Ezequiel 20:15

SIN EMBARGO, TAMBIÉN ALCÉ MI MANO HACIA ELLOS EN EL DESIERTO, PARA NO INTRODUCIRLOS EN LA TIERRA QUE LES HABÍA DADO, QUE FLUYE LECHE Y MIEL, LA CUAL ES LA GLORIA DE TODAS LAS TIERRAS; LEVANTÉ MI MANO CONTRA ELLOS EN EL DESIERTO, QUE NO LOS TRAERÍA A LA TIERRA QUE LES HABÍA DADO ; juré contra ellos que no permitiría que la generación que salió de Egipto entrara en Canaán....

Dios aquí muestra que sus amenazas fueron ineficaces, incluso cuando infligió un castigo severo, sin embargo, las personas no fueron derribadas y sometidas: y esto es un signo de una disposición muy perversa. Los necios son corregidos por completo con bastones, pero cuando los castigados empeoran en lugar de arrepentirse, traicionan su carácter desesperado. Por lo tanto, Dios aquí significa que los israelitas eran de una disposición abandonada, porque no había forma de devolverlos a la buena conducta. Al principio los atrajo por su misericordia, luego les dio la ley y agregó un sacramento, como hemos visto; pero esto resultó completamente inútil: ¿qué quedaba entonces, excepto aterrorizarlos en parte por amenazas y en parte por castigos? Probó con ambos, porque los amenazó cuando pecaron, sin ninguna ventaja: luego les mostró en realidad que el suyo no era un terror vano, ya que todos lo...

10-26. La historia de Israel en el desierto se menciona en el Nuevo Testamento, así como en el Antiguo, como advertencia. Dios hizo grandes cosas por ellos. Él les dio la ley y revivió la antigua observancia del día de reposo. Los sábados son privilegios; son signos de que somos su pueblo. Si cumplimos con el deber del día, encontraremos, para nuestra comodidad, que es el Señor quien nos hace santos, es decir, verdaderamente felices aquí; y nos prepara para ser felices, es decir, perfectamente santos, de aquí en adelante. Los israelitas se rebelaron y se dejaron a los juicios que trajeron sobre sí mismos. Dios a veces hace que el pecado sea su propio castigo, sin embargo, él no es el Autor del pecado: no necesita más hacer que los hombres se sientan miserables, sino entregarlos a sus propios malos deseos y pasiones....

Versículo Ezequiel 20:15 . _LEVANTÉ MI MANO._ Sus provocaciones en el desierto fueron tan grandes, que juré nunca traerlos a la tierra prometida. No los _consumí_ , pero los _desheredé_ . Ezequiel 20:5 ....

La libertad condicional en el desierto. La promesa fue perdida por aquellos a quienes primero se hizo condicionalmente, pero se renovó a sus hijos. Ezequiel 20:11 Los "estatutos" fueron dados en el Monte Sinaí, y Moisés los repitió antes de su muerte (Éxodo 20:1 ff; Deuteronomio 4:8). EN ELLOS - O, a través de ellos: y en Ezequiel 20:13. Ezequiel 20:12 Ver Éxodo 31:13. El sábado era un signo de un pueblo especi

EXPOSICIÓN Ezequiel 20:1 Se da una nueva fecha e incluye lo que sigue a Ezequiel 23:49. La última nota de tiempo estaba en Ezequiel 8:1, y habían pasado once meses y cinco días, durante los cuales las profecías de los capítulos intermedios habían sido escritas o habladas. Podemos notar además que pasaron dos años un mes y cinco días después del llamado del profeta a su trabajo (Ezequiel 1:1.), Y dos años y cinco meses antes de que los caldeos sitiaran Jerusalén (Ezequiel 24:1). La ocasión inmediata aquí, como en...

SIN EMBARGO, TAMBIÉN LEVANTÉ LA MÍA DE LA MÍA PARA ELLOS EN EL DESIERTO ,. Jugó a ellos, como en Ezequiel 20:5. QUE NO LOS LLEVARÍA A LA TIERRA QUE LE HABÍA DADO [ELLOS] ; Por promesa a sus padres, y para ellos. Esto debe entenderse de la generación que surgió de Egipto, que recibió el mal informe que hicieron los espías, y murmuró contra el Señor; por lo que juró en su ira que no deberían entrar en su descanso; O no los traería en la tierra de Canaán, SAVE CALEB Y JOSHUA; y en consecuencia, ninguno de ellos ingresó, sino ellos, aunque su posteridad hizo; y tanto su juramento para ellos, que no deben entrar, y su juramento a Abraham, que le daría a su semilla la tierra, tenía su logro,. Números 14:23; una tierra. que fluye con leche y miel, que [es]...

Y aconteció en el año séptimo, en el mes quinto, a los diez días del mes, que vinieron algunos de los ancianos de Israel a consultar a Jehová, y se sentaron delante de mí ( Ezequiel 20:1 ). Ahora bien, esto evidentemente era su costumbre. Leímos a principios de la semana pasada donde los ancianos vinieron a sentarse ante Ezequiel para consultar al Señor. Y vino a mí Jehová, diciendo: Hijo de hombre, habla a los ancianos de Israel ( Ezequiel 20:2-3 ), Ahora, la última vez que Dios dijo, ya sabes: "¿Por qué debo ser consultado por ellos? Sabes, estos tipos tienen ídolos que han puesto en sus corazones". Y Dios todavía no les habla. Hijo de hombre, habla a los ancianos de Israel, y diles: Así ha dicho el Señor DIOS; ¿Vienes a preguntarme? Vivo yo, dice el Señor DIOS, que no seré

CAPÍTULO S 20-24 Predicciones ulteriores y finales sobre el juicio de Jerusalén _1. Jehová ensaya las misericordias conferidas a Israel ( Ezequiel 20:1 )_ 2. El juicio inminente anunciado ( Ezequiel 21:1 ) 3. Los pecados y la prostitución de Jerusalén ( Ezequiel 22:1 ; Ezequiel 23:1 ) 4. La parábola de la olla hirviendo y la última palabra ( Ezequiel 24:1 ) Ezequiel 20:1 . El capítulo contiene una r

LA CONTROVERSIA DE JEHOVÁ CON ISRAEL Ezequiel 20:1 Con mucho, la prueba más dura de la fe de Ezequiel debe haber sido la conducta de sus compañeros en el exilio. Fue entre ellos donde buscó el gran cambio espiritual que debe preceder al establecimiento del reino de Dios; y ya les había dirigido palabras de consuelo basadas en el conocimiento de que la esperanza del futuro era de ellos. Ezequiel 11:18 Sin embargo, el tiempo transcurrió sin que hubiera indicios de que la promesa estaba a punto de cumplirse. No hubo síntomas de arrepentimiento nacional; ni siquiera había nada que mostrara que las lecciones del exilio, tal como las interpretó el profeta, comenzaran a tomarse en serio. Porque estos hombres, entre los que vivía, todavía eran adictos inveterados a la idolatría. Por