Ester 4:1

_CUANDO MARDOQUEO VIO TODO LO QUE HABÍA SUCEDIDO, MARDOQUEO RASGÓ SUS VESTIDOS, Y SE VISTIÓ DE CILICIO CON CENIZA, _ _Y SALIÓ POR EN MEDIO DE LA CIUDAD, Y CLAMÓ CON UN FUERTE Y AMARGO CLAMOR;_ Cuando Mardoqueo percibió todo lo que estaba hecho. Confiando en la naturaleza irrevocable del decreto de un monarca persa ( Daniel 6:15 ), Amán lo hizo saber tan pronto como se obtuvo la sanción real, y Mardoqueo fue sin duda uno de los primeros en enterarse. Por su propia cuenta, así como por la de sus compatriotas, este asombroso decreto debe haber sido indescriptiblemente angustioso. Los actos descritos en este pasaje son, según la moda oriental, expresión del dolor más punzante; y su acercamiento a la puerta del palacio, bajo el impulso de emociones irreprimibles, fue para hacer una súplica ferviente aunque vana a la misericordia real. El acceso, sin embargo, a la presencia

1-4 Mardoqueo declaró su relación con los judíos. Las calamidades públicas, que oprimen a la iglesia de Dios, deberían afectar nuestros corazones más que cualquier aflicción privada, y es particularmente angustiante ocasionar sufrimientos a otros. Dios mantendrá a aquellos que están expuestos al mal por la ternura de sus conciencias....

CAPÍTULO IV _Al escuchar el decreto del rey para exterminar a los judíos, Mardoqueo_ _llora y se viste de cilicio_ , 1, 2. _Los judíos se llenan de consternación_ , 3. _Ester, al ver a Mardoqueo en apuros a la puerta del palacio, envía_ _su sierva Hatach para preguntarle la razón_ , 4-6. _Hatac vuelve con la información, y también el deseo expreso_ _de Mardoqueo que ella debía ir inmediatamente al rey, y hacer_ _súplica en favor de su pueblo_ , 7-9. _Ester se disculpa alegando que no había sido_ _llamada por el rey desde hace treinta días; y que la ley era_ _tal que cualquiera que se acerque a su presencia, sin expresa_ _invitación, debía ser condenado a muerte, a menos que el rey, en_ _clemencia peculiar, extendiera a tales personas el cetro dorado,_ 10-12. Mardoqueo devuelve una respuesta, insistiendo en

EXPOSICIÓN DUELO DE MORDECAI, Y DE LOS JUDÍOS EN GENERAL, SOBRE LA AUDIENCIA DEL DECRETO (Ester 4:1 Ester 4:1). Amán, sin duda, mantuvo sus intenciones en secreto hasta que el consentimiento del rey para ellos no solo fue otorgado, sino que se colocó más allá de su poder para recordar. Luego se familiarizaron con él lo suficientemente rápido. El edicto fue por un tiempo la charla de la ciudad. Etiquetado abiertamente en algún lugar visible y frecuentado, cada merodeador lo leía, cada chisme hablaba de él, cada uno a quien amenazaba podía ver con sus propios ojos sus términos exactos. Mardoqueo pronto "percibió todo lo que se había hecho" (Ester 4:1) - examinó el edicto, entendió de dónde se había originado, era plenamente consciente de que

CUANDO MORDECAI PERCIBIÓ TODO LO QUE SE HIZO ,. Por el rey, a la instancia de Haman, contra los judíos; que vino al conocimiento de, ya sea por algunos de los conflictos o por la fama común, o a la vista de los edictos que se publicaron en Shushan; Aunque los judíos piensan que se le sabía a él de una manera sobrenatural, ya sea por Elijah, como el antiguo Targum X, o por el Espíritu Santo, como este último: MORDECAI ALQUILA SU ROPA : ambos detrás y antes, según la misma targum; Y esto fue una costumbre utilizada en el luto, no solo con los judíos, sino también con los persas, ya que Herodotus Y se relaciona: Y PUT ON CHELCLOTH CON CENOS ; sobre su cabeza, como la antigua targum; que era habitual en luto, incluso ambos; Job 2:12. Y SALIÓ A LA MITAD DE LA CIUDAD ; No elam la provincia, como Aben Ezra, sino la ciudad Shu...

Cuando Mardoqueo se dio cuenta de todo lo que pasaba, rasgó sus vestidos, se vistió de cilicio con ceniza, y salió por en medio de la ciudad, y lloró con un grito fuerte y amargo; Y llegó hasta la puerta del rey; porque por la puerta del rey no podía entrar nadie que estuviera vestido de cilicio. Y en cada provincia, dondequiera que había llegado el edicto del rey, había gran duelo entre los judíos, y ayuno, y llanto y lamento; y muchos yacían en cilicio y ceniza. Entonces vinieron la sierva de Ester y sus eunucos y se lo dijeron. Y la reina se entristeció mucho; y ella envió ropa a Mardoqueo, y le dijo: Quítate ese cilicio; pero él no lo recibió. Entonces Ester llamó a Hatach, uno de los eunucos del rey, que estaba designado para asistirla, y ella le mandó que saliera y averiguara de Mardoqueo lo que estaba pasando. Entonces Hatach salió a Mardoqueo en las calles. Y Mardoqueo le contó...

LA CONSTERNACIÓN DE LOS JUDIOS - MORDECAI Y ESTER CAPÍTULO 4 _1. Las grandes lamentaciones de los judíos ( Ester 4:1 )_ 2. El descubrimiento de Ester 4:4 ( Ester 4:4 ) 3. La impotencia de Ester 4:10 ( Ester 4:10 ) 4. La respuesta de Mardoqueo ( Ester 4:13 ) 5. La decisión de Ester 4:15 ...

_Shewing. Septuaginta, antigua Vulgata y Josefo, "una nación que no ha hecho nada malo, será cortada". Las naciones orientales estaban acostumbradas a tales señales de dolor, Jonás ii. 6. Los ciudadanos de Susa rasgaron sus vestiduras y lloraron en voz alta durante muchos días después de la derrota de Jerjes. (Herodoto viii. 98.) --- Los domésticos de Darío y Alejandro también se rasgaron el cabello, etc., después de la muerte de sus amos. (Curtius iii. Y xi.)_...

REINA ESTER Ester 4:1 ; Ester 7:1 ; Ester 9:12 LA joven judía que se gana la admiración del rey persa sobre todas las doncellas elegidas de su reino, y que luego libera a su pueblo en la crisis de peligro supremo con riesgo de su propia vida, es la figura central en la historia del origen. de Purim. Fue una percepción justa de la situación lo que llevó a elegir su nombre como título del libro que registra sus famosos logros. Ester aparece por primera vez como una oscura huérfana que se ha criado en la humilde casa de su primo Mardoqueo. Después de que su tutor haya asegurado su admisión en el harén real, un honor dudoso, podríamos pensar, pero un honor muy real a los ojos de un antiguo oriental, recibe un año de

Cuando Mardoqueo vio todo lo que había sucedido, Mardoqueo rasgó sus ropas y se vistió de cilicio con ceniza, y salió al medio de la ciudad, y gritó con un grito fuerte y amargo; Ver. 1. _Cuando Mardoqueo percibió todo lo que se había hecho_ ] Mαθων το γινομενον, dice Josefo, cuando hubo aprendido o se informó completamente a sí mismo, de modo que supo que era así, como lo dice el texto hebreo (Jadang.). Se mostró solícito con el bienestar de la Iglesia y se sentó a escuchar, como lo hizo Elí una vez, lo que sucedería con el arca, 1 Samuel 3:13 . Ahora pues, como la mala noticia es rápida de pie, dice Sófocles, αι βλαβαι ποδωκεις, y viene como mal tiempo, antes de que sea enviado, Mardoqueo se entera de ese decreto sangriento, aunque Ester y los que la rodean no lo habían oído, Ester 4:4,5 .