Ester 4:11

_TODOS LOS SIERVOS DEL REY, Y EL PUEBLO DE LAS PROVINCIAS DEL REY, SABEN QUE CUALQUIERA, SEA HOMBRE O MUJER, QUE VENGA AL REY AL ATRIO INTERIOR, QUE NO SEA LLAMADO, HAY UNA LEY SUYA PARA MATARLO, EXCEPTO AQUEL A QUIEN EL REY EXTIENDA EL CETRO DE ORO, PARA QUE VIVA; PERO YO NO HE SIDO LLAMADO A ENTRAR AL REY EN ESTOS TREINTA DÍAS._ Cualquiera, sea hombre o mujer, que entre al rey en el patio interior, que no sea llamado. Los reyes persas se rodeaban de un círculo casi infranqueable de formas. La ley a la que se alude fue promulgada por primera vez por Deioces, rey de Media, y posteriormente, cuando los imperios se unieron, fue adoptada por los persas, según la cual todos los asuntos debían tramitarse y las peticiones debían transmitirse al rey a través de sus ministros; y aunque la restricción no estaba destinada, por supuesto, a aplicarse a la reina, sin embargo, debido al carácter estri...

5-17 Somos propensos a reducir los servicios que se atienden con peligro o pérdida. Pero cuando la causa de Cristo y su pueblo lo exigen, debemos tomar nuestra cruz y seguirlo. Cuando los cristianos están dispuestos a consultar su propia facilidad o seguridad, en lugar del bien público, se les debe culpar. La ley era expresa, todos lo sabían. No es así en la corte del Rey de reyes: al estrado de su trono de gracia siempre podemos acudir valientemente, y podemos estar seguros de una respuesta de paz a la oración de fe. Somos bienvenidos, incluso a los más santos, a través de la sangre de Jesús. La Providencia así lo ordenó, que, justo entonces, el afecto del rey se había enfriado hacia Ester; su fe y coraje fueron los más probados; y la bondad de Dios en el favor que ahora encontraba con el rey, por lo tanto brillaba más. Amán sin duda hizo lo que pudo para poner al rey contra ella. Mardo...

Versículo 11. _HACIA EL ATRIO INTERIOR._ Ya hemos visto que los soberanos persas gozaban del más alto grado de majestad, incluso asumiendo honores divinos. Ningún hombre o mujer se atrevía a presentarse sin velo ante ellos, sin poner en peligro su vida; en la cámara interior del harén no entraban nunca más que el rey y la mujer que él había escogido para llamar allí. Ni siquiera sus cortesanos o ministros se atrevían a presentarse allí; ni la más amada de sus concubinas, a no ser que fuera conducida por él mismo u ordenada a venir a él. Aquí estaba la dificultad de Ester; y esa dificultad aumentaba ahora por la circunstancia de no haber sido enviada al lecho del rey durante treinta días. En el último versículo del capítulo anterior encontramos que el rey y Amán se sentaron a beber. Es muy probable que este hombre malvado se hubiera esforzado por desviar la atención del rey de la reina, p...

EL CETRO DORADO - En todas las numerosas representaciones de reyes persas en Persépolis, el monarca tiene un bastón largo y afilado (probablemente el cetro de Esther) en su mano derecha. Fue una muerte inmiscuirse en la privacidad del rey persa sin ser invitado....

EXPOSICIÓN DUELO DE MORDECAI, Y DE LOS JUDÍOS EN GENERAL, SOBRE LA AUDIENCIA DEL DECRETO (Ester 4:1 Ester 4:1). Amán, sin duda, mantuvo sus intenciones en secreto hasta que el consentimiento del rey para ellos no solo fue otorgado, sino que se colocó más allá de su poder para recordar. Luego se familiarizaron con él lo suficientemente rápido. El edicto fue por un tiempo la charla de la ciudad. Etiquetado abiertamente en algún lugar visible y frecuentado, cada merodeador lo leía, cada chisme hablaba de él, cada uno a quien amenazaba podía ver con sus propios ojos sus términos exactos. Mardoqueo pronto "percibió todo lo que se había hecho" (Ester 4:1) - examinó el edicto, entendió de dónde se había originado, era plenamente consciente de que

TODOS LOS SIRVIENTES DEL REY Y LA GENTE DE LAS PROVINCIAS DEL REY SABEN ,. No solo los príncipes y cortesanos, sino a todos los sujetos del rey, los más queridos de ellos; Hay una persona escasa en todo el Imperio, a quien no se conoce la siguiente ley; Esto se dice, para mostrar lo notorio que fue: QUE CUALQUIERA, YA SEA, YA SEA HOMBRE O MUJER, VENDRÁ AL REY EN EL TRIBUNAL INTERIOR, QUE NO SE LLAMA, HAY UNA LEY DE LA SUYA PARA PONERLO A LA MUERTE ; Según el antiguo Targum, el humano consiguió que esta ley se haga ahora, para evitar cualquier solicitud al rey sobre este asunto; Pero entonces no habría sido tan universalmente conocido como antes declarado; y parece que hubo tal ley entre los medos, hechos por los deshojoces, que ninguno debería entrar en la presencia del rey, pero todos deben ser hechos por Mensajeros B; Y esto se alteró entre los persas, para los siete príncipes que Sl...

Cuando Mardoqueo se dio cuenta de todo lo que pasaba, rasgó sus vestidos, se vistió de cilicio con ceniza, y salió por en medio de la ciudad, y lloró con un grito fuerte y amargo; Y llegó hasta la puerta del rey; porque por la puerta del rey no podía entrar nadie que estuviera vestido de cilicio. Y en cada provincia, dondequiera que había llegado el edicto del rey, había gran duelo entre los judíos, y ayuno, y llanto y lamento; y muchos yacían en cilicio y ceniza. Entonces vinieron la sierva de Ester y sus eunucos y se lo dijeron. Y la reina se entristeció mucho; y ella envió ropa a Mardoqueo, y le dijo: Quítate ese cilicio; pero él no lo recibió. Entonces Ester llamó a Hatach, uno de los eunucos del rey, que estaba designado para asistirla, y ella le mandó que saliera y averiguara de Mardoqueo lo que estaba pasando. Entonces Hatach salió a Mardoqueo en las calles. Y Mardoqueo le contó...

LA CONSTERNACIÓN DE LOS JUDIOS - MORDECAI Y ESTER CAPÍTULO 4 _1. Las grandes lamentaciones de los judíos ( Ester 4:1 )_ 2. El descubrimiento de Ester 4:4 ( Ester 4:4 ) 3. La impotencia de Ester 4:10 ( Ester 4:10 ) 4. La respuesta de Mardoqueo ( Ester 4:13 ) 5. La decisión de Ester 4:15 ...

_Patio interior, con respecto a muchos otros alrededor, aunque había uno aún más retirado, (Tirino) donde solo el rey podía entrar. Este solo admitía la luz por la puerta, ante la cual colgaba una cortina, para que el rey pudiera ver (Calmet) que entraba en la sala de audiencias, (Haydock) sin ser visto. Nadie se atrevió a venir ni siquiera a esta anticámara sin ser llamado. También era la muerte aparecer con las manos fuera de la manga (Cyrop._ _ii.) o sentarse, (Diod. xvii.) o mirar a cualquiera de las esposas del rey a la cara, etc. (Plut. Artax.) --- Este sombrío retiro tenía la intención de mantener la idea de que su majestad era algo más que un hombre. (Haydock) --- Apud Persas persona regis, sub specie majestatis, occulitur. (Justino. I.) --- El gabinete secreto del rey (Calmet) se parecía, en magnificencia (cap. Xv. 9.) la descripción que nos ha dado Ovidio del palacio del sol._...

HAY UNA LEY SUYA PARA DARLE MUERTE. La persona de. El rey persa se consideraba sagrado y nadie podía entrometerse en su privacidad bajo peligro de muerte, a menos que fuera invitado. Incluso entonces, la etiqueta requería que los sujetos se arrastraran boca abajo sobre la tierra, ocultando incluso sus manos en las mangas. Heródoto, el historiador griego que visitó Persia, señala esta costumbre y la pena de intrusión en la presencia del rey. Ester declara que esta ley se aplica a todos, hombre o mujer, incluso a la reina. EXCEPTO... DEBERÁ EXTENDER EL CETRO DE ORO. Todas las representaciones antiguas de los reyes persas los muestran sosteniendo. bastón largo y afilado, el cetro de oro, el emblema del poder. Si uno llegaba a la presencia real y se extendía el cetro, implicaba misericordia y favor; si no se prolongó, lo fue. señal de muerte. NO HE SIDO LLAMADO AL REY ESTOS TREINTA DÍAS....