Éxodo 7:18

_Y LE DIRÁS: JEHOVÁ DIOS DE LOS HEBREOS ME HA ENVIADO A TI, DICIENDO: DEJA IR A MI PUEBLO, PARA QUE ME SIRVAN EN EL DESIERTO; Y HE AQUÍ, HASTA AQUÍ NO QUISISTE OÍR._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

14-25 Aquí está la primera de las diez plagas, la transformación del agua en sangre. Fue una plaga espantosa. La vista de ríos inmensos de sangre no podía dejar de causar horror. Nada es más común que el agua: la Providencia lo ha ordenado con sabiduría y bondad, de modo que lo que es tan necesario y útil para el confort de la vida humana debería ser barato y casi en todas partes accesible; pero ahora los egipcios debían beber sangre o morir de sed. Egipto era una tierra agradable, pero los peces muertos y la sangre la hacían muy desagradable. Fue una plaga justa y enviada justamente sobre los egipcios, porque el Nilo, el río de Egipto, era su ídolo. Aquello que idolatramos, Dios justamente nos lo quita o nos lo vuelve amargo. Habían manchado el río con la sangre de los hijos de los hebreos, y ahora Dios hizo que ese río se volviera completamente de sangre. Nunca nadie tuvo sed de sangre...

Verso Éxodo 7:18. _ Los egipcios aborrecerán beber del agua..._  La fuerza de esta expresión no se puede sentir bien sin tener en cuenta la peculiar amabilidad y gran salubridad de las aguas del Nilo. "El agua de Egipto", dice el abate Mascrier, "es tan deliciosa, que uno no desearía que el calor sea menor o que se libere de la sensación de sed. Los turcos la encuentran tan exquisita que se sientan a beber de él comiendo sal. Es un dicho común entre ellos, que si Mahoma hubiera bebido de él, habría rogado a Dios que no muriera nunca, para tener esta gratificación continua. Cuando los egipcios emprenden la peregrinación a La Meca, o salen de su país por cualquier otro motivo, no hablan de nada más que del placer que tendrán a su regreso al beber las aguas del Nilo. No hay ninguna satisfacción que se compare con esto; supera, en su estima, el de ver a sus parientes y familiares. Todos los...

ABORRECERÁ - Los egipcios siempre han considerado el agua del Nilo como una bendición exclusiva de su tierra. Es la única agua pura y saludable en su país, ya que el agua en pozos y cisternas es insalubre, mientras que el agua de lluvia rara vez cae, y las fuentes son extremadamente raras....

EXPOSICIÓN LA PRIMERA PLAGA El primer milagro había sido exhibido y había fallado. Había sido una mera "señal", y en ningún sentido un "juicio". Ahora los "juicios" debían comenzar. Dios se manifiesta nuevamente a Moisés y le da instrucciones exactas de lo que debe hacer. Debe encontrarse con el Faraón a orillas del Nilo y advertirle que una plaga está sobre todo Egipto a causa de su obstinación; que las aguas del Nilo se convertirán en sangre, de modo que las cenizas morirán, y el río apestará, y los egipcios detestarán beber del agua del río (Éxodo 7:15-2). Faraón no cede, sin hacer ninguna señal, la amenaza debe ser seguida inmediatamente por el acto. A la vista de Faraón y su corte, o en cualquier caso de su grupo de asistentes (Éxodo 7:20), Aaron debe estirar su vara sobre el Nilo, y el agua debe convertirse

Y EL PEZ QUE ESTÁ EN EL RÍO MORIRÁ ,. Su elemento se cambia, y no pueden vivir en ningún otro, sino agua: Y EL RÍO HARÁ HEDOR ; con la sangre, en la que debería estar congelado, y con los cuerpos putrefactos de los peces flotando en ella: Y LOS EGIPCIOS PARECERÁN A BEBER EL AGUA DEL RÍO ; El mismo color, pareciendo la sangre, los pondría en contra y crearía una náusea en ellos; o "se estará cansado" H, cansado de beberlo en un poco de tiempo, a través del lo mismo; o estar cansado de excavarlo, Éxodo 7:24 para obtener un poco de agua clara para beber; o en la búsqueda de averiguar formas y métodos para curar las aguas, para que puedan estar en forma para beber, ya que Jarchi lo interpreta. H נלאו "Delassabuntur", Versión Tigurine, Vatablus. "Defatigabuntur", Cartwright....

Y Jehová dijo a Moisés: Mira, yo te he constituido dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta. Tú dirás todo lo que yo te mande, y Aarón tu hermano hablará a Faraón, para que envíe a los hijos de Israel de su tierra. Y yo endureceré el corazón de Faraón, y multiplicaré mis señales y mis prodigios en la tierra de Egipto ( Éxodo 7:1-2 ). Ahora es importante que le señalemos en este punto que vamos a estar leyendo ahora, aquí Dios dice: "Voy a endurecer el corazón de Faraón". En los casos vamos a leer, "Y Dios endureció el corazón de Faraón". Entonces Dios le rompe el cráneo por tener un corazón duro. Ahora, ¿es justo que Dios endurezca el corazón de un hombre, y endurezca el corazón de un hombre y luego lo aniquile porque tiene un corazón duro? Entonces, si no entendemos un poco del idioma hebreo, podríamos tener una gran dificultad aquí en la comprensión de Dios y los caminos de

4. SE ANUNCIAN LAS NUEVE PLAGAS Y EL DÉCIMO JUICIO CAPÍTULO 7: 14-25 La primera plaga _1. La plaga anunciada ( Éxodo 7:14 )_ 2. El juicio ejecutado ( Éxodo 7:20 ) Siguieron nueve plagas del juicio, y después de que pasaron, el décimo, el gran juicio, cayó sobre Egipto. Hay características llamativas y diferentes de estas plagas. Aarón usa su vara al comienzo de las plagas, mientras que Moisés extiende su vara y su mano en las últimas tres, sin contar la muerte del primogénito. Algunos de ellos se anunciaron de antemano, otros no se anunciaron y llegaron sin previo aviso. Les damos ahora en su orden: 1. El agua se convirtió en sangre; 2. Ranas; 3. Piojos; 4. Moscas; 5. Murrain; 6. Hierve; 7. Granizo; 8. Langostas; 9. Oscurida

_Río. La copia samaritana repite aquí las mismas palabras de Dios al Faraón, ya que los otros discursos también se han extendido dos veces. "Moisés y Aarón fueron al encuentro de Faraón, y le dijeron: 'El Señor'", etc., como el ver. 16, 18. Véase el cap. xi. 7. (Calmet) --- Esto es muy agradable al estilo de Homero; y Kennicott cree que las repeticiones se han omitido en el hebreo por razones de brevedad (Diss. 1 Chron. p. 383,) y que antes se había hecho la versión griega. (Haydock)_...

LA PRIMERA PLAGA. Éxodo 7:14 . Quizás fue cuando el Nilo estaba subiendo, y el Faraón venía a la orilla, con pompa de estado, para hacer observación oficial de su progreso, de lo cual dependía el bienestar del reino, y para rendir homenaje a su divinidad, que el mensajero de otra Deidad se enfrentó a él, con una declaración formal de guerra. Fue un contraste extraño. El impío gozaba de gran prosperidad, y tampoco sufría la plaga como cualquier otro hombre. Sobre su cabeza, si se trataba de Menephtah, estaba el símbolo dorado de su propia divinidad. A su alrededor había una corte servil. Y, sin embargo, había en su corazón conmovedor una sensación de asombro inconfesado cuando se enfrentaron una vez más al anciano pastor y su hermano, que habían reclamado un encargo desde arriba, y sin duda se habían enfrentado a su desafío, y habían acabado con las serpientes rivales. d