Ezequiel 20:4

¿LOS JUZGARÁS, HIJO DE HOMBRE, LOS JUZGARÁS? HAZLES SABER LAS ABOMINACIONES DE SUS PADRES: ¿LOS JUZGARÁS, HIJO DE HOMBRE? ¿LOS JUZGARÁS? La repetición enfática expresa: '¿No juzgarás? sí, júzgalos. Hay un fuerte llamado para un juicio inmediato.' El interrogativo hebreo aquí es una orden, no una prohibición (Maurer). En lugar de gastar tiempo en enseñarles, háblales de las abominaciones de sus padres, de las cuales las suyas propias son el complemento y la contrapartida, y que exigen juicio....

El contexto fluye muy bien si aceptamos este sentido, que Dios jura que los israelitas no llegaron a estar sujetos a su Profeta, y a someterse modestamente a sus instrucciones. Si este sentido le agrada, está bien añadido, ¿los juzgará? es decir, ¿gastarás tu aliento discutiendo con ellos? Él quiere decir que deben ser despedidos antes que instruidos; como dice Cristo: No echarás perlas delante de los cerdos. (Mateo 7:6.) Y sabemos lo que Dios pronuncia: Mi Espíritu no siempre luchará con el hombre, porque él es carne. (Génesis 6:3.) Ahora quiere decir que no había necesidad de ninguna disputa, ya que no había forma de continuar; así que en este pasaje, dado que el Profeta estaba tratando con hombres completamente desmoronados, que nunca escucharon consejos sabios, ni obedecieron ninguna advertencia, ni fueron suavizados por n

Versículo Ezequiel 20:4 . _¿LOS JUZGARÁS?_ Si entrares _en alguna _ _discusión con ellos_ , muéstrales _la abominación de sus padres_ . Todo el capítulo es una historia consecutiva de la _infidelidad , la _ _ingratitud, la rebelión_ y la _idolatría_ de los judíos, desde los primeros tiempos hasta ese día; y vindica la sentencia que Dios había pronunciado contra ellos, y que estaba a punto de ejecutar más plenamente al entregarlos a ellos y a la ciudad en manos de los caldeos....

¿LOS JUZGARÁS? - Más bien deberíamos decir: ¿No los juzgarás? yo. e., ¿no pronunciarás una sentencia sobre ellos? Compare Ezequiel 22:2....

EXPOSICIÓN Ezequiel 20:1 Se da una nueva fecha e incluye lo que sigue a Ezequiel 23:49. La última nota de tiempo estaba en Ezequiel 8:1, y habían pasado once meses y cinco días, durante los cuales las profecías de los capítulos intermedios habían sido escritas o habladas. Podemos notar además que pasaron dos años un mes y cinco días después del llamado del profeta a su trabajo (Ezequiel 1:1.), Y dos años y cinco meses antes de que los caldeos sitiaran Jerusalén (Ezequiel 24:1). La ocasión inmediata aquí, como en...

LO JUZGUES, HIJO DE HOMBRE ?. Disculpe, los atreven, defiende su causa y suplíquelos. seguramente no lo quieres; O, más bien, ¿no los reprendas y los corregirás, juzgarlos, condenarlos, por sus pecados y maldad? Esto debes hacer: LO JUZGUES [ELLOS] ? Esto se repite, para mostrar la vehemencia del altavoz y el deber del Profeta: HAZ QUE SEPAN LAS ABOMINACIONES DE SUS PADRES : los pecados que cometieron, que fueron abominables en sí mismos, y los hacían abominables a Dios, y lo que les sucedió para ellos ellos; por el cual se llevarían a ver los males abominables que también habían sido culpables, en los que habían imitado a sus padres, y lo que tenían la razón para esperar en consecuencia de ellos....

Y aconteció en el año séptimo, en el mes quinto, a los diez días del mes, que vinieron algunos de los ancianos de Israel a consultar a Jehová, y se sentaron delante de mí ( Ezequiel 20:1 ). Ahora bien, esto evidentemente era su costumbre. Leímos a principios de la semana pasada donde los ancianos vinieron a sentarse ante Ezequiel para consultar al Señor. Y vino a mí Jehová, diciendo: Hijo de hombre, habla a los ancianos de Israel ( Ezequiel 20:2-3 ), Ahora, la última vez que Dios dijo, ya sabes: "¿Por qué debo ser consultado por ellos? Sabes, estos tipos tienen ídolos que han puesto en sus corazones". Y Dios todavía no les habla. Hijo de hombre, habla a los ancianos de Israel, y diles: Así ha dicho el Señor DIOS; ¿Vienes a preguntarme? Vivo yo, dice el Señor DIOS, que no seré

CAPÍTULO S 20-24 Predicciones ulteriores y finales sobre el juicio de Jerusalén _1. Jehová ensaya las misericordias conferidas a Israel ( Ezequiel 20:1 )_ 2. El juicio inminente anunciado ( Ezequiel 21:1 ) 3. Los pecados y la prostitución de Jerusalén ( Ezequiel 22:1 ; Ezequiel 23:1 ) 4. La parábola de la olla hirviendo y la última palabra ( Ezequiel 24:1 ) Ezequiel 20:1 . El capítulo contiene una r

_Juzgadlos; o, si quieres entrar en la causa y defenderlos. (Challoner) --- Exponga ante ellos las iniquidades de sus padres, y las de ellos mismos, que traen la reprobación de la mayor parte. Dios formará su Iglesia a partir de unos pocos de ellos y de los gentiles. También se insinúa el regreso de un pequeño número del cautiverio._...

LA CONTROVERSIA DE JEHOVÁ CON ISRAEL Ezequiel 20:1 Con mucho, la prueba más dura de la fe de Ezequiel debe haber sido la conducta de sus compañeros en el exilio. Fue entre ellos donde buscó el gran cambio espiritual que debe preceder al establecimiento del reino de Dios; y ya les había dirigido palabras de consuelo basadas en el conocimiento de que la esperanza del futuro era de ellos. Ezequiel 11:18 Sin embargo, el tiempo transcurrió sin que hubiera indicios de que la promesa estaba a punto de cumplirse. No hubo síntomas de arrepentimiento nacional; ni siquiera había nada que mostrara que las lecciones del exilio, tal como las interpretó el profeta, comenzaran a tomarse en serio. Porque estos hombres, entre los que vivía, todavía eran adictos inveterados a la idolatría. Por