Ezequiel 20:8

PERO ELLOS SE REBELARON CONTRA MÍ Y NO QUISIERON ESCUCHARME; NO ARROJARON CADA UNO LAS ABOMINACIONES DE SUS OJOS, NI ABANDONARON LOS ÍDOLOS DE EGIPTO. ENTONCES DIJE: "DERRAMARÉ SOBRE ELLOS MI FURIA PARA CUMPLIR MI IRA CONTRA ELLOS EN MEDIO DE LA TIERRA DE EGIPTO". PERO ACTUÉ POR AMOR A MI NOMBRE, PARA QUE NO FUERA PROFANADO ANTE LAS NACIONES ENTRE LAS CUALES VIVÍAN. Es decir, aunque su degradación espiritual merecía que los destruyera, "actué por amor a mi nombre" y los libré de Egipto. No fue por sus méritos (lo cual es una reprimenda a su orgullo nacional). El "nombre" de Dios significa el conjunto de sus perfecciones. Manifestar estas perfecciones, su misericordia gratuita que supera sus pecados pero sin faltar a su justicia, y así mostrar su gloria, fue y es el fin último de sus acciones. (Ezequiel 20:9,14,22,44; 36:22; 39:7)....

En la última conferencia comencé a explicar el octavo versículo, donde Dios se queja de que los hijos de Israel lo exasperaban cuando había comenzado a extender su mano para liberarlos. Él dice, entonces, que habían rechazado su gracia. Pero al mismo tiempo vemos que se eliminó toda pretensión de ignorancia, porque a menos que Moisés los hubiera exhortado a tener buenas esperanzas, habrían fingido. estar tan desierto durante dos siglos, que habían esperado la ayuda de Dios en vano. Pero dado que Moisés fue testigo de su redención, su ingratitud fue mayor sin excusa, ya que no estaban dispuestos a aceptar el mensaje que tanto habían deseado. Tampoco es vano el lenguaje de Moisés, que a menudo gritaban en sus calamidades. Aunque su clamor era turbulento, sin duda recordaban lo que habían escuchado de sus padres, que el fin de esos males estaba cerca para el que Dios había fijado un tiempo...

Versículo Ezequiel 20:8 . _ELLOS NO - DESECHARON._ Continuaron apegados a la _idolatría_ de Egipto; de modo que, si hubiera consultado solamente a mi _justicia_ , los habría consumido _incluso en Egipto_ mismo. Esta es una circunstancia que Moisés no ha mencionado, a saber, que ellos provocaron a Dios por su idolatría, _después_ que les envió a Moisés y Aarón a _Egipto_ ....

Se advirtió a los hijos de Israel en Egipto que se abstuvieran de la idolatría de los paganos. Perdieron de vista este propósito, pero Dios los salvó y los llevó a otro estado de prueba. Ezequiel 20:5 LEVANTÓ MI MANO - i. e., sware, porque la mano fue levantada en el ajuste. Ezequiel 20:8 ÍDOLOS DE EGIPTO - Estos avisos incidentales muestran que los hijos de Israel en Egipto fueron adictos a la idolatría. Compare Josué 24:14. Ezequiel 20:9 TRABAJÉ POR EL BIEN DE MI NOMBRE - Para que no les parezca a los egipcios que Yahweh era un Dios que sal

EXPOSICIÓN Ezequiel 20:1 Se da una nueva fecha e incluye lo que sigue a Ezequiel 23:49. La última nota de tiempo estaba en Ezequiel 8:1, y habían pasado once meses y cinco días, durante los cuales las profecías de los capítulos intermedios habían sido escritas o habladas. Podemos notar además que pasaron dos años un mes y cinco días después del llamado del profeta a su trabajo (Ezequiel 1:1.), Y dos años y cinco meses antes de que los caldeos sitiaran Jerusalén (Ezequiel 24:1). La ocasión inmediata aquí, como en...

PERO SE REBELARON CONTRA MÍ ,. Todo el pecado es la rebelión contra Dios, un acto de hostilidad, especialmente la idolatría; Se está negando a homenaje y arrojando lealtad a él: Y NO ESCUCHARÍA A MÍ ; a su palabra por sus profetas; Así que el Targum,. "Se rebelaron contra mi palabra, y no recibirían mis profetas: ''. No todos los hombres desecharon las abominaciones de sus ojos, tampoco abandonó a los ídolos de los gentiles ; ¿De dónde parece que había algunos entre ellos que se entregaban a la idolatría de los egipcios?; y no se pudo prevalecer para renunciar a él, a pesar de los favores que los mostraron, y las promesas hechas a ellos. Los escritores judíos, Jarchi y Kimchi, dicen que había muchos de estos hombres malvados entre los israelitas cuando Moisés les fue enviado a ellos; y que murieron en la época de los tres días de oscuridad, para que los egipcios no vieran su caída,...

Y aconteció en el año séptimo, en el mes quinto, a los diez días del mes, que vinieron algunos de los ancianos de Israel a consultar a Jehová, y se sentaron delante de mí ( Ezequiel 20:1 ). Ahora bien, esto evidentemente era su costumbre. Leímos a principios de la semana pasada donde los ancianos vinieron a sentarse ante Ezequiel para consultar al Señor. Y vino a mí Jehová, diciendo: Hijo de hombre, habla a los ancianos de Israel ( Ezequiel 20:2-3 ), Ahora, la última vez que Dios dijo, ya sabes: "¿Por qué debo ser consultado por ellos? Sabes, estos tipos tienen ídolos que han puesto en sus corazones". Y Dios todavía no les habla. Hijo de hombre, habla a los ancianos de Israel, y diles: Así ha dicho el Señor DIOS; ¿Vienes a preguntarme? Vivo yo, dice el Señor DIOS, que no seré

CAPÍTULO S 20-24 Predicciones ulteriores y finales sobre el juicio de Jerusalén _1. Jehová ensaya las misericordias conferidas a Israel ( Ezequiel 20:1 )_ 2. El juicio inminente anunciado ( Ezequiel 21:1 ) 3. Los pecados y la prostitución de Jerusalén ( Ezequiel 22:1 ; Ezequiel 23:1 ) 4. La parábola de la olla hirviendo y la última palabra ( Ezequiel 24:1 ) Ezequiel 20:1 . El capítulo contiene una r

_Egipto. Sus desórdenes requerían tal severidad. Pero Dios fue refrenado por los peligros (Calmet) de la blasfemia, etc., a los cuales los fieles e idólatras habrían estado expuestos. (Haydock) --- Los salvó como les había prometido, aunque no se lo merecían. (Worthington)_...

LA CONTROVERSIA DE JEHOVÁ CON ISRAEL Ezequiel 20:1 Con mucho, la prueba más dura de la fe de Ezequiel debe haber sido la conducta de sus compañeros en el exilio. Fue entre ellos donde buscó el gran cambio espiritual que debe preceder al establecimiento del reino de Dios; y ya les había dirigido palabras de consuelo basadas en el conocimiento de que la esperanza del futuro era de ellos. Ezequiel 11:18 Sin embargo, el tiempo transcurrió sin que hubiera indicios de que la promesa estaba a punto de cumplirse. No hubo síntomas de arrepentimiento nacional; ni siquiera había nada que mostrara que las lecciones del exilio, tal como las interpretó el profeta, comenzaran a tomarse en serio. Porque estos hombres, entre los que vivía, todavía eran adictos inveterados a la idolatría. Por