Éxodo 11:7

_MAS CONTRA NINGUNO DE LOS HIJOS DE ISRAEL NI UN PERRO MOVERÁ SU LENGUA, NI CONTRA HOMBRE NI CONTRA BESTIA; PARA QUE SEPÁIS QUE JEHOVÁ HACE DIFERENCIA ENTRE LOS EGIPCIOS Y LOS ISRAELITAS._ NI UN PERRO. Ninguna ciudad o aldea en Egipto, o en el Oriente en general, está libre de la molestia de los perros, que en gran número merodean por las calles, y hacen el más horrible e incesante ruido a cualquier pasajero en la noche. Qué enfático significado da el conocimiento de esta circunstancia al hecho atestiguado en el registro sagrado, de que en la terrible noche que se avecinaba, cuando el aire se rasgara con los gritos desgarradores de los dolientes, tan grande y universal sería el pánico inspirado por la mano de Dios que ni un perro movería su lengua contra los hijos de Israel. Ninguna circunstancia podría mostrar una imagen más sorprendente de la paz, la tranquilidad y el orden que deberí...

4-10 La muerte de todos los primogénitos de Egipto de una sola vez: esta plaga había sido la primera amenaza, pero es la última en ejecutarse. Observa cuán lento es Dios para la ira. La plaga se predice, el tiempo está fijado; todos sus primogénitos deberían dormir el sueño de la muerte, no en silencio, sino de manera que despertara a las familias a la medianoche. El príncipe no estaba demasiado alto como para no ser alcanzado por ella, ni los esclavos en el molino demasiado bajos como para no ser notados. Mientras los ángeles mataban a los egipcios, ni siquiera un perro ladraría a ninguno de los hijos de Israel. Es un anticipo de la diferencia que habrá en el gran día entre el pueblo de Dios y sus enemigos. Si los hombres supieran la diferencia que Dios establece y establecerá eternamente entre aquellos que le sirven y aquellos que no lo hacen, la religión no les parecería una cosa indi...

Verso Éxodo 11:7. _ NINGÚN PERRO MUEVE LA LENGUA... _ Este pasaje se ha entendido generalmente como una _ expresión proverbial _, insinuando que los israelitas no solo deberían estar libres de esta muerte, sino que deberían partir sin ningún tipo de abuso. Porque aunque debe haber mucho bullicio y confusión relativa en el repentino traslado de _ seiscientas mil _ personas con sus esposas, hijos, bienes, ganado, etc., Sin embargo, esto Debería producir tan poca alarma que ni siquiera los perros les ladraran, lo que sería lógico esperar, ya que el principal alboroto sería alrededor de la medianoche. Después de dar esta explicación general de otros, se me puede permitir arriesgar una conjetura propia.  1. ¿No es probable que aquí se haga alusión a una costumbre bien conocida de los perros aullando cuando hay alguna muerte en una aldea, calle o incluso casa, do

¿NO MOVERÁ EL PERRO SU LENGUA? Un proverbio que expresa la ausencia de alarma y la inmunidad frente a un ataque....

EXPOSICIÓN El escritor vuelve aquí a su relato de la última entrevista entre Moisés y el Faraón, repitiendo las palabras introductorias de Éxodo 10:29 - "y Moisés dijo". Habiendo aceptado su despido y declarado que ya no volvería a ver el rostro de Faraón (ibid.), Moisés, antes de abandonar la presencia, procedió a anunciar la última plaga, antes del anuncio, como de costumbre (Éxodo 7:17; Éxodo 8:2; Éxodo 9:1, Éxodo 9:13; Éxodo 10:3), con la declaración solemne, que mostró que actuó en el asunto simplement

PERO CONTRA CUALQUIERA DE LOS HIJOS DE ISRAEL, NO UN PERRO MOVERÁ SU LENGUA, CONTRA EL HOMBRE O LA BESTIA ,. Es decir, como no se debe hacer daño a hombre o bestia entre ellos, al primogénito de ninguno de ellos, por lo que no habría ruido ni llorar en sus viviendas, sino el silencio profundo, la quietud y la tranquilidad entre ellos; aunque esto generalmente se entiende de cuál sería su caso cuando en su marzo salió de Egipto, que fue inmediatamente sobre el asesinato del primogénito; Y, si es literalmente entendido, fue una cosa muy extraordinaria que un perro, que ladra al menos el ruido que se hace, especialmente en la noche, pero ninguno debe mover su lengua o corteza, o más bien "afilar" su lengua, Snarl y Grin, cuando 600,000 hombres, además de mujeres y niños, con sus rebaños y rebaños, se proponen en su viaje y, sin duda, marzo a través de muchos lugares donde estaban los perro...

¿Volveremos ahora en nuestras Biblias a Éxodo, capítulo once? Hasta este punto la vida de Moisés parece ir de una mala experiencia a otra peor; a veces también tenemos esa experiencia. Parece que, hombre, todo lo que hacemos está mal, nada parece salir bien. Moisés ha estado ante el Faraón; ha hecho sus demandas. El corazón del Faraón se ha endurecido. Egipto ha sido herido por Dios con muchas plagas. Ahora el Faraón le ordena que se vaya, le ordena, "nunca más ver mi rostro. La próxima vez que me veas, eres hombre muerto". Así que Moisés se va y dice: "Está bien para mí si nunca vuelvo a ver tu rostro". Así que en el capítulo once, El Señor dijo a Moisés: Aún traeré una plaga más sobre Faraón y sobre Egipto; y después os dejará ir de aquí: cuando os dejare ir, ciertamente os echará de aquí por completo ( Éxodo 11:1 ). En otras palabras, "No te va a dejar ir, te va a echar de

CAPÍTULO 11 LA DÉCIMA PLAGA ANUNCIADA _1. La Palabra de Dios a Moisés y al pueblo ( Éxodo 11:1 )_ 2. La décima plaga anunciada al faraón ( Éxodo 11:4 ) 3. La incredulidad de Faraón y su corazón endurecido ( Éxodo 11:9 ) En el capítulo 10:29 escuchamos a Moisés decirle a Faraón: "No volveré a ver tu rostro". En este capítulo, sin embargo, lo escuchamos dirigirse a Faraón una vez más con respecto al juicio de la décima plaga. El anuncio hecho a Moisés y registrado en el primer versículo de este capítulo ocurrió antes de la Éxodo 11:4 capítulo anterior y...

_Perro. Disfrutarán de una paz profunda, (Judith xi. 5,) mientras Egipto llora. Calmet inserta aquí el discurso de la copia samaritana, "Y el hombre Moisés"; &C. (ver. 3, y seq. [siguiente]) considerándolo esencial para el contexto, y muy agradable al espíritu de Moisés, quien tiene muchas repeticiones. (Haydock)_...

CAPITULO XI. _ ANUNCIADA LA ÚLTIMA PLAGA._ Éxodo 11:1 . El capítulo undécimo es, estrictamente hablando, un suplemento del décimo: los primeros versículos hablan, como entre paréntesis, de una revelación hecha antes de la novena plaga, pero reservada para ser mencionada en relación con el último, que ahora anuncia; y la conversación con el faraón es una continuación de la misma en la que se resolvieron mutuamente a no verse más a la cara. Para dar cuenta de la confianza de Moisés, ahora se nos dice que Dios le había revelado la proximidad del golpe final, previsto durante tanto tiempo. A pesar de las aparentes demoras, había llegado la hora de la promesa; a pesar de su larga desgana, el rey debería incluso expulsarlos; y entonces el orden y la disciplina de su retirada exhibirían las ventajas obtenidas por la expectativa, por las promesas muchas veces defraud