Génesis 10:9

_ERA UN VIGOROSO CAZADOR DELANTE DE JEHOVÁ: POR LO CUAL SE DICE: ASÍ COMO NIMROD, VIGOROSO CAZADOR DELANTE DE JEHOVÁ._ Era un poderoso cazador ante el Señor. En un desierto o en un país recién colonizado invadido por bestias salvajes, había un amplio margen para la habilidad y la audacia del deportista; y Nimrod, como líder en la persecución, adquirió una fama muy difundida por la osadía de sus hazañas, así como por su destreza en el uso de estrategias ingeniosas y exitosas. El aditamento "delante del Señor",  literalmente, en la presencia de Yahvé,  ha sido interpretado de diversas maneras. [La Septuaginta agrega _'_ Elohiym ( H430 ) después de _YAHWEH_ ( H3068 ).] Por una clase se toma en un mal sentido, como en la Septuaginta х _ENANTION_ ( G1726 ) _KURIOU_ ( G2962

8-14 Nimrod fue un gran hombre en su día; comenzó a ser poderoso en la tierra. Aquellos antes que él se contentaban con estar al mismo nivel que sus vecinos, y aunque cada uno tenía el dominio en su propia casa, sin embargo, ningún hombre fingió más. Nimrod estaba decidido a dominarlo sobre sus vecinos. El espíritu de los gigantes antes del diluvio, que se convirtieron en hombres poderosos y hombres de renombre, Génesis 6:4, revivió en él. Nimrod fue un gran cazador. La caza entonces era el método para prevenir el aumento hiriente de las bestias salvajes. Esto requirió un gran coraje y dirección, y así dio una oportunidad para que Nimrod comandara a otros, y gradualmente unió a varios hombres a un líder. A partir de ese comienzo, es probable que Nimrod comenzó a gobernar y obligar a otros a someterse. Invadió los derechos y propiedades de sus vecinos y persiguió a hombres inocentes; trat...

- XXXIII. jamón 6. מצרים _mı̂tsrayı̂m_ , “Mitsraim”. מצר _mētser_ , “estrechez, límite, presión”. מצור _mātsôr_ , “angustia, asedio, montículo, baluarte; Egipto." מצרים _mı̂tsrayı̂m_ , “quizás el doble de Egipto, el inferior y el superior”. פוּט _pûṭ_ , “Poner, turbado”. 7. סבא _s __e__ bā'_ , “Seba, bebiendo (hombre, etíope)”. סבתה _sabtâh_ , “Sabtah”. רעמה _ra‛mâh_ , “Ra'mah, temblando, tem

PARTE II. LA EDAD POST-DILUVIANA DEL MUNDO. CH. 10: 1-11: 26. Del diluvio a la llamada de Abram. § 5. LAS GENERACIONES o LOS HIJOS DE NOÉ (CH. 10: 1-11: 9). I. La credibilidad histórica de la presente sección ha sido cuestionada. 1. Debido a un parecido imaginario con las mitologías etnográficas de Grecia, la tabla genealógica de las naciones ha sido relegada a la categoría de invención ficticia. Ha sido asignado por muchos críticos a un post-Mosaico denunciado, a los días de Joshua (Delitzsch), a la era de las relaciones hebreas con los cananeos fenicios (Knobel), a la era del exilio (Bohlen); y se ha declarado que el propósito específico de su composición es el deseo de satisfacer el orgullo nacional de los hebreos al rastrear su descendencia hasta el hijo primogénito de Noé, para que sus derechos parezcan tener una base superior a la de otras naciones (Hartmann) Pero la primogenitu...

FUE UN CAZADOR PODEROSO ANTE EL SEÑOR ,. Que podría ser literalmente cierto; Porque, desde el momento del inundación hasta sus días, las bestias salvajes pueden aumentar mucho, y molestan enormemente a los hombres que habitaban muy probablemente en su mayor parte en tiendas de campaña dispersas hacia arriba y hacia abajo en los lugares de los buzos: para que hizo una buena oficina en la caza. y destruyándolos. Un escritor árabe O, de alguna autoridad en las partes orientales, dice que, al cazar, obtuvo la comida suficiente para los constructores de Babel, mientras estaban empleados allí; Y Aben Ezra lo interpreta a su favor, que construyó altares, y las criaturas que tomó en la caza, les ofreció una ofrenda quemada a Dios. Pero ninguno de estos es probable; Sin embargo, se puede observar que, de esta manera, cazando, llegó al poder y el dominio sobre los hombres que después tenía; Porqu...

Estas son las generaciones de los hijos de Noé ( Génesis 10:1 ), Y a medida que entramos en el capítulo diez, este capítulo ha sido llamado la "Tabla de las Naciones". Y aquí tienes el comienzo de todas las diversas naciones del mundo, los diversos grupos étnicos con estos hijos de Noé. "Estas son las generaciones de los hijos de Noé". Seth es probablemente el que puso juntas a estas generaciones. Seguimos un poco la línea de Cam, un poco la línea de Jafet, y luego cuando llegamos a la línea de Sem continuamos siguiendo las generaciones de Sem porque es de Sem de donde vendrá Abraham. De Abraham vendrá la nación. Es de la nación y de Abraham, por supuesto, de donde vendrá la simiente de Cristo. Y así continuaremos siguiendo la línea hasta Cristo. Pero los otros seguirán durante algunas generaciones para establecer sus grupos étnicos que surgieron de ellos. Entonces los dejaremo

V. LAS GENERACIONES DE LOS HIJOS DE NOÉ CAPÍTULO 10 Sem, Cam y Jafet y su simiente _1. Los hijos de Jafet ( Génesis 10:2 )_ 2. Los hijos de Cam ( Génesis 10:6 ) 3. Los hijos de Sem ( Génesis 10:21 ) Aquí tenemos el comienzo de las naciones. Dios los conoce y sigue la pista de las naciones de la tierra. Aquí se cambia el orden de los hijos de Noé. Jafet es lo primero. El lugar de Ham no ha cambiado. Sem es el último. Este orden se da en vista de la profecía de Noé. Entre los descendientes de Ham encontramos a Nimrod, un poderoso cazador. Su nombre significa "Rebelemos". Aquí también encontramos a Babel mencionada por primera vez. Babilonia tiene por fundador a "un valient

_Un cazador robusto. No de bestias, sino de hombres; a quien con violencia y tiranía puso bajo su dominio. Y así era, no sólo en la opinión de los hombres, sino ante el Señor; es decir, a su vista que no puede ser engañado. (Challoner) --- La Septuaginta lo llama gigante; es decir, un hombre violento. Según Josefo, incitó a los hombres a rebelarse contra el Señor, sosteniendo que toda su felicidad debe provenir de ellos mismos, etc._ _, Antigüedades i. 4. Así abordó la primera herejía después del diluvio. (Worthington) --- Parece haber sido el mismo que Bel, padre de Ninus y autor de la idolatría. (Menochius)_...

Fue un valiente cazador delante del SEÑOR; por tanto, se dice: Como Nimrod el valiente cazador delante del SEÑOR. Ver. 9. _Era un gran cazador. _] De los hombres, cuyas vidas sacrificó a su lujuria, no de las bestias para el sacrificio al Señor, como lo quiere Aben-Ezra, y por eso tiene ocasión de elogiarlo. _a_ Pero no quisieron los que elogiaron a Caín también por haber matado a su hermano, y por eso fueron llamados Cainitas. De otros leemos que ensalzaban a los sodomitas, Coré y sus cómplices, Judas el traidor. Sí, encontró a uno Bruno que escribió un discurso en elogio del diablo, quien le ha dado su recompensa, sin duda, con esto, a menos que se retracte de esa monstruosa locura. _un_ Epifan. Aquí., 38....

GENEALOGIAS. 1. HIJOS DE NOÉ—El historiador no ha arreglado este catálogo según el orden de los nacimientos; porque el relato empieza con los descendientes de Jafet, y el linaje de Cam viene antes del de Sem, aunque se dice expresamente que aquél era el hijo menor de Noé; y Sem era hermano mayor de Jafet (v. 21). GENERACIONES, ETC.—el relato del establecimiento de las naciones existentes en el tiempo de Moisés, tal vez sólo las principales; porque aunque la lista incluya los hijos de Sem, Cam y Jafet, _todos sus descendientes_ no son enumerados. Aquellos descendientes, con una o dos excepciones, son descritos por nombres indicativos de tribus o naciones, con la terminación en el hebreo _im_ (que indica el plural). 5. LAS ISLAS DE LAS GENTES—frase por la cual los hebreos describían todos los países que eran accesibles por mar (Isaías 11:11;...