Isaías 46:2

_SE INCLINAN, SE INCLINAN JUNTOS; NO PUDIERON LIBRAR LA CARGA, SINO QUE ELLOS MISMOS FUERON LLEVADOS CAUTIVOS. _ NO PUDIERON LIBRAR, de las manos de los enemigos. CARGA, sus imágenes puestas sobre las bestias. Los dioses que se suponía moraban en las imágenes no pudieron librarlas de los saboteadores persas. PERO ELLOS MISMOS HAN IDO AL CAUTIVERIO: los dioses, aquí también se distinguen de sus imágenes....

2. No pudieron retirarse de la carga. Se burla de la vanidad de dioses como estos, que no tienen fuerza ni movimiento, y no pueden defenderse ni sostenerse, y, en una palabra, que necesitan la ayuda de bestias de carga para llevarlos. Hay, por lo tanto, un contraste implícito entre los ídolos y el Dios verdadero, que no necesita nada. Interpreto estas palabras como aplicadas a las bestias, pero el Profeta agrava la desgracia al decir que eran una carga pesada para las mismas bestias que voluntariamente las habrían desechado, y en consecuencia que los dioses falsos, además de no ser de utilidad para sus adoradores , también cansaron a las bestias. Y su alma se ha ido cautiva. Este es un modo de expresión hebreo, por el cual ridiculiza a esos dioses que no tienen "alma" ni comprensión. Habla irónicamente, por lo tanto, contra ídolos inútiles y tontos, cuando dice que serán llevados al cau...

1-4 Los paganos insultaron a los judíos, como si sus ídolos Bel y Nebo fueran demasiado duros para Jehová. Pero sus adoradores no pueden ayudarlos; Tanto los ídolos como los idólatras se han ido al cautiverio. Que el pueblo de Dios no tenga miedo tampoco. Aquellas cosas de las cuales los hombres impíos esperan seguridad y felicidad, se encontrarán incapaces de salvarlos de la muerte y el infierno. El verdadero Dios nunca le fallará a sus adoradores. La historia de la vida de cada creyente es una especie de resumen de la historia de Israel. Nuestra vida espiritual es sostenida por su gracia, tan constantemente como nuestra vida natural por su providencia. Y Dios nunca los dejará. El autor será el finalizador de su bienestar cuando, por descomposición, necesiten ayuda tanto como en la infancia. Esta promesa a Israel, debilitada y envejecida como nación, es aplicable a todos los seguidores...

Versículo Isaías 46:2 . _NO PUDIERON ENTREGAR LA CARGA_ - "No pudieron entregar su propia carga". Es decir, sus adoradores, quienes deberían haber sido llevados por ellos. Véanse los dos versículos siguientes. Las versiones _caldea_ y _siríaca_ lo dan en efecto con el mismo propósito, _aquellos _ _que los llevan_ , es decir, sus adoradores; pero cómo pueden traducir _massa_ en un sentido activo, no lo entiendo. Pues לא lo, not, ולא velo, y no pudieron, es la lectura de veinticuatro de los manuscritos de _Kennicott_ , dieciséis de los de _De Rossi_ y dos de mis propios manuscritos. El _vau_ añadido da más elegancia al pasaje. _PERO ELLOS MISMOS_ - "Incluso ellos mismos". Para ונפשם_ venaphsham_ , un antiguo MS. dice כי נפשם_ ki naphsham_ , con más fuerza....

SE INCLINAN - Bel, y Nebo, y todos los dioses babilónicos (ver Isaías 46:1). NO PUDIERON ENTREGAR LA CARGA - La palabra "carga" aquí, probablemente significa la carga de metal, madera y piedra, de la cual estaban compuestos los ídolos. Los dioses a los que adoraban los babilonios ni siquiera tenían el poder de proteger las imágenes que se hicieron para representarlos, y que ahora se habían convertido en una carga pesada para los animales y las carnes que los llevaban. No pudieron rescatarlos de las manos del conquistador; y cuán incapaces fueron, por lo tanto, para defender a quienes confiaron en ellos. La Vulgata rinde esto: "No pudieron liberar al que los descubrió". La Septuaginta, "Los llevas como una carga atada a los cansados, débiles y hambrientos; quienes no tienen fuerzas y no pueden escapar de la batalla; y en cuanto a ellos, ¡se llevan cautivos!...

EXPOSICIÓN Isaías 46:1, Isaías 46:2 LA CAÍDA DE LOS DIOSES DE BABILONIA. Entre las consecuencias directas de las victorias de Ciro estará la caída, en cierto sentido, de la idolatría babilónica. El profeta expresa la caída mediante imágenes materiales, describiendo gráficamente el destino de los ídolos mismos. Pero debemos considerarlo exultante principalmente en el pensamiento del golpe que se trataría con la idolatría en general, y con el aficionado babilónico en particular, por la sustitución de los persas no idólatras y casi monoteístas por los politeístas y groseramente Babilonios idólatras, en la soberanía del mundo asiático. La religión babilónica, sin duda, se mantuvo en Babilonia hasta y más allá del tiempo de Alejandro; pero había perdido todo su prestigio. De la religión estatal del imperio pr

SE INCLINAN, SE INCLINAN JUNTOS ,. Ya sea las bestias debajo de sus cargas, u otros ídolos además de los mencionados; o más bien los propios babilonios, que estaban obligados a someterse a los conquistadores: NO PUDIERON ENTREGAR LAS CARGAS ; Los ídolos no podían salvarse de ser colocados como cargas sobre las bestias, más de lo que podían salvar sus adoradores: así que el Targum entiende esto y la cláusula anterior de ellos. "Se cortan y se cortan en pedazos, no podían cumplir los que los llevaban; ''. O bien, los babilonios están diseñados, que no podían salvar a sus dioses de ser utilizados de esta manera vergonzosa: PERO ELLOS MISMOS SE HAN IDO AL CAUTIVERIO , o "sus almas" m; ¿Qué eran tan queridos para ellos como sus propias almas, sus ídolos?; A quien también las almas se les puede atribuir a través de la burla, siendo inanimado, así como irracional; y no es inusual que se d...

Isaías capítulo 46. Ahora en Isaías 46:1-13 tenemos un breve contraste entre Dios, el Dios verdadero y eterno viviente que creó los cielos y la tierra, y los dioses falsos que estas personas adoraban. Y lo trágico es que estas personas eran los israelitas, los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob. Se habían vuelto a la idolatría. Y al leer la profecía de Isaías y de Jeremías, ellos están clamando contra la idolatría del pueblo, advirtiéndoles que su idolatría continua traería sobre ellos el juicio de Dios. Usando a Babilonia como su instrumento de juicio, y que irían al cautiverio como resultado de su idolatría. Recuerdas que Jeremías clamó: "Porque dos pecados ha cometido mi pueblo: uno, me han desamparado a mí, fuente de agua viva, y se han cavado cisternas, cisternas que no retienen agua" ( J

CAPÍTULO 46 1. _Babilonia va a caer Los ídolos babilónicos llevados por las bestias ( Isaías 46:1 )_ 2. _Cómo Jehová lleva a Su pueblo ( Isaías 46:3 )_ 3. _El oprobio divino ( Isaías 46:5 )_ 4 . _Un pájaro hambriento (Ciro) que vendrá del este ( Isaías 46:8 )_ 5. _Salvación en Sion ( Isaías 46:12 )_ Los versos iniciales son reconfortantes. Se describe la impotencia de los ídolos babilónicos. Tienen que llevarse. No pueden librar del cautiverio, porque ellos mismos han ido al cautiverio. Pero Jehová lleva

_Ellos. Literalmente, "su alma". (Haydock) --- Los paganos deben haber supuesto que tenían uno. (Calmet) --- Cautiverio. "Hay tantos triunfos sobre los dioses como sobre los hombres". (Tertuliano) --- Los primeros compartieron el destino de sus adoradores. Sus estatuas fueron saqueadas._...