Génesis 47:31

_Y SE ACERCABA EL TIEMPO EN QUE ISRAEL DEBÍA MORIR; Y LLAMÓ A SU HIJO JOSÉ, Y LE DIJO: SI AHORA HE HALLADO GRACIA ANTE TUS OJOS, TE RUEGO QUE PONGAS TU MANO DEBAJO DE MI MUSLO, Y ME TRATES CON BONDAD Y VERDAD; TE RUEGO QUE NO ME ENTIERRES EN EGIPTO:_ SE ACERCABA EL TIEMPO... Sólo se registra una de sus disposiciones al morir, pero esa revela todo su carácter. Fue la disposición de sus restos, que debían ser llevados a Canaán, no por un simple apego romántico a su tierra natal, ni, como sus descendientes modernos, por un sentimiento supersticioso por el suelo de Tierra Santa, sino por la fe en las promesas. Su discurso a José: "Si ahora he hallado gracia ante tus ojos", es decir, como visir de Egipto, su exigencia de un juramento solemne de que sus deseos se cumplirían, y la forma especial de ese juramento (ver la nota en Génesis 24:2 ), todo apuntaba s

31. _E Israel se inclinó sobre la cabecera de la cama. _Con esta expresión, Moisés nuevamente afirma que Jacob lo consideró una bondad singular, que su hijo debería haber prometido hacer lo que había requerido con respecto a su entierro. Porque ejerce su cuerpo débil tanto como puede, para dar gracias a Dios, como si hubiera obtenido algo muy deseable. Se dice que adoraba hacia la cabecera de su cama: porque, al ver que era incapaz de levantarse de la cama en la que yacía, se compuso con un aire solemne en la actitud de alguien que rezaba. Lo mismo se registra de David (1 Reyes 1:47) cuando, habiendo obtenido su último deseo, celebra la gracia de Dios. Los griegos lo han traducido, en la parte superior de su personal: que el Apóstol ha seguido en la Epístola a los Hebreos, (Hebreos 11:21.

27-31 Por fin se acercaba el momento en que Israel debía morir. Israel, un príncipe con Dios, tenía poder sobre el Ángel, y prevaleció, pero debe morir. José le suministró pan, para que no muriera de hambre, pero eso no le impidió morir por edad o enfermedad. Murió por grados; su vela se quemó gradualmente hasta el zócalo, de modo que vio que el tiempo se acercaba. Es una ventaja ver el acercamiento de la muerte, antes de sentirlo, para que seamos animados a hacer, con todas nuestras fuerzas, lo que nuestras manos encuentran para hacer. Sin embargo, la muerte no está lejos de ninguno de nosotros. El cuidado de Jacob, cuando vio acercarse el día, era sobre su entierro; no la pompa de ella, pero sería enterrado en Canaán, porque era la tierra prometida. Era un tipo de cielo, ese país mejor, que él declaró claramente que esperaba, Hebreos 11:14. Nada ayudará mejor a facilitar el lecho de mu...

Verso Génesis 47:31. _ E ISRAEL SE INCLINÓ SOBRE LA CABECERA DE LA CAMA..._ Jacob ahora era viejo y débil, y podemos suponer que se reclinó en su sofá cuando llegó José; que luego se sentó erguido (ver Génesis 48:2) mientras conversaba con su hijo y recibía su juramento y promesa; y que cuando esto terminó él _ se inclinó sobre _ _ cabecera de la cama _ - agotado con la conversación , se reclinó de nuevo en su cama como antes. Este parece ser el sentido simple que naturalmente propone el texto ajeno a cualquier sistema religioso o prejuicio. Pero debido a que שחה _ shachah _, significa no solo _ inclinarse _ sino también _ adorar _, porque los actos de adoración religiosa fueron realizados por _ reverencia _ o postración , y porque מטה m

- Jacob en Gosén 11. רעמסס _ra‛m __e__ sês_ , Ra'meses “hijo del sol”. 31. מטה _mı̂ṭṭāh_ , “cama”. מטה _maṭṭeh_ “bastón”. Ahora se hacen arreglos para el asentamiento de Israel en Gosén. Luego se registra la administración de José durante los años restantes de la hambruna. Durante todo este período su padre y hermanos están sujetos a él, como su superior político, según la lectura de sus primeros sueños. Luego nos acercamos al lecho de muerte de Jacob, y lo escuchamos jurar a José que lo enterraría en la tumba de sus padres. Génesis 47:1 José anuncia al Faraón la llegada de sus parientes. “De todos sus hermanos”, más exactamente del final de sus hermanos. Cinco hombres, un número favorito en Egipto. Pastores, propietarios y alimentador

EXPOSICIÓN Génesis 47:28 Y Jacob vivió en la tierra de Egipto diecisiete años: así que toda la edad de Jacob fue (literalmente, los días de Jacob, los años de su vida, fueron) ciento cuarenta y siete años. Había vivido setenta y siete años en Canaán, veinte años en Padanaram, treinta y tres en Canaán nuevamente, y diecisiete en Egipto, en los 147 años. Génesis 47:29 Y se acercaba el momento en que Israel (es decir, Jacob) debía morir (literalmente, y los días de Israel para morir se acercaban): y llamó a su hijo José, y le dijo: Si ahora he encontrado gracia ante tus ojos (no como si Jacob dudara del afecto de José, pero simplemente como deseando una última muestra de su amor, tal vez también como inconscientemente reconociendo la grandeza de su hijo), pon, te ruego, tu mano debaj

Y DIJO, JURIFIQUE A MÍ ,. Esto requería, no de ninguna desconfianza de José, sino para mostrar su propia entusiasmo, y la intensidad de su mente acerca de esta cosa, cuánto se puso en él, y lo importante que era con él; Como también, que si él debería tener alguna objeción, o argumentos utilizados con él para desviarlo de él, por faraón o su corte, podría decir que su padre lo había atado por un juramento para hacerlo, lo que de inmediato detendría su boca, y será juzgada una razón suficiente para lo que hizo, vea. Génesis 50:5: Y ÉL LE LANZÓ A ÉL ; No solo dio su promesa, sino que lo confirmó con un juramento: E ISRAEL SE INCLINÓ SOBRE LA CABEZA DE LA CAMA : no en una forma de respeto civil a Joseph, dándole gracias por la seguridad que le había dado, que enterraría Él, no en Egipto, sino en Canaán; Pero con una manera religiosa...

¿Vamos ahora a nuestras Biblias al capítulo cuarenta y siete de Génesis? José ha sido vendido por sus hermanos como esclavo a los mercaderes que iban a Egipto. En Egipto es revendido y comprado por un hombre llamado Potifar, que era el capitán en jefe de la guardia del faraón. Dios lo prosperó y lo bendijo en la casa de Potifar. La casa de Potifar fue bendecida por la presencia de José. Puso a José por cabeza sobre todo lo que tenía. Pero la esposa de Potifar fijó su mirada en José, trató de seducirlo. Cuando él rechazó sus formas seductoras, ella se enojó, lo acusó de intento de violación y José fue encarcelado en Egipto con una sentencia indeterminada. Allí en la cárcel Dios lo bendijo y vino a favor del capitán de la cárcel y entregó toda la cárcel a José. Y José dirigía los asuntos de la prisión. Y mientras él estaba allí en prisión, el copero del rey, el copero principal y el cop...

CAPÍTULO 47 EL ASENTAMIENTO EN GOSÉN _1. Ante el faraón ( Génesis 47:1 )_ 2. El asentamiento ( Génesis 47:11 ) 3. La sabia administración de José ( Génesis 47:13 ) 4. La petición de Jacob ( Génesis 47:27 ) Jacob y algunos de sus hijos fueron presentados a Faraón, quien los recibió con bondad, y Jacob bendijo a Faraón. El gran y poderoso monarca de la gran tierra de Egipto fue bendecido por el pobre y viejo Jacob. Él es más que bendecido, pero un bendito, un tipo de lo que Israel aún debe ser para las naciones de la tierra. No hay ninguna discrepancia en...

_A la cabecera de la cama. San Pablo, (Hebreos xi. 21), siguiendo la traducción griega de la Septuaginta, lee adorado en la punta de su vara. Donde tenga en cuenta, que la misma palabra en hebreo, de acuerdo con la diferente orientación de la misma, significa tanto una cama como una vara. Y para verificar ambas frases, debemos entender que Jacob, apoyado en la vara de José, adoró, volviéndose hacia la cabecera de su cama: adoración que, en cuanto se refería a Dios, era una adoración absoluta y soberana: pero en la medida en que se refería a la vara de José, como figura del cetro, es decir, de la dignidad real de Cristo, era sólo un honor inferior y relativo._ (Challoner) --- San Agustín propone otra explicación muy probable. Adoraba a Dios apoyándose en la punta de su bastón o del cetro de José, q. 162. La Septuaginta y el siríaco íntimo, que Jacob se inclinó respetuosamente hacia el cet...