Jeremias 23:31

He aquí, yo estoy contra los profetas, dice Jehová, que usan su lengua, y dicen: Él dice. USAR SUS LENGUAS - más bien, 'tomar' [ haloqªchiym ( H3947 )] su lengua: una segunda clase (Jeremias 23:30 ) no necesitan, para producir una revelación, más que su lengua, con la que dicen: "Él (Yahvé) dice": se equivocan en la fórmula misma, en lugar del habitual "Yahvé dice", siendo sólo capaces de decir "Él dice"....

Añade, en segundo lugar, He aquí, estoy en contra de los profetas, que aplacan su propia lengua. Casi todos los intérpretes toman לקה, lekech, como significando que se vuelven dulces o suaves; y entienden que los falsos profetas están condenados, porque halagaron a los impíos por el bien de la ganancia; porque si los hubieran ofendido o exasperado, no podrían haberlos unido a ellos mismos. Luego piensan que calmar su lengua significa aquí que usaron su lengua para hablar cosas suaves y halagadoras. Pero otros dan otra explicación: que aplacaron su lengua porque pulieron sus palabras imitando a los siervos de Dios, de modo que su discurso fue más dulce que la miel. Pero como לקה, lekech, significa recibir y tomar, y algunas veces elevar en lo alto, y otras veces llevar, no veo por qué no debería tomarse en su significado apropiado. Ciertamente no veo ninguna razón para convertir su signif...

23-32 Los hombres no pueden ocultarse del ojo que todo lo ve de Dios. ¿Nunca verán qué juicios se preparan para sí mismos? Permítales considerar la gran diferencia que hay entre estas profecías y las entregadas por los verdaderos profetas del Señor. Que no llamen a sus tontos sueños oráculos divinos. Las promesas de paz que hacen estos profetas no se pueden comparar más con las promesas de Dios que la paja al trigo. El corazón humilde del hombre es como una roca; si no se derrite por la palabra de Dios como un fuego, se romperá en pedazos como un martillo. ¿Cómo pueden estar seguros por mucho tiempo, o en absoluto fáciles, que tienen un Dios de poder todopoderoso contra ellos? La palabra de Dios no es un mensaje suave, calmante y engañoso. Y por su fidelidad ciertamente puede distinguirse de las falsas doctrinas....

QUE USAN SUS LENGUAS - literalmente, que toman sus lenguas. Su segunda característica. No tienen ningún mensaje de Dios, pero toman su lengua, su única herramienta, y dicen: Él dice, usando la fórmula solemne por la cual Yahweh afirma la verdad de Sus palabras. Las solemnes aseveraciones parecían dar realidad a su vacío....

EXPOSICIÓN Los primeros ocho versículos forman la conclusión necesaria del grupo de discursos resumidos en Jeremias 21:1; Jeremias 22:1. Al igual que Isaías, nuestro profeta sigue la denuncia con consuelo, y hará que la mente descanse en las promesas seguras de Dios para el futuro mesiánico. Una parte de la gente ya se ha dispersado en el extranjero. En Jeremias 24:8, "los que habitan en la tierra de Egipto" son una sección no menos importante que "los que permanecen en esta tierra"; y el cautiverio de Babilonia es un evento demasiado seguro para suceder (comp. Jeremias 24:8). ¡Infeliz Judá! porque aunque no están exentos de re

HE AQUÍ [AM] CONTRA LOS PROFETAS, DICE EL SEÑOR ,. No es otro tipo de profetas distintos de los primeros, o los que siguen; Pero lo mismo bajo otro personaje, y contra quien estaba, y puso su rostro en otra ocasión. QUE USAN SUS LENGUAS ; Al placer, sus labios son los suyos. Así que el Targum,. "Que profetizan de acuerdo con la voluntad de sus propios corazones; ''. Habla de manera altiva e insolente, hablando, atrevidas y atrevidas cosas del ser divino; o de una manera jacta, exaltándose y hablando altamente en sus propiosOnducciones; o más bien de una manera halagadora a la gente: así que algunos lo leen, por una transposición de una letra radical R, "que alise sus lenguas", como Kimchi; o hablar cosas suaves con sus lenguas, para complacer a la gente: Y DIGA, SAITH ; Es decir, "El Señor", como las versiones latinas y siríacas de Vulgate lo expresan; que, por lo tanto, podrían se...

Jeremias 23:1. _ ¡Destruye a los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi pasto! dice el señor. _. Qué terrible débido esto es sobre todos los falsos pastores, aquellos que profesan ser enviados de Dios a instruir a la gente, pero que no son enviados de Dios en absoluto, cuyas labores solo resultan en la dispersión de las ovejas y destruyéndolas, en cambio. ¡De reunirlos a Cristo por su salvación! Jeremias 23:2. por lo tanto, por lo tanto, dice el Señor Dios de Israel contra los pastores que alimentan a mi pueblo; He dispersado mi rebaño y los he alejado, y los has visitado; He aquí, voy a visitarte sobre ti, el mal de tus haces, dice el Señor. Y reuniré el remanente de mi rebaño de todos los países que los he llevado a los que los he llevado, y los traerá de nuevo a sus pliegue

Ahora en el capítulo 23 Dios habla en contra de aquellos Pastores que destruís y desparramáis las ovejas de mi prado, dice Jehová ( Jeremias 23:1 ). Dios dijo: "Son Mis ovejas, pero estos pastores las están dispersando y destruyendo". Por tanto, así ha dicho Jehová Dios de Israel contra los pastores que apacientan a mi pueblo; Habéis esparcido mis ovejas, y las habéis ahuyentado, y no las habéis visitado; he aquí, yo castigaré sobre vosotros la maldad de vuestras obras, dice Jehová ( Jeremias 23:2 ). Esos pastores malvados que en realidad no estaban alimentando el rebaño de Dios, sino que solo buscaban desplumar al rebaño de Dios. Un verdadero pastor busca alimentar a su rebaño. Un asalariado siempre busca desplumar al rebaño de Dios. Si estos evangelistas le están escribiendo

CAPÍTULO 23: 9-40 Condena de los falsos profetas _1. El lamento de Jeremías a causa de los falsos profetas ( Jeremias 23:9 )_ 2. La condenación de estos profetas ( Jeremias 23:15 ) 3. Olvidado y abandonado ( Jeremias 23:33 ) Jeremias 23:9 . El profeta está abrumado por los profetas malvados, porque en la casa del SEÑOR se halló maldad. Los falsos profetas de Samaria habían llevado al pueblo a la idolatría y los profetas de Judá eran culpables de todo tipo de inmoralidades. Como sacerdotes, como personas; todos fueron para el Señor como Sodoma, y ​​los habitantes de Jerusalén

_Usar. En hebreo también, "afilar o suavizar", e insinuante, Salmo xlix. 16. (Calmet)_...