Génesis 26:27

_ENTONCES ABIMELEC FUE A ÉL DESDE GERAR, Y AHUZZATH, UNO DE SUS AMIGOS, Y FICOL, EL CAPITÁN PRINCIPAL DE SU EJÉRCITO._ Entonces Abimelec fue a él. Dado que hubo un lapso de 70 años entre la visita de Abraham y la de Isaac, Abimelec y Ficol de los que se habla deben haber sido títulos oficiales de personas diferentes. Kurtz y Tuch piensan que no hay dificultad cronológica en la forma de suponer que el mismo Abimelec que hizo un pacto con Abraham entró en un pacto similar con Isaac; porque como los patriarcas alcanzaron una gran edad, sus contemporáneos podrían igualmente distinguirse por la longevidad. Y su suposición, que Abimelec era un rey anciano, parece confirmarse por el hecho de que él mismo no llevó a Rebeca a su harén, sino que sólo expresó temor de que alguien del pueblo pudiera haberse tomado libertades con ella. AHUZZATH UNO DE ESTOS AMIGOS. El 'amigo del rey' se menciona co...

27._ __ Y Isaac les dijo: ¿Por qué venís a mí?._ Isaac no solo expone sobre las lesiones recibidas, sino que protesta que en el futuro no puede confiar en ellas, ya que había encontrado en ellas una disposición tan hostil consigo mismo. Este pasaje nos enseña que es lícito que los fieles se quejen de sus enemigos para, si es posible, retirarlos de su propósito de hacer daño y restringir su fuerza, fraudes y actos de injusticia. Porque la libertad no es inconsistente con la paciencia: ni Dios exige a su propio pueblo, que ellos digieran silenciosamente cada lesión que se les pueda infligir, sino solo que deben restringir sus mentes y manos de la venganza. (41) Ahora, si sus mentes son puras y bien reguladas, sus lenguas no serán virulentas al reprochar las faltas de los demás; pero su único propósito será frenar a los malvados con un sentido de vergüenza de la iniquidad. Porque donde no h...

26-33 Cuando los caminos de un hombre complacen al Señor, él hace que incluso sus enemigos estén en paz con él, Proverbios 16:7. Los corazones de los reyes están en sus manos, y cuando lo desea, puede girarlos para favorecer a su pueblo. No está mal pararse en guardia al tratar con aquellos que han actuado injustamente. Pero Isaac no insistió en las crueldades que le habían hecho; libremente entabló amistad con ellos. La religión nos enseña a ser vecinos y, tanto como a nosotros, a vivir en paz con todos los hombres. La Providencia sonrió ante lo que hizo Isaac; Dios bendijo su trabajo....

Verso Génesis 26:27. _ AL VER QUE ME ODIAS... _ Estaba justificado pensar así, porque si _ ellos _ no lo lastimaron, habían conspirado para que sus sirvientes lo hicieran....

- Los acontecimientos de la vida de Isaac 5. משׁמרת _mı̂shmeret_ , “cargo, ordenanza”. מציה _mı̂tsvâh_ , “comando”, orden especial. חק _choq_ , “decreto, estatuto”, grabado en piedra o metal. תירה _tôrâh_ , “ley”, doctrina, sistema de verdad moral. 10. עשׂק _‛ __êśeq_ , 'Eseq, “contienda”. 21. שׂטנה _śı̂ṭnâh_ , Sitnah, “oposición”. 22. רחבית _r __e__ chobôt_ , Rechoboth, “habitación”. 26....

EXPOSICIÓN Génesis 26:23 Y él (a saber, Isaac) subió desde allí (Rehoboth, donde últimamente había sido acampado) a Beer-sheba, una antigua residencia de Abraham (Génesis 21:33), situada "cerca del cobertizo de agua entre el Mediterráneo y el Mar Salado "(Murphy), por lo tanto, se acercó desde el wady de baja altitud por un ascenso. Génesis 26:24 Y el Señor se le apareció la misma noche (es decir, la noche de su llegada a Beerseba), y le dijo (en un sueño o visión), yo (el pronombre es enfático) soy el Dios (el Elohim) de Abraham tu padre (el el lenguaje es expresivo no solo de la relación de pacto que subsistió entre Jehová y el patriarca mientras este vivió, sino también de la continuación act

E ISAAC LES DIJO A ELLOS, POR LO QUE VENDRÉ A MÍ ,. ¿Cuál es el significado de esta visita? ¿Qué te ha traído aquí? No puede ser del afecto y la amistad para mí: VIÉNDOME ODIARME, Y ME HE ENVIADO LEJOS DE TI ? este último que menciona como prueba de la primera; envidiaron su prosperidad, y lo odiaban en esa cuenta y, por lo tanto, lo expulsaron a su país, o al menos no sufriría que lo hiciera entre ellos; y aún se dieron más pruebas deslumbrantes del odio de los hombres de Gerar a él, no solo de detener los pozos de su padre, sino esforzándolos y luchando con él sobre los que cavó en el valle después de que se fue de ellos; uno de los cuales llamó "SITNAH", de su odio de él....

Y hubo hambre en la tierra, además de la primera hambre que hubo en los días de Abraham. [Y de tal padre, tal hijo,] Isaac fue a Abimelec, rey de los filisteos, a Gerar ( Génesis 26:1 ). Ahora, fue a Abimelec a donde fue Abraham, pero ciertamente no al mismo a donde fue Isaac porque esto es cien años después, más de cien años después. Así que Abimelec era una especie de título del rey de los filisteos. Y fue Isaac a la tierra de los filisteos Y se le apareció el Señor, y le dijo: No desciendas a Egipto; habita en la tierra que yo te diré ( Génesis 26:2 ): Ahora bien, este es el mandato directo de Dios: "No bajéis a Egipto. Habitad en la tierra que os muestro". Habita en esta tierra, y yo estaré contigo, y te bendeciré; porque a ti ya tu simiente daré estas tierras, y cumpliré el jurament

CAPÍTULO 26 ISAAC EN GERAR _1. El hambre ( Génesis 26:1 )_ 2. Jehová se aparece a Isaac ( Génesis 26:2 ) 3. Isaac en Gerar donde niega a Rebeca ( Génesis 26:6 ) 4. La prosperidad de Isaac y la excavación de pozos ( Génesis 26:12 ) 5. Jehová aparece en Beerseba ( Génesis 26:23 ) 6. Isaac y Abimelec ( Génesis 26:26 ) 7. Las esposas de Esaú ...

_Y les dijo Isaac: ¿Por qué venís a mí, viendo que me aborreces y me has enviado lejos de ti?_ Ver. 27. _¿Por qué venís a mí? _] Aquí estaba su magnanimidad y su modestia, al denunciar los males que le habían hecho. No podía dejar de ser sensible a sus descortesías, aunque las disimulaba. Una oveja siente la mordedura de un perro, así como un cerdo, aunque no hace ese ruido. Isaac, teniendo ahora una oportunidad adecuada, les da a contarlo: ¡y "cuán poderosas son las palabras justas"! Job 6:25 Hay una verdadera refutación de las ofensas: y deberíamos consultar si, en tal caso, es mejor tratar con los malhechores, en absoluto, con palabras. El camino de Dios es por las obras: y debe adquirir una templanza y una prudencia semejantes a las de Isaac, que se crea capaz de convencerlos con la razón y de dejarlos caer....