Génesis 10:14

_Y PATRUSIM, Y CASLUHIM, (DE LOS CUALES SALIERON LOS FILISTEOS), Y CAFTORIM._ Pathrusim. [Septuaginta, Patrosoonieim.] Pathros es el nombre egipcio para el sur, y por lo tanto, Thebaid (Alto Egipto) a veces se llamaba Nomos Phaturites. Por lo tanto, el Pathrusim significa el pueblo cuyo asentamiento estaba en el Alto Egipto ( Isaías 11:11 ; Jeremias 44:1 ; Jeremias 44:15 ; Ezequiel 29:14 ; Ezequiel 30:14 ). CASLUHIM. [Septuaginta, Chasmoonieim.] Bochart supone que la referencia es a los colcos, quienes, aunque rem

8-14 Nimrod fue un gran hombre en su día; comenzó a ser poderoso en la tierra. Aquellos antes que él se contentaban con estar al mismo nivel que sus vecinos, y aunque cada uno tenía el dominio en su propia casa, sin embargo, ningún hombre fingió más. Nimrod estaba decidido a dominarlo sobre sus vecinos. El espíritu de los gigantes antes del diluvio, que se convirtieron en hombres poderosos y hombres de renombre, Génesis 6:4, revivió en él. Nimrod fue un gran cazador. La caza entonces era el método para prevenir el aumento hiriente de las bestias salvajes. Esto requirió un gran coraje y dirección, y así dio una oportunidad para que Nimrod comandara a otros, y gradualmente unió a varios hombres a un líder. A partir de ese comienzo, es probable que Nimrod comenzó a gobernar y obligar a otros a someterse. Invadió los derechos y propiedades de sus vecinos y persiguió a hombres inocentes; trat...

Verso Génesis 10:14. _PATRUSIM. _Los habitantes del _Delta _, en Egipto, según la paráfrasis caldea; pero, según Bochart, la gente que habitaba la Tebaida, llamada _Pathros _en las Escrituras. _CASLUHIM._ Los habitantes de _Colchis _; pues casi todos los autores admiten que Colchis fue poblada desde Egipto. _FILISTEOS._ La gente llamada _Filisteos _, las constantes plagas y frecuentes opresores de los israelitas, cuya historia se puede ver extensamente en los libros de Samuel, Reyes, etc. _CAFTORIM._ Habitantes de _Chipre _según Calmet....

- XXXIII. jamón 6. מצרים _mı̂tsrayı̂m_ , “Mitsraim”. מצר _mētser_ , “estrechez, límite, presión”. מצור _mātsôr_ , “angustia, asedio, montículo, baluarte; Egipto." מצרים _mı̂tsrayı̂m_ , “quizás el doble de Egipto, el inferior y el superior”. פוּט _pûṭ_ , “Poner, turbado”. 7. סבא _s __e__ bā'_ , “Seba, bebiendo (hombre, etíope)”. סבתה _sabtâh_ , “Sabtah”. רעמה _ra‛mâh_ , “Ra'mah, temblando, tem

PARTE II. LA EDAD POST-DILUVIANA DEL MUNDO. CH. 10: 1-11: 26. Del diluvio a la llamada de Abram. § 5. LAS GENERACIONES o LOS HIJOS DE NOÉ (CH. 10: 1-11: 9). I. La credibilidad histórica de la presente sección ha sido cuestionada. 1. Debido a un parecido imaginario con las mitologías etnográficas de Grecia, la tabla genealógica de las naciones ha sido relegada a la categoría de invención ficticia. Ha sido asignado por muchos críticos a un post-Mosaico denunciado, a los días de Joshua (Delitzsch), a la era de las relaciones hebreas con los cananeos fenicios (Knobel), a la era del exilio (Bohlen); y se ha declarado que el propósito específico de su composición es el deseo de satisfacer el orgullo nacional de los hebreos al rastrear su descendencia hasta el hijo primogénito de Noé, para que sus derechos parezcan tener una base superior a la de otras naciones (Hartmann) Pero la primogenitu...

Y PATHRUSIM ,. Estos son otros descendientes de Mizraim, el nombre de cuyo padre es muy probablemente fue Pathros, de quien se llamaba el país de Pathros, y que no solo se habla en las Escrituras junto con Egipto, sino como parte de ella, Isaías 11:11 Y estos Pathrusim fueron sin duda los habitantes de ello; que, como ha demostrado Bochart u, no es más que el Ibais, o el Egipto superior. Hillerus W toma la palabra para ser agravada de פאת y רוסים, y lo hace el rincón de los rosianos, y lo hace ser lo mismo con la Bahía de Issus, donde había una colonia de Egipto, llamados cilicenses; Pero el primero es más probable. Y CASLUHIM ; Estos también fueron la posteridad de Mizraim, por otro hijo de su, desde donde tuvieron su nombre: Según Hillerus X, son los Solymi, un pueblo cerca de los Licianos y Pisidianos, que salió de Egipto, y se estableció en esas partes;...

Estas son las generaciones de los hijos de Noé ( Génesis 10:1 ), Y a medida que entramos en el capítulo diez, este capítulo ha sido llamado la "Tabla de las Naciones". Y aquí tienes el comienzo de todas las diversas naciones del mundo, los diversos grupos étnicos con estos hijos de Noé. "Estas son las generaciones de los hijos de Noé". Seth es probablemente el que puso juntas a estas generaciones. Seguimos un poco la línea de Cam, un poco la línea de Jafet, y luego cuando llegamos a la línea de Sem continuamos siguiendo las generaciones de Sem porque es de Sem de donde vendrá Abraham. De Abraham vendrá la nación. Es de la nación y de Abraham, por supuesto, de donde vendrá la simiente de Cristo. Y así continuaremos siguiendo la línea hasta Cristo. Pero los otros seguirán durante algunas generaciones para establecer sus grupos étnicos que surgieron de ellos. Entonces los dejaremo

V. LAS GENERACIONES DE LOS HIJOS DE NOÉ CAPÍTULO 10 Sem, Cam y Jafet y su simiente _1. Los hijos de Jafet ( Génesis 10:2 )_ 2. Los hijos de Cam ( Génesis 10:6 ) 3. Los hijos de Sem ( Génesis 10:21 ) Aquí tenemos el comienzo de las naciones. Dios los conoce y sigue la pista de las naciones de la tierra. Aquí se cambia el orden de los hijos de Noé. Jafet es lo primero. El lugar de Ham no ha cambiado. Sem es el último. Este orden se da en vista de la profecía de Noé. Entre los descendientes de Ham encontramos a Nimrod, un poderoso cazador. Su nombre significa "Rebelemos". Aquí también encontramos a Babel mencionada por primera vez. Babilonia tiene por fundador a "un valient

Y Patrusim, Casluhim (de los cuales salieron los filisteos) y Caphtorim. Ver. 14. _Ver Trapp en "_ Gen 10:13 _"._...

GENEALOGIAS. 1. HIJOS DE NOÉ—El historiador no ha arreglado este catálogo según el orden de los nacimientos; porque el relato empieza con los descendientes de Jafet, y el linaje de Cam viene antes del de Sem, aunque se dice expresamente que aquél era el hijo menor de Noé; y Sem era hermano mayor de Jafet (v. 21). GENERACIONES, ETC.—el relato del establecimiento de las naciones existentes en el tiempo de Moisés, tal vez sólo las principales; porque aunque la lista incluya los hijos de Sem, Cam y Jafet, _todos sus descendientes_ no son enumerados. Aquellos descendientes, con una o dos excepciones, son descritos por nombres indicativos de tribus o naciones, con la terminación en el hebreo _im_ (que indica el plural). 5. LAS ISLAS DE LAS GENTES—frase por la cual los hebreos describían todos los países que eran accesibles por mar (Isaías 11:11;...