Isaías 24:22

_Y SERÁN AMONTONADOS, COMO SE AMONTONAN LOS PRESOS EN UNA FOSA, Y SERÁN ENCERRADOS EN LA CÁRCEL, Y DESPUÉS DE MUCHOS DÍAS SERÁN VISITADOS. _ COMO LOS PRISIONEROS SE JUNTAN EN EL FOSO, 'en el calabozo'; literalmente, 'sobre [ `al ( H5921 )] el pozo' o 'calabozo': lo que implica que los prisioneros son bajados desde arriba. Imagen de cautivos metidos juntos en un calabozo en espera del día del juicio que se pronuncia sobre ellos (cf. Jeremias 39:5 ). EN LA PRISIÓN, es decir, como en una prisión. Esto arroja luz sobre el pasaje en disputa, ( 1 Pedro 3:19 ), donde también la prisión es figurativa. Los hombres del mundo justo antes del diluvio

22. Y serán reunidos y encerrados en la cárcel. Continúa su tema al comienzo del verso. El modo de expresión es metafórico; porque no eran todos cautivos, pero Dios los redujo a la servidumbre, como si un hombre tuviera en su mano a los enemigos a los que sometió. Por lo tanto, presenta a Dios como un conquistador, que encierra a los enemigos en la cárcel, ya que los cautivos suelen estar encerrados. Sabemos que los hombres, por así decirlo, huyen de Dios y lo desprecian, siempre y cuando los ahorre y ejerzan cualquier paciencia hacia ellos; y por este motivo también amenaza con que sean arrojados a prisión en grandes masas, para que no se consuelen con su multitud. Luego serán visitados. Cuando agrega que después de un tiempo "serán visitados", no es simplemente una promesa, sino que también incluye una amenaza a este efecto, "Como antes por su obstinación se burlaban de Dios y prolong...

16-23 Los creyentes pueden ser conducidos a las partes más extremas de la tierra; pero están cantando, no suspirando. Aquí hay terror para los pecadores; el profeta lamenta las miserias que vio irrumpir como un torrente; y el pequeño número de creyentes. Él prevé que el pecado abundará. El significado es claro, que el mal persigue a los pecadores. Inestable, incierto son todas estas cosas. Los hombres mundanos piensan morar en la tierra como en un palacio, como en un castillo; pero será removido como una cabaña, como una cabaña para pasar la noche. Caerá y no se levantará de nuevo; pero habrá nuevos cielos y una nueva tierra, en los cuales no morará más que justicia. El pecado es una carga para toda la creación; Es una carga pesada, bajo la cual gime ahora, y finalmente se hundirá. Los altos, que están hinchados con su grandeza, que se creen fuera del alcance del peligro, Dios los visita...

Y SE REUNIRÁN - Es decir, aquellos que ocupan puestos de honor e influencia en la política eclesiástica y civil de la tierra. "Como prisioneros". Margen, como en el hebreo, "Con la reunión de prisioneros". La referencia es a la costumbre de recoger cautivos tomados en la guerra, encadenarlos por las manos y los pies, y meterlos en grandes compañías en una prisión. EN EL HOYO - Margen, ‘Dungeon." El sentido es que los gobernantes de la tierra deben ser cautivos y ser tratados como prisioneros de guerra. Esto fue indudablemente cierto en el cautiverio bajo Nabucodonosor. La gente estaba reunida; fueron considerados como cautivos; y fueron transportados juntos a una tierra lejana. Y SERÁ ENCERRADO EN LA PRISIÓN - Probablemente esto no esté destinado a tomarse literalmente, sino para indicar que estarían tan seguros como si estuvieran encerrados en prisión. Su prisión sería Babilonia, do...

SECCION VI. LOS JUICIOS GENERALES DE DIOS SOBRE LA TIERRA (Isaías 24-27.). EXPOSICIÓN Isaías 24:1 LOS JUICIOS DE DIOS EN EL MUNDO EN GENERAL. Desde denuncias especiales de aflicción sobre naciones particulares —Babilonia, Asiria, Filistea, Moab, Siria de Damasco, Egipto y Etiopía, Arabia, Judea, Tiro—, el profeta pasa a denuncias de carácter más amplio, que involucran el futuro del mundo entero. Esta sección de su trabajo se extiende desde el comienzo de Isaías 24:1. a la conclusión de Isaías 27:1, que incluye cuatro capítulos. El mundo en general es el tema general de toda la profecía; pero la "gente peculiar" aún mantiene un lugar marcado y prominente, como espiritualmente el país líder, y como uno en cu

Y SE REUNIRÁN JUNTOS ,. Primero en la batalla del Gran Día de Dios Todopoderoso en Armageddon, Apocalipsis 16:14 y que hay que superar y tomar, se reunirán juntos. [COMO] LOS PRESOS SE REÚNEN EN EL POZO, Y SE CALLARÁN EN LA PRISIÓN ; En la prisión o la tumba, y en el infierno; Como los cautivos son, hasta que se determine ese momento, ya que se determina y ordenó qué se debe hacer con ellos: Y DESPUÉS DE MUCHOS DÍAS SE VISITARÁN ; o castigado, es decir, después de que se terminan los mil años, cuando todos los muertos perversos se levantarán; Después de la batalla de GOG y Magog, cuando Satanás, la bestia y el falso profeta, y todos sus adherentes, se lanzarán en el lago que quema con fuego y azufre, Apocalipsis 19:20....

Ahora que entramos en el capítulo 24, nos adentramos en las cosas que la tierra enfrentará muy pronto, porque nos adentramos en las cosas que sucederán durante la Gran Tribulación mientras el Señor prepara la tierra para el regreso de Jesucristo. . Purgando la tierra antes del regreso en Su segunda venida. He aquí, Jehová vacía la tierra, la asola, y la trastorna, y dispersa a sus moradores ( Isaías 24:1 ). Ahora, esto suena como si pudiera referirse a un giro del eje polar. “Él lo pone boca abajo”. Hay algunos físicos que hablan de un cambio de eje polar. Al estudiar los iones en el mineral de hierro, debido a que los polos positivos están en la dirección equivocada, teorizaron que en un momento los polos magnéticos eran diferentes de lo que son hoy, y que en realidad ha habido un cambio polar. Y puede obtener bastante material en los diversos artículos y todo lo que hicieron los f

CAPITULO 24 El dia de Jehova 1. _Jehová lidiando con la tierra ( Isaías 24:1 )_ 2. _Todas las clases afectadas ( Isaías 24:2 )_ 3. _Las Desolaciones descritas ( Isaías 24:3 )_ 4. _El remanente judío durante la angustia ( Isaías 24:13 )_ 5. _El castigo de los altos y reyes ( Isaías 24:21 )_ 6. _El reinado de Jehová en el Monte Sión y Jerusalén ( Isaías 24:23 )_ Un capítulo maravilloso . Nunca se ha cumplido ni

_Visitado. Por lo tanto, Orígenes (Prin. Iii. 6., etc.) aprovechó la ocasión para afirmar que los condenados algún día serían liberados, aunque la Escritura a menudo declara lo contrario. El profeta habla de la futura liberación de los judíos; (Calmet) o da a entender que después de muchos días, sí, por toda la eternidad, el réprobo seguirá siendo castigado. (Menochius)_...

LIBRO 5 PROFECÍAS NO RELACIONADAS CON EL TIEMPO DE ISAÍAS En los primeros treinta y nueve capítulos del Libro de Isaías, la mitad que se refiere a la propia carrera del profeta y a la política contemporánea con eso, encontramos cuatro o cinco profecías que no contienen ninguna referencia al propio Isaías ni a ningún rey judío bajo el cual él trabajó, y pintó tanto a Israel como al mundo extranjero en un estado muy diferente al que se encontraban durante su vida. Estas profecías son el capítulo 13, un oráculo que anuncia la caída de Babilonia, con su apéndice, Isaías 14:1, la promesa de la liberación de Israel y una oda sobre la caída del tirano babilónico; Los capítulos 24-27, una serie de visiones de la ruptura del universo, de la restauración del exilio e incluso de la resurrección de entre los muertos; capítulo 34, la venganza del Señor sobre Edom; y el capítulo 35, Can