Génesis 10:27

_Y ADORAM, Y UZAL, Y DICLA,_ HADORAM: [Septuaginta, Hodorra]. La identificación de esta tribu con una localidad en particular es incierta. UZAL: [Septuatinta, Aibeel]. Golius ('Lex. Arab.') dice que el nombre antiguo era Azal, ahora Sanaa, al suroeste de Mareb, la ciudad capital de Yemen, que, por tamaño y belleza de la situación, rivaliza con Damasco en Siria. DIKLAH: una palmera; posiblemente Dakalah, lugar que se distingue por sus palmerales. La parte sureste de Arabia, que se llamaba Bahrein, era famosa por los dátiles....

15-32 La posteridad de Canaán era numerosa, rica y agradablemente sentada; Sin embargo, Canaán estaba bajo una maldición Divina, y no una maldición sin causa. Los que están bajo la maldición de Dios, tal vez, puedan prosperar y prosperar en este mundo; porque no podemos conocer el amor o el odio, la bendición o la maldición, por lo que está delante de nosotros, sino por lo que está dentro de nosotros. La maldición de Dios siempre funciona realmente, y siempre terriblemente. Quizás es una maldición secreta, una maldición para el alma, y ​​no funciona para que otros puedan verla; o una maldición lenta, y no funciona pronto; pero los pecadores están reservados por un día de ira. Canaán aquí tiene una tierra mejor que Shem o Jafet, y aun así tienen una suerte mejor, porque heredan la bendición. Abram y su simiente, el pueblo del pacto de Dios, descendieron de Eber, y de él fueron llamados he...

Verso Génesis 10:27. Génesis 10:26 Génesis 10:26 ....

- XXXIII. sem 21. אבר _'_ eber , “'Eber, al otro lado; verbo: pasar, cruzar.” 22. עילם _'eylām_ , “'Elam”. עוּל _‛ __ûl_ , “amamantar”. עלם _‛ __ālam_ , “esconder; Se maduro." ארפכשׁד _'arpakshad_ , “Arpakshad. ” כשׂד ארף _'arp _ _keśed_ , “límite de Kesed, o (von-Bohlen) Arjapakshata, junto a Aria”. ארם _'ǎrām_ , “Aram, alto; verbo: ser alto.” 23. עוּץ...

PARTE II. LA EDAD POST-DILUVIANA DEL MUNDO. CH. 10: 1-11: 26. Del diluvio a la llamada de Abram. § 5. LAS GENERACIONES o LOS HIJOS DE NOÉ (CH. 10: 1-11: 9). I. La credibilidad histórica de la presente sección ha sido cuestionada. 1. Debido a un parecido imaginario con las mitologías etnográficas de Grecia, la tabla genealógica de las naciones ha sido relegada a la categoría de invención ficticia. Ha sido asignado por muchos críticos a un post-Mosaico denunciado, a los días de Joshua (Delitzsch), a la era de las relaciones hebreas con los cananeos fenicios (Knobel), a la era del exilio (Bohlen); y se ha declarado que el propósito específico de su composición es el deseo de satisfacer el orgullo nacional de los hebreos al rastrear su descendencia hasta el hijo primogénito de Noé, para que sus derechos parezcan tener una base superior a la de otras naciones (Hartmann) Pero la primogenitu...

Y HADORAM, Y UZAL, Y DIKLAH. la posteridad de Hadoram, de la semejanza del nombre y el sonido, puede parecer que son los adramitae de Ptolemy F, pero Bochart G cree que son los Drimati de Pliny H, que habitaban en el rincón extremo de Arabia, al este, cerca de los Macae, que estaban en el estrecho del Golfo Pérsico; y él observa, que el promontorio extremo de ese país se llamaba Corodamum, mediante la transposición de las letras "D" y "R": Uzal le dio el nombre a una ciudad que todavía se llama así llamado; para r. Zacuth Dice, los judíos que habitan en Yaman, el reino de Sheba, llamó a Samea, que es la capital del Reino de Yaman, Uzal; y quien también se relaciona, que hay un lugar llamado Hazarmaveth hasta este día, de los cuales ver Génesis 10:26 el reino en el que se dice Uzal, que él era la parte sur de Arabia Félix , como significa Yaman, de donde vino la reina del sur,....

Estas son las generaciones de los hijos de Noé ( Génesis 10:1 ), Y a medida que entramos en el capítulo diez, este capítulo ha sido llamado la "Tabla de las Naciones". Y aquí tienes el comienzo de todas las diversas naciones del mundo, los diversos grupos étnicos con estos hijos de Noé. "Estas son las generaciones de los hijos de Noé". Seth es probablemente el que puso juntas a estas generaciones. Seguimos un poco la línea de Cam, un poco la línea de Jafet, y luego cuando llegamos a la línea de Sem continuamos siguiendo las generaciones de Sem porque es de Sem de donde vendrá Abraham. De Abraham vendrá la nación. Es de la nación y de Abraham, por supuesto, de donde vendrá la simiente de Cristo. Y así continuaremos siguiendo la línea hasta Cristo. Pero los otros seguirán durante algunas generaciones para establecer sus grupos étnicos que surgieron de ellos. Entonces los dejaremo

V. LAS GENERACIONES DE LOS HIJOS DE NOÉ CAPÍTULO 10 Sem, Cam y Jafet y su simiente _1. Los hijos de Jafet ( Génesis 10:2 )_ 2. Los hijos de Cam ( Génesis 10:6 ) 3. Los hijos de Sem ( Génesis 10:21 ) Aquí tenemos el comienzo de las naciones. Dios los conoce y sigue la pista de las naciones de la tierra. Aquí se cambia el orden de los hijos de Noé. Jafet es lo primero. El lugar de Ham no ha cambiado. Sem es el último. Este orden se da en vista de la profecía de Noé. Entre los descendientes de Ham encontramos a Nimrod, un poderoso cazador. Su nombre significa "Rebelemos". Aquí también encontramos a Babel mencionada por primera vez. Babilonia tiene por fundador a "un valient

GENEALOGIAS. 1. HIJOS DE NOÉ—El historiador no ha arreglado este catálogo según el orden de los nacimientos; porque el relato empieza con los descendientes de Jafet, y el linaje de Cam viene antes del de Sem, aunque se dice expresamente que aquél era el hijo menor de Noé; y Sem era hermano mayor de Jafet (v. 21). GENERACIONES, ETC.—el relato del establecimiento de las naciones existentes en el tiempo de Moisés, tal vez sólo las principales; porque aunque la lista incluya los hijos de Sem, Cam y Jafet, _todos sus descendientes_ no son enumerados. Aquellos descendientes, con una o dos excepciones, son descritos por nombres indicativos de tribus o naciones, con la terminación en el hebreo _im_ (que indica el plural). 5. LAS ISLAS DE LAS GENTES—frase por la cual los hebreos describían todos los países que eran accesibles por mar (Isaías 11:11;...

GÉNESIS 10. LA TABLA DE LAS NACIONES. De P y J. A P podemos asignar Génesis 10:1 ; Génesis 10:20 ; Génesis 10:31 f. El resto pertenece a J, en su mayor parte a su estrato secundario, con algunos elementos de R. La genealogía, como era costumbre entre los semitas, expresa relaciones nacionales más que individuales. El verdadero carácter de las listas puede verse claramente en muchos de los nombres, que son nombres de países ( _por ejemplo_ , Cus, Mizraim, Ophir), ciudades ( _por ejemplo_ , Tarsis, Zidon) o pueblos ( _por ejemplo,_ Ludim). Es un intento de explicar el origen de las diversas naciones, antes de que el autor proceda a la ascendencia especial de Israel. Es de gran importancia