Génesis 10:8

_Y CUS ENGENDRÓ A NIMROD: COMENZÓ A SER UN PODEROSO EN LA TIERRA._ Cus engendró a Nimrod. Rawlinson, al considerar que este gráfico tiene un alcance exclusivamente nacional y geográfico, rechaza como inconsistente con ese carácter la noción de un aviso biográfico en medio de dicho documento; y en la creencia de que la palabra Nimrod es el participio pasado regular de un verbo asirio, que significa 'aquellos que se encuentran' o 'los colonos', asigna su aplicación al cuerpo colectivo de colonos originales de Babilonia. Sin embargo, esta interpretación parece inadmisible, no sólo porque, al introducir el nombre de Nimrod, se elimina la fórmula habitual al comienzo de cada registro familiar y se adopta una terminología que insinúa que la narración posterior se refiere a un individuo,sino porque la existencia personal del sujeto de la misma está claramente implícita en todos los detalles....

8. _Y Cus engendró a Nimrod._ Es cierto que Cus era el príncipe de los etíopes. Moisés relata la singular historia de su hijo Nimrod, porque comenzó a destacarse de manera inusual. Además, interpreto así el pasaje, que en ese momento la condición de los hombres era moderada; de modo que si algunos sobresalían entre otros, no dominaban ni asumían para sí el poder real por eso; sino que, contentos con un grado de dignidad, gobernaban a otros mediante leyes civiles y tenían más autoridad que poder. Justin, citando a Trogus Pompeius, declara que esta fue la condición más antigua del mundo. Ahora bien, Moisés dice que Nimrod, como si olvidara que era un hombre, tomó un puesto de honor más elevado. Noé estaba aún vivo en ese momento y era ciertamente grande y venerable a los ojos de todos. También había otros hombres excelentes; pero su moderación era tal que cultivaban la igualdad con sus inf...

8-14 Nimrod fue un gran hombre en su día; comenzó a ser poderoso en la tierra. Aquellos antes que él se contentaban con estar al mismo nivel que sus vecinos, y aunque cada uno tenía el dominio en su propia casa, sin embargo, ningún hombre fingió más. Nimrod estaba decidido a dominarlo sobre sus vecinos. El espíritu de los gigantes antes del diluvio, que se convirtieron en hombres poderosos y hombres de renombre, Génesis 6:4, revivió en él. Nimrod fue un gran cazador. La caza entonces era el método para prevenir el aumento hiriente de las bestias salvajes. Esto requirió un gran coraje y dirección, y así dio una oportunidad para que Nimrod comandara a otros, y gradualmente unió a varios hombres a un líder. A partir de ese comienzo, es probable que Nimrod comenzó a gobernar y obligar a otros a someterse. Invadió los derechos y propiedades de sus vecinos y persiguió a hombres inocentes; trat...

Verso Génesis 10:8. _NIMROD. _ De èl poco se sabe, ya que no se menciona excepto aquí y y en 1 Crónicas 1:10, que evidentemente es una copia del texto del Génesis. Se le llama _poderoso cazador antes que el Señor _; y de Génesis 10:10, nos enteramos que fundó un _reino _que incluía las ciudades _Babel, Erec, Acad y Calne _, _en la tierra de Sinar _. Aunque las palabras no son definitivas, es muy probable que fuera un _hombre muy malo _. Su nombre Nimrod viene de מרד, _marad, se rebeló _; y el Targum, en 1 Crónicas 1:10, dice: _Nimrod comenzó a ser un hombre poderoso en pecado, un asesino de hombres inocentes y rebeldes ante el Señor _. El Targum de Jerusalén dice: "Era poderoso en la caza (o en la presa) y en el pecado ante Dios, porque era un cazador de los hijos de los hombres en sus idiomas; y l

- XXXIII. jamón 6. מצרים _mı̂tsrayı̂m_ , “Mitsraim”. מצר _mētser_ , “estrechez, límite, presión”. מצור _mātsôr_ , “angustia, asedio, montículo, baluarte; Egipto." מצרים _mı̂tsrayı̂m_ , “quizás el doble de Egipto, el inferior y el superior”. פוּט _pûṭ_ , “Poner, turbado”. 7. סבא _s __e__ bā'_ , “Seba, bebiendo (hombre, etíope)”. סבתה _sabtâh_ , “Sabtah”. רעמה _ra‛mâh_ , “Ra'mah, temblando, tem

PARTE II. LA EDAD POST-DILUVIANA DEL MUNDO. CH. 10: 1-11: 26. Del diluvio a la llamada de Abram. § 5. LAS GENERACIONES o LOS HIJOS DE NOÉ (CH. 10: 1-11: 9). I. La credibilidad histórica de la presente sección ha sido cuestionada. 1. Debido a un parecido imaginario con las mitologías etnográficas de Grecia, la tabla genealógica de las naciones ha sido relegada a la categoría de invención ficticia. Ha sido asignado por muchos críticos a un post-Mosaico denunciado, a los días de Joshua (Delitzsch), a la era de las relaciones hebreas con los cananeos fenicios (Knobel), a la era del exilio (Bohlen); y se ha declarado que el propósito específico de su composición es el deseo de satisfacer el orgullo nacional de los hebreos al rastrear su descendencia hasta el hijo primogénito de Noé, para que sus derechos parezcan tener una base superior a la de otras naciones (Hartmann) Pero la primogenitu...

Y CUSH BEGATE NIMROD ,. Además de los otros cinco hijos antes mencionados; Y probablemente este fue su hijo menor, siendo mencionado el último; o sin embargo, está reservado para este lugar, porque se le habría hablado más de él que de cualquiera de los demás. Sir Walter Raleigh, creo que Nimrod fue engendrado por Cush después de que sus otros hijos se convirtieran en padres, y de un momento posterior que algunos de sus nietos y sobrinos: y, de hecho, los hijos de Raamah, el cuarto hijo de Cush, se da cuenta de antes de Él: Sin embargo, los escritores árabes K deben estar equivocados, que lo hacen para ser el hijo de Canaán, mientras que es tan claro y expreso de ahí que él era el hijo de Cush. En la versión griega, se le llama Nebrod, y por Josefo, NeBrodes, que es un nombre de Bacchus; y, de hecho, Nimrod es lo mismo con el bacchus de los paganos, ya que los bacchus no son más que Bar...

Estas son las generaciones de los hijos de Noé ( Génesis 10:1 ), Y a medida que entramos en el capítulo diez, este capítulo ha sido llamado la "Tabla de las Naciones". Y aquí tienes el comienzo de todas las diversas naciones del mundo, los diversos grupos étnicos con estos hijos de Noé. "Estas son las generaciones de los hijos de Noé". Seth es probablemente el que puso juntas a estas generaciones. Seguimos un poco la línea de Cam, un poco la línea de Jafet, y luego cuando llegamos a la línea de Sem continuamos siguiendo las generaciones de Sem porque es de Sem de donde vendrá Abraham. De Abraham vendrá la nación. Es de la nación y de Abraham, por supuesto, de donde vendrá la simiente de Cristo. Y así continuaremos siguiendo la línea hasta Cristo. Pero los otros seguirán durante algunas generaciones para establecer sus grupos étnicos que surgieron de ellos. Entonces los dejaremo

V. LAS GENERACIONES DE LOS HIJOS DE NOÉ CAPÍTULO 10 Sem, Cam y Jafet y su simiente _1. Los hijos de Jafet ( Génesis 10:2 )_ 2. Los hijos de Cam ( Génesis 10:6 ) 3. Los hijos de Sem ( Génesis 10:21 ) Aquí tenemos el comienzo de las naciones. Dios los conoce y sigue la pista de las naciones de la tierra. Aquí se cambia el orden de los hijos de Noé. Jafet es lo primero. El lugar de Ham no ha cambiado. Sem es el último. Este orden se da en vista de la profecía de Noé. Entre los descendientes de Ham encontramos a Nimrod, un poderoso cazador. Su nombre significa "Rebelemos". Aquí también encontramos a Babel mencionada por primera vez. Babilonia tiene por fundador a "un valient

Y Cus engendró a Nimrod: comenzó a ser poderoso en la tierra. Ver. 8. _Nimrod, comenzó a ser poderoso. _] Su nombre significa rebelde: fue el principal constructor de Babel, y comenzó a haber uno valiente. Un gigante, dice el griego, - otro como Goliat fue en su generación, 1Sa 17:51 donde se usa la misma palabra, - un magnifico, un grandio; el que buscaba engrandecerse, incluso según un proverbio. Gen 10: 9 Pero hay una doble grandeza; primero, genuino; en segundo lugar, brutal. Este último no es tal elogio; una bestia en este mayo, y nos supera; como en el primero, nos superamos a nosotros mismos ya los demás....