Ezequiel 2:4

Porque son niños insolentes y duros de corazón. Yo te envío a ellos, y tú les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor. SON INSOLENTES - literalmente, de rostro duro. HIJOS - resumptivo de "ellos" en ; los "hijos" siguen los pasos de sus "padres". YO TE ENVÍO A ELLOS - Dios opone su mandato a todo obstáculo. Los deberes son nuestros; los acontecimientos son de Dios. ASÍ DICE EL SEÑOR DIOS. Dios opone su nombre a la obstinación del pueblo....

Dios procede en el mismo discurso, pero expresa en otras palabras la gran rebelión de la gente, porque no solo eran obstinados e inflexibles en el corazón, sino también de un semblante contumaz: por lo tanto, coloca la dureza en la cara y en el corazón. Las palabras de hecho son diferentes, קשי, keshi, y חזקי, chezki, "de semblante descarado", porque podemos traducir "guiño" y "contumaz" para esta disposición. aparece en el semblante, ni es objetable que sea "insolente". Pero. la propiedad del habla debe ser retenida; porque debemos hablar del robusto del corazón como "roto", o si la alusión parece más apropiada, debemos hacerla "de semblante roto", luego de "espíritus rotos", como llamamos a los malvados "de frente descarado". " El significado es que los judíos no solo se rebelaron contra Dios y se hincharon con desprecio orgulloso, sino que su impiedad era tan desesperada que se opusie...

1-5 Para que Ezequiel no se levante con la abundancia de las revelaciones, se le recuerda que aún es un hijo del hombre, una criatura débil y mortal. Como Cristo usualmente se llamaba a sí mismo el Hijo del hombre, también era una distinción honorable. La postura de Ezequiel mostró reverencia, pero su posición de pie sería una postura de mayor preparación y aptitud para los negocios. Dios nos hablará cuando estemos listos para hacer lo que nos ordena. Como Ezequiel no tenía fuerza propia, el Espíritu entró en él. Dios está gratamente complacido de trabajar en nosotros lo que sea que él requiera de nosotros. El Espíritu Santo nos pone de pie, al inclinar nuestras voluntades a nuestro deber. Así, cuando el Señor llama al pecador a despertarse y atender las preocupaciones de su alma, el Espíritu de vida y gracia viene con el llamado. Ezequiel es enviado con un mensaje a los hijos de Israel....

Versículo Ezequiel 2:4 . _LES DIRÁS: ASÍ HA DICHO JEHOVÁ._ Hazles saber que lo que tienes que declarar es el mensaje de Jehová, para que lo reciban con reverencia. Todo predicador de la palabra de Dios debe tener cuidado de que sea el mensaje de Dios lo que entrega a la gente. Que no suponga, porque está de acuerdo con su propio _credo_ o _confesión de fe_ , que por lo tanto es la palabra de Dios. Falsas doctrinas y falacias sin fin son impuestas al mundo de esta manera. Lleve el _credo_ primero a la _Palabra de Dios_ , y pruebe escrupulosamente si es correcto; y cuando esto esté hecho, déjalo donde quieras; tomen la Biblia, y adviértanlos de la palabra de Dios registrada allí....

NACIÓN - literalmente, como en el margen - la palabra que generalmente distingue al pueblo pagano del pueblo de Dios. Aquí expresa que Israel es desechado por Dios; y el plural se usa para denotar que los hijos de Israel ni siquiera son "una nación", sino dispersos y desunidos. Traducir: “Te envío a los hijos de Israel, la nación rebelde que se ha rebelado contra Mí (ellos y sus padres han transgredido contra Mí, incluso hasta el día de hoy), y a los niños insolentes y rígidos: te envío a ellos "....

EXPOSICIÓN Ezequiel 2:1 Hijo del hombre, etc. Es notable que la frase (ben adam), dirigida al profeta, aparece solo en Ezequiel, en quien la encontramos no menos de ochenta veces, y en Daniel 8:17. Como se usa en otros lugares, p. en Números 23:19; Salmo 8:4; Job 25:6; Isaías 51:12; Isaías 56:2, y en el uso de Ezequiel de él, probablemente esté conectado con la historia de Adán, tal como se creó desd

PARA [SON] NIÑOS IMPRUDENTES ,. "Duro de la cara" w; Como se dice comúnmente de personas impudentes, que son Brasen enfrentados; tenían la frente de una puta y se negaron a avergonzarse, y se hicieron más difíciles de una roca, Jeremias 3:3; Declararon su pecado como Sodoma, y ​​no lo escondieron; Pecaron abiertamente, y no podían sonrojarlo: Y STIFFHEARTED ; o, "fuerte de corazón" x; Cuyos corazones eran como una piedra adamantada, y más duro que la piedra de molino inferior; Impenitente, obstinado e inflexible; No solo estaban rígidos, como Stephen dice que estaban en su tiempo, y siempre había sido; Pero malvado; No estaban sujetos a la ley de Dios ahora, ni se presentarían al evangelio y las ordenanzas de Cristo en su época, y en los tiempos de sus apóstoles, ni a su justicia,...

Y me dijo: Hijo de hombre ( Ezequiel 2:1 ), Ahora bien, este es un título que Ezequiel usa con bastante frecuencia. Es un título que Jesús usa en el Nuevo Testamento con respecto a Sí mismo. Es un título que se usó aquí para Ezequiel, y muy a menudo el Señor se refiere a Ezequiel como hijo de hombre. Me dijo: Hijo de hombre, ponte de pie ( Ezequiel 2:1 ), Ahora recuerdas que cayó sobre su rostro cuando vio todo esto, vio el trono de Dios y el brillo y los destellos y todo. Cayó sobre su rostro, y oyó la voz de uno que hablaba. Y la voz dijo: "Levántate". y te hablaré. Y el espíritu entró en mí cuando me hablaba, y me puso sobre mis pies, y oí al que me hablaba ( Ezequiel 2:1-2 ). Primero vio,

Ezequiel 2:1 . Vemos a Ezequiel postrado sobre su rostro. Entonces habló una voz, no la voz de un querubín; mientras en Apocalipsis hablan los querubines, en Ezequiel callan, Jehová se dirigió a Ezequiel como hijo de hombre; el título que se encuentra exactamente cien veces en este libro. Daniel, además de Ezequiel, recibe este nombre. Nuestro Señor se llamó a Sí mismo por ese nombre y lo usó en relación con Su sufrimiento, exaltación, gloria y venida de nuevo. Ezequiel también pasó por mucho sufrimiento, pasando simbólicamente por los sufrimientos que la nación en general iba a sufrir. Por lo tanto, es en cierta medida un tipo del Mesías, que tomó el pecado y la vergüenza de Israel sobre sí mismo. La Palabra que habló fue seguida por el Espíritu - "y el Espíritu entró en mí cuando me habló". Por tanto, la Palabra y el Espíritu siempre están conectados. Entonces Ezequiel recibió

LA COMISIÓN PROFÉTICA DE EZEQUIEL Ezequiel 2:1 ; Ezequiel 3:1 EL llamado de un profeta y la visión de Dios que a veces lo acompañó son las dos caras de una experiencia compleja. El hombre que verdaderamente ha visto a Dios tiene necesariamente un mensaje para los hombres. No sólo se avivan sus percepciones espirituales y todas las facultades de su ser se mueven a la actividad más elevada, sino que se pone sobre su conciencia la carga de un deber sagrado y una vocación de por vida al servicio de Dios y del hombre. Por tanto, el verdadero profeta es aquel que puede decir con Pablo: "No fui desobediente a la visión celestial", porque esa no puede ser una visión real de Dios que no exige obediencia. Y de los dos elementos, la llamada es la que resulta indispensable para la idea de pro