1:1 )_ 2. La fiesta del rey para todo el pueblo ( Ester 1:5 ) 3. La fiesta de la reina para las mujeres ( Ester 1:9 ) 4. La negativa de la reina a aparecer en la fiesta del rey ( Ester 1:10 ) 5. La reina repudió ( Ester 1:13 ) Ester 1:1 . El rey Asuero, uno de los personajes principales de este libro, es conocido en la histo

_Esposas Turannides_ griegas _, "princesas o tiranas". --- Ligero. Septuaginta, "se atreven a menospreciar a sus maridos. Por tanto, si", etc. (Haydock) --- Solo. Hebreo, "basta de desprecio e indignación". Esto puede referirse al rey o a los maridos de las mujeres. El ejemplo será una fuente de continuas disputas. (Calmet) --- Brentius aprueba la decisión de este parásito; aunque St._ _Ambrosio, etc., piensa que la reina estaba justificada por las leyes, que el rey no tenía derecho a infringir, para complacer su humor borracho, ver. 10. Lutero también arrebataría este texto a favor del adulterio, p.ii. Devort. pag. 177. (Worthington)_...

AHASUERUS Y VASHTI Ester 1:1 EL personaje de Asuero ilustra la Némesis del absolutismo, al mostrar cómo el poder ilimitado es aplastado y disuelto bajo el peso de su propia inmensidad. La misma inmensidad de sus dominios abruma al déspota. Si bien se cree libre para divertirse según su voluntad, en realidad es esclavo de su propia maquinaria de gobierno. Depende tan completamente para obtener información de sus subordinados, que pueden engañarlo para que se adapte a sus propios fines privados, que a menudo se convierte en una mera marioneta de los tiradores de cables políticos. En la furia de su pasión, emite sus terribles mandatos, con la confianza de un amo cuyo más mínimo capricho es una ley para las naciones, y sin embargo, esa misma pasión ha sido hábilmente desarrollada por algunos de sus sirvientes, que se ríen a carcajadas. ante la sencillez de su engaño, incluso

Ester 1:18 [Asimismo] las damas de Persia y Media dirán hoy a todos los príncipes del rey que han oído hablar de la hazaña de la reina. Así [surgirá] demasiado desprecio e ira. Ver. 18. _Del mismo modo dirán las damas de Persia y Media_ ] ¿Decir qué? No haremos lo que nuestros señores nos manden. Me gusta bastante todo esto; porque su lengua era suya, y su voluntad no era menor. Ese libre albedrío (del que tanto se habla) cuando los hombres perdían, las mujeres lo recuperaban; y por eso están tan apegados a su propia voluntad, dice uno alegremente. _Quicquid volunt, valde volunt,_ lo que harán lo harán _contra gentes,_ dice otro. Y para hablar y decir lo que piensan, los rabinos tienen un proverbio, que diez kabs (medidas) de habla descendieron al mundo, y las mujeres se llevaron nueve de ellas. Estas damas de Persia y Media estaban festejando con la reina cuando el rey