Éxodo 11:9

_Y JEHOVÁ DIJO A MOISÉS: FARAÓN NO OS ESCUCHARÁ; PARA QUE MIS MARAVILLAS SE MULTIPLIQUEN EN LA TIERRA DE EGIPTO._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

9. Y el Señor dijo a Moisés. Esto parece ser una representación de la razón por la cual Moisés estaba tan enojado; a saber, porque le habían advertido que tenía que ver con un hombre perdido y desesperado. Cuando, por lo tanto, después de tantos concursos, ve el dominio de Dios despreciado por la audacia y la locura del tirano, estalla en su última lucha una indignación más profunda; especialmente porque ve ante sus ojos a ese detestable prodigio, a saber, un recipiente de tierra tan audaz como para provocar a Dios con obstinación indomable. Pero Dios había predicho a Moisés (como ya hemos visto) el final de esta su obstinación extrema, no sea que, habiendo sufrido tan a menudo repulsión, se desmaye por completo. De lo contrario, es posible que no se haya deslizado en una tentación insignificante, en cuanto a cómo podría agradar a Dios luchar en vano con un hombre mortal. Y era absurdo...

4-10 La muerte de todos los primogénitos de Egipto de una sola vez: esta plaga había sido la primera amenaza, pero es la última en ejecutarse. Observa cuán lento es Dios para la ira. La plaga se predice, el tiempo está fijado; todos sus primogénitos deberían dormir el sueño de la muerte, no en silencio, sino de manera que despertara a las familias a la medianoche. El príncipe no estaba demasiado alto como para no ser alcanzado por ella, ni los esclavos en el molino demasiado bajos como para no ser notados. Mientras los ángeles mataban a los egipcios, ni siquiera un perro ladraría a ninguno de los hijos de Israel. Es un anticipo de la diferencia que habrá en el gran día entre el pueblo de Dios y sus enemigos. Si los hombres supieran la diferencia que Dios establece y establecerá eternamente entre aquellos que le sirven y aquellos que no lo hacen, la religión no les parecería una cosa indi...

Verso Éxodo 11:9. _ EL FARAÓN NO TE ESCUCHARÁ... _  Aunque shall y will son ambos signos reputados del tiempo futuro en ingles, y muchos los usan indiscriminadamente, sin embargo, marcan una diferencia esencial en la composición en una variedad de casos. Por ejemplo, si traducimos לא ישמע lo yishma, Faraón NO ESCUCHARÁ, como en nuestro texto, la palabra deberá insinuar fuertemente que era imposible para Faraón escuchar, y que Dios lo había puesto bajo esa imposibilidad: pero si traducimos como deberíamos hacer, el faraón no escucha, altera el caso más esencialmente, y está de acuerdo con los muchos pasajes de los capítulos anteriores, donde se dice que endureció su propio corazón; pues esto prueba que él, sin ninguna necesidad impulsiva, se negó obstinadamente a atender lo que Moisés decía o amenazaba; y que Dios se aprovechó de esta obstinación para obrar otro milagro, y as

EXPOSICIÓN Antes de proceder a relatar la última y más grande de las plagas, el autor se permite una pausa momentánea mientras echa un vistazo a toda la serie de milagros realizados hasta ahora en Egipto, en las circunstancias bajo las cuales fueron forjados, su incapacidad para moverse. la obstinada voluntad de Faraón, y la causa de ese fracaso, el endurecimiento de su corazón, que endurecer al autor una vez más atribuye a Jehová. Con este resumen, termina la segunda gran división de su trabajo, la que comenzó con Éxodo 2:1; y que rastrea la historia de Moisés desde su nacimiento hasta el cierre de sus tratos directos con Faraón. Éxodo 11:9 Y el Señor dijo. Más bien, "había dicho". Dios había advertido a Moisés que el corazón del faraón se endurecería ...

Y EL SEÑOR DIJO A MOSES ,. No en este momento, cuando salió de Faraón, pero en algún momento antes de esto, para las palabras se pueden prestarse ", dijo el Señor" x, porque lo había hecho, como está relacionado, Éxodo 7:3, pero el historiador lo menciona aquí, para demostrar que Moisés no fue ignorante del evento de las cosas; Sabía que el corazón de Faraón se endurecería de vez en cuando, y esa plaga tras otra debe ser infligida, antes de que él dejara que la gente fuera; Y, por lo tanto, cuando oró por la eliminación de cualquiera, no estaba en expectación de que él perdiera su promesa, sino para hacer la voluntad de Dios, y el deber de su vocación: FARAÓN NO SE LO ESCUCHARÁ ; a Moisés y Aarón, y deja que la gente de Israel sea como sea necesario de él: QUE MIS MARAVILLAS PUEDEN SER MULTIPLICADAS EN LA TIERRA DE EGIPTO ; que Jarchi interpr...

¿Volveremos ahora en nuestras Biblias a Éxodo, capítulo once? Hasta este punto la vida de Moisés parece ir de una mala experiencia a otra peor; a veces también tenemos esa experiencia. Parece que, hombre, todo lo que hacemos está mal, nada parece salir bien. Moisés ha estado ante el Faraón; ha hecho sus demandas. El corazón del Faraón se ha endurecido. Egipto ha sido herido por Dios con muchas plagas. Ahora el Faraón le ordena que se vaya, le ordena, "nunca más ver mi rostro. La próxima vez que me veas, eres hombre muerto". Así que Moisés se va y dice: "Está bien para mí si nunca vuelvo a ver tu rostro". Así que en el capítulo once, El Señor dijo a Moisés: Aún traeré una plaga más sobre Faraón y sobre Egipto; y después os dejará ir de aquí: cuando os dejare ir, ciertamente os echará de aquí por completo ( Éxodo 11:1 ). En otras palabras, "No te va a dejar ir, te va a echar de

CAPÍTULO 11 LA DÉCIMA PLAGA ANUNCIADA _1. La Palabra de Dios a Moisés y al pueblo ( Éxodo 11:1 )_ 2. La décima plaga anunciada al faraón ( Éxodo 11:4 ) 3. La incredulidad de Faraón y su corazón endurecido ( Éxodo 11:9 ) En el capítulo 10:29 escuchamos a Moisés decirle a Faraón: "No volveré a ver tu rostro". En este capítulo, sin embargo, lo escuchamos dirigirse a Faraón una vez más con respecto al juicio de la décima plaga. El anuncio hecho a Moisés y registrado en el primer versículo de este capítulo ocurrió antes de la Éxodo 11:4 capítulo anterior y...

_Enojado por tanta obstinación. (Menochius)_...

CAPITULO XI. _ ANUNCIADA LA ÚLTIMA PLAGA._ Éxodo 11:1 . El capítulo undécimo es, estrictamente hablando, un suplemento del décimo: los primeros versículos hablan, como entre paréntesis, de una revelación hecha antes de la novena plaga, pero reservada para ser mencionada en relación con el último, que ahora anuncia; y la conversación con el faraón es una continuación de la misma en la que se resolvieron mutuamente a no verse más a la cara. Para dar cuenta de la confianza de Moisés, ahora se nos dice que Dios le había revelado la proximidad del golpe final, previsto durante tanto tiempo. A pesar de las aparentes demoras, había llegado la hora de la promesa; a pesar de su larga desgana, el rey debería incluso expulsarlos; y entonces el orden y la disciplina de su retirada exhibirían las ventajas obtenidas por la expectativa, por las promesas muchas veces defraud