Ester 7:6

_ENTONCES EL REY ASUERO RESPONDIÓ Y DIJO A LA REINA ESTER: ¿QUIÉN ES ÉL, Y DÓNDE ESTÁ, QUE SE ATREVIÓ EN SU CORAZÓN A HACER TAL COSA?_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-6 Si el amor a la vida causa plegarias sinceras con aquellos que solo pueden matar el cuerpo, ¡cuán fervientes deberían ser nuestras oraciones para Él, quien puede destruir tanto el cuerpo como el alma en el infierno! ¡Cómo debemos orar por la salvación de nuestros parientes, amigos y todo lo que nos rodea! Cuando pedimos a grandes hombres, debemos ser cautelosos para no ofenderlos; incluso las quejas a menudo deben ser retenidas. Pero cuando nos acercamos al Rey de reyes con reverencia, no podemos pedir ni esperar demasiado. Aunque nada más que la ira se nos debe, Dios es capaz y está dispuesto a hacerlo en exceso, incluso más allá de todo lo que podemos pedir o pensar....

EXPOSICIÓN EN EL SEGUNDO BANQUETE ESTHER DENUNCIA A HAMAN, Y EL REY LE CONDENA QUE SE IMPULSA EN LA CRUZ PREPARADA PARA HAMAN (Ester 7:1). Esther había prometido hacer su verdadera petición en el segundo banquete (Ester 5:12), y ahora mantuvo su palabra. Cuando el rey por tercera vez hizo la pregunta: "¿Cuál es su petición, reina Ester? ¿Y cuál es su petición? Se llevará a cabo, incluso para la mitad del reino", abrió toda su mente. "Si he encontrado gracia ante tus ojos, oh rey, y si le parece bien al rey, que mi vida me sea dada a petición mía, y mi pueblo a petición mía" (versículo 3). Mi súplica es por mi propia vida y por la de mi gente, no menos peligroso que esto me ha conmovido. "Somos vendidos, yo y mi gente, para ser destruidos, asesinados, hechos perecer". Si hubiera sido algo menos que esto, si hubiéramo

Y ESTHER DIJO: EL ADVERSARIO Y EL ENEMIGO SON ESTE MALVADO HAMAN ,. Que no era solo un enemigo para ella y de su gente, sino a un adversario al rey, al asesorarlo y persuadirlo a lo que era la pérdida de sus ingresos, así como de su reputación; Además, ella lo señaló, y le dio su propio personaje; Su cargo de maldad sobre él, como lo fue cierto, fue hecha de honor ante el rey, de los cuales, si pudiera, tuvo la oportunidad de exculparse a sí mismo: LUEGO, HAMAN TENÍA MIEDO DELANTE DEL REY Y LA REINA ; Dio signos visibles de su confusión, consternación y molestias en la mente, por la caída de su rostro, su apariencia pálida, sus extremidades temblorosas y los labios temblorosos, que se detuvieron tontos, y no pueden hablar una palabra para sí mismo....

Entonces entró Amán, pero estaba realmente preocupado por toda esta experiencia. Y así, Ester preparó otro hermoso banquete para el rey, y nuevamente, el rey en su estado de ánimo generoso dijo: "Ester, ¿qué quieres? La mitad del reino, lo que sea. Tu petición, tu petición". Entonces Ester dijo: Todo lo que quiero es mi vida y mi pueblo [la vida de mi pueblo]: porque hemos sido vendidos, yo y mi pueblo, para ser destruidos, para ser muertos y perecer. Pero si nos hubieran vendido como esclavos, no habría dicho nada. [Me hubiera quedado callado]. Entonces el rey Asuero respondió y dijo a la reina Ester: ¿Quién es él, y dónde está él, que se atreve a presumir en su corazón de hacer tal cosa? Y Ester dijo: El adversario, el enemigo es este malvado Amán. Entonces Amán tuvo miedo delante del rey y de la reina. Y levantándose el rey en su ira del banquete del vino, se fue al jardín del palaci...

EL SEGUNDO BANQUETE Y EL MISERABLE FINAL DE HAMAN CAPÍTULO 7 _1. El segundo banquete y la petición de Ester 7:1 ( Ester 7:1 )_ 2. Exposición de Amán ( Ester 7:5 ) 3. El final miserable de Amán ( Ester 7:7 ) Ester 7:1 . Ester en esta segunda fiesta sabía que el Dios de sus padres estaba obrando y que todo el odio contra su raza no provenía del corazón del rey, sino que se concentraba en Amán. En los eventos de la noche de insomnio y lo que siguió, ella debió haber visto la exhibición de la mano de Dios. Y ahora ella pronuncia su petición retr

_Asombrado. El horror de una conciencia culpable es el primer castigo. (San Crisóstomo) (Worthington)_...

HAMAN Ester 3:1 ; Ester 5:9 ; Ester 7:5 HAMAN es el Judas de Israel. No es que su conducta o su lugar en la historia lo compararan con el apóstol traidor, porque era un enemigo abierto y un extranjero. Pero el judaísmo popular lo trata como el archienemigo, al igual que el cristianismo popular lo trata a Judas. Como Judas, le ha asignado una preeminencia solitaria en la maldad, que es casi inhumana. Como en el caso de Judas, se cree que no hay necesidad de caridad o misericordia para juzgar a Hamán. Comparte con Judas la maldición de Caín. La execración sin límites se amontona sobre su cabeza. El horror y el odio casi lo han transformado en Satanás. Se le llama "El Agagita", un título oscuro que se explica mejor c

Y Ester dijo: El adversario y enemigo es este malvado Amán. Entonces Amán tuvo miedo ante el rey y la reina. Ver. 6. _Y Ester dijo_ ] Ahora encontró su tiempo para golpear mientras el hierro estaba caliente; por lo tanto, se aferra a la oportunidad que Dios incluso le había puesto en la mano, y dejando a un lado todo temor bajo, señala al enemigo presente y lo pinta con sus colores apropiados. Una temporada bien elegida, dice uno, es la mayor ventaja de cualquier acción; que, como rara vez se encuentra con prisa, con demasiada frecuencia se pierde en la demora. Ya no le corresponde a la reina Ester marcharse. El espíritu negligente grita: _Cras, Domine. _Mañana orarás por mí, dijo el faraón a Moisés. Los necios son siempre futuros, _semper victuri,_ como _dice_ Séneca, pero "el corazón del sabio discierne el tiempo y el juicio", Eclesiastés 8:5 . Los hombr

ESTER PIDE POR SU VIDA Y LA DE SU PUEBLO. 4. VENDIDOS ESTAMOS YO Y MI PUEBLO PARA SER DESTRUÍDOS—es decir, por cruel y pérfido proyecto de aquel hombre, quien ofreció una suma inmensa de dinero para comprar nuestro exterminio. Ester hizo énfasis en la atrocidad proyectada, y lo hizo con una variedad tal de expresiones, que pusieron de manifiesto la profundidad de sus propias emociones, las cuales estaban destinadas a despertar sentimientos semejantes en el pecho del rey. Y SI PARA SIERVOS Y SIERVAS FUÉRAMOS VENDIDOS, OALLÁRAME—Aunque serían una grande calamidad para los judíos, la esclavitud de aquel pueblo habría podido enriquecer el fisco nacional, y, de todos modos, el proyecto, si fuera hallado inconveniente, podría ser cambiado. Pero la destrucción de semejante colectividad de gentes, sería un mal irreparable, y todos los talentos que Amán pudiese dar a la tesorería del reino, no c...