Génesis 41:8

_Y SUCEDIÓ QUE POR LA MAÑANA SE TURBÓ SU ESPÍRITU; Y MANDÓ LLAMAR A TODOS LOS MAGOS DE EGIPTO, Y A TODOS SUS SABIOS; Y FARAÓN LES CONTÓ SU SUEÑO; PERO NO HUBO QUIEN LAS PUDIERA INTERPRETAR A FARAÓN._ Él... llamó a todos los magos, х _CHARTUMIYM_ ( H2748 ) ( Éxodo 7:11 ; Éxodo 7:22 ; Éxodo 8:3 , etc.), probablemente de chereT, un punzón de hierro, de donde fueron llamados por Clemens Alexandrinus (6:, 633) hierogrammateis]. La Septuaginta tiene exegeetas, intérpretes o explicadores. Eran los mismos que los magos de Babilonia ( Daniel 1:20 ;...

8. Por la mañana su espíritu estaba turbado. Se dejó un aguijón en el corazón del faraón, para que supiera que tenía que tratar con Dios; porque esta ansiedad era como un sello interno del Espíritu de Dios, para dar autenticidad al sueño; aunque Faraón merecía ser privado de la ventaja de esta revelación, cuando recurrió a magos y adivinos, que solían convertir la verdad de Dios en una mentira. (155) Estaba convencido por un impulso secreto de que el sueño enviado por Dios presagiaba algo importante; pero él busca impostores, quienes oscurecerían, por sus falacias, la luz divinamente encendida; y es una locura de la mente humana reunirse líderes y maestros del error. Sin duda él creía que eran verdaderos profetas; pero debido a que voluntariamente cierra los ojos y se apresura a la trampa, su falsa opinión no es excusa suficiente para él; de lo contrario, los hombres, simplemente cerrand...

1-8 Los medios para liberar a José de la prisión fueron los sueños de Faraón, como se relata aquí. Ahora que Dios ya no nos habla de esa manera, no importa cuán poco prestemos atención a los sueños o les digamos. La narración de sueños tontos no puede ser mejor que la charla tonta. Pero estos sueños mostraron que fueron enviados por Dios; cuando despertó, el espíritu del faraón se turbó....

Verso Génesis 41:8. _ LLAMADO A TODOS LOS MAGOS..._ חרטמים _ chartummim _. La palabra aquí usada probablemente no signifique más que _ intérpretes de _ _ temas abstrusos y difíciles _; y especialmente de los _ jeroglíficos _ egipcios, un arte que ahora está completamente perdido. Lo más probable es que el término sea egipcio y, en consecuencia, su etimología debe permanecer desconocida para nosotros. Si es hebreo, la definición del Sr. Parkhurst puede ser tan buena como cualquier otra: "חרט _ cheret _, una _ pluma _ o _ instrumento _ a _ escribir _ o _ dibujar _ con y תם _ tam _, a _ perfecto _ o _ lograr _; aquellos que fueron perfectos en el dibujo de sus figuras o personajes sagrados, astrológicos y jeroglíficos, y que, por medio de ellos, pretendieron proezas extraordinarias, entre las que se encontraba la

- José fue exaltado 1. יאר _y __e__ 'or_ , “río, canal”, principalmente aplicado al Nilo. Algunos suponen que la palabra es copta. 2. אחוּ _'āchû_ , “junco, junco, hierba de pantano”. Esta palabra es probablemente copta. 8. חרטמים _charṭumı̂ym_ , ἐξηγηταὶ _ exēgētai_ , ἱερογραμματεῖς _ hierogrammateis_ , “escribas sagrados, jeroglíficos”. חרט _chereṭ_ “estilo”, una herramienta para grabar. 43. אברך _'abrēk_ “doblar la rodilla”. En este sentido se pone por הברך _habrēk_ imperativo hiphil de ברך _bārak_ . Aquellos que toman la palabra como copta la traducen de diversas ma

EXPOSICIÓN Génesis 41:1 Y sucedió al final de dos años completos (literalmente, dos años de días, es decir, dos años completos desde el comienzo del encarcelamiento de José, o más probablemente después de la liberación del mayordomo), ese Faraón, en la importación del término vide. Génesis 12:15. Bajo qué monarca en particular, José llegó a Egipto, es una cuestión de mucha perplejidad, y los egiptólogos modernos lo han resuelto de diversas maneras a favor de: 1. Osirtasen I; El fundador de la duodécima dinastía, un próspero y exitoso reinado doloroso, cuyo nombre aparece en un obelisco de granito en Heliópolis. 2. Assa o Assis, el quinto rey de la decimoquinta dinastía de los reyes pastores (Stuart Poole en Smith 'Bible Dict., Art. Egipto). 3. Apofis, un rey pastor de la deci

Y LLEGÓ A PASAR POR LA MAÑANA, QUE SU ESPÍRITU ESTABA PREOCUPADO ,. Con los pensamientos de sus sueños; estaban más arriba en su mente; Él estaba pensando continuamente en ellos; Era como si siempre tuviera las mismas imágenes delante de él, así como cuando estaba dormido, y por lo tanto no podría ser fácil sin conocer el significado de ellos: Y ENVIÓ Y SOLICITÓ A TODOS LOS MAGOS DE EGIPTO, Y TODOS LOS HOMBRES SABIOS ; que fingió tener una gran habilidad en las cosas de la naturaleza, y en la astrología y otras ciencias, por las cuales fingieron conocer los eventos futuros, e interpretar los sueños entre otras cosas; Y muestre lo que están altinados, y qué sucederían las cosas para el logro de ellos: Y EL FARAÓN LES DIJO SU SUEÑO ; Tanto sus sueños, que por la similitud de ellos, y que hay tan poca interrupción entre ellos, están representados como un sueño; Para eso se les dijo a a...

Para audio vaya al capítulo 39 Ahora sucedió al final de dos años completos ( Génesis 41:1 ), Eso es después de que José dijo "no me olvides, amigo". "Oh, no lo haré". "Al cabo de dos años completos", soñó Faraón: y he aquí, él estaba junto al río. Y subieron del río siete vacas hermosas, engordadas; y pastaron en un prado. Y he aquí, otras siete vacas subían tras ellas del río, eran de mal aspecto, flacas; y se pararon junto a las otras vacas en la orilla del río. Y las vacas feas y flacas se comieron a las siete vacas hermosas y gordas. Entonces Faraón se despertó. Y se volvió a dormir y volvió a soñar la segunda vez: y he aquí eran siete mazorcas de maíz ( Génesis 41:1-5 ) Ahora bien, la cumbre del maíz era la cumbre del trigo donde estaban todos estos pequeños granos, esa cosita de paja en

CAPÍTULO 41 LA EXALTACIÓN DE JOSÉ _1. Los sueños de Faraón ( Génesis 41:1 )_ 2. José traído de la prisión ( Génesis 41:8 ) 3. La humildad de José ( Génesis 41:16 ) 4. El revelador de secretos ( Génesis 41:17 ) 5. El sabio consejo de José ( Génesis 41:33 ) 6. La respuesta del faraón ( Génesis 41:37 ) 7. La exaltación y el matrimonio de José ...

_Intérpretes: chartumim es probablemente una palabra egipcia; que denota magos, sacerdotes e intérpretes de sus libros sagrados, jeroglíficos, etc. K. Ptolomeo los consultó. (Tácito, Hist. Iv.)_...