Jeremias 23:37

_ASÍ DIRÁS AL PROFETA: ¿QUÉ TE HA RESPONDIDO JEHOVÁ? Y, ¿QUÉ HA DICHO JEHOVÁ?_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Repite lo que notamos ayer, y casi en las mismas palabras. El significado es que si deseamos sacar provecho de la escuela de Dios, debemos tener cuidado para que nuestras mentes no se preocupen por ningún sentimiento corrupto. ¿De dónde es que la palabra de Dios no es saboreada por nosotros, o excita en nosotros un espíritu amargo? incluso porque estamos infectados por una lujuria o pasión pecaminosa que corrompe por completo nuestro juicio. Dios entonces quiere que vengamos a él libres de toda disposición viciosa, y que seamos tan enseñables como para preguntar solo qué enseña, qué puede respondernos; porque quien se desenrede y se libere así, sin duda encontrará que la doctrina profética es para su beneficio. Por lo tanto, hay una sola causa por la cual la palabra de Dios no nos beneficia, sino que, por el contrario, es perjudicial y fatal para nosotros, y es porque no buscamos lo que...

33-40 Esos son realmente miserables, abandonados y olvidados de Dios; y las bromas de los hombres sobre los juicios de Dios no los desconcertarán. Dios había tomado a Israel como un pueblo cercano a él, pero ahora serán expulsados ​​de su presencia. Es una marca de gran y audaz impiedad que los hombres bromeen con las palabras de Dios. Cada palabra ociosa y profana aumentará la carga del pecador en el día del juicio, cuando la vergüenza eterna será su porción....

EXPOSICIÓN Los primeros ocho versículos forman la conclusión necesaria del grupo de discursos resumidos en Jeremias 21:1; Jeremias 22:1. Al igual que Isaías, nuestro profeta sigue la denuncia con consuelo, y hará que la mente descanse en las promesas seguras de Dios para el futuro mesiánico. Una parte de la gente ya se ha dispersado en el extranjero. En Jeremias 24:8, "los que habitan en la tierra de Egipto" son una sección no menos importante que "los que permanecen en esta tierra"; y el cautiverio de Babilonia es un evento demasiado seguro para suceder (comp. Jeremias 24:8). ¡Infeliz Judá! porque aunque no están exentos de re

POR LO TANTO, LE DIRÁS AL PROFETA ,. A Jeremías, o cualquier verdadero profeta del Señor; Después de la siguiente manera, si todos se dirigen a él, que hizo alguna pregunta sobre la voluntad del Señor por él: ¿QUÉ LE RESPONDIÓ EL SEÑOR? ¿Y QUÉ HA HABLADO EL SEÑOR ? Esto se repite desde Jeremias 23:35; por la confirmación de ello, y para la dirección de la gente, y para mostrar cuánto aprobó el Señor de tal manera de comportarse hacia su profeta, y él mismo por él....

Ahora en el capítulo 23 Dios habla en contra de aquellos Pastores que destruís y desparramáis las ovejas de mi prado, dice Jehová ( Jeremias 23:1 ). Dios dijo: "Son Mis ovejas, pero estos pastores las están dispersando y destruyendo". Por tanto, así ha dicho Jehová Dios de Israel contra los pastores que apacientan a mi pueblo; Habéis esparcido mis ovejas, y las habéis ahuyentado, y no las habéis visitado; he aquí, yo castigaré sobre vosotros la maldad de vuestras obras, dice Jehová ( Jeremias 23:2 ). Esos pastores malvados que en realidad no estaban alimentando el rebaño de Dios, sino que solo buscaban desplumar al rebaño de Dios. Un verdadero pastor busca alimentar a su rebaño. Un asalariado siempre busca desplumar al rebaño de Dios. Si estos evangelistas le están escribiendo

CAPÍTULO 23: 9-40 Condena de los falsos profetas _1. El lamento de Jeremías a causa de los falsos profetas ( Jeremias 23:9 )_ 2. La condenación de estos profetas ( Jeremias 23:15 ) 3. Olvidado y abandonado ( Jeremias 23:33 ) Jeremias 23:9 . El profeta está abrumado por los profetas malvados, porque en la casa del SEÑOR se halló maldad. Los falsos profetas de Samaria habían llevado al pueblo a la idolatría y los profetas de Judá eran culpables de todo tipo de inmoralidades. Como sacerdotes, como personas; todos fueron para el Señor como Sodoma, y ​​los habitantes de Jerusalén

CAPITULO VIII MALOS PASTORES Y FALSOS PROFETAS Jeremias 23:1 , Jeremias 24:1 "¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi prado!" - Jeremias 23:1 "¿De qué sirve la paja en lugar del grano? ¿No es mi palabra como fuego, como martillo que rompe las rocas?" - Jeremias 23:28 El cautiverio de Joaquín y la deportación de la flor del pueblo marcaron el comienzo de la última escena de la tragedia de Judá y de un nuevo período en el ministerio de Jeremías. Estos eventos, junto con la adhesión de Sedequías como candidato de Nabucodonosor, alteraron en gran medida la situación e

Así dirás al profeta: ¿Qué te respondió Jehová? y, ¿qué ha dicho el SEÑOR? Ver. 37. _Así dirás al profeta. _] Ver Jeremias 23:35 ....

LOS MALOS GOBERNANTES REEMPLAZADOS POR EL REY QUE REINARIA SOBRE LOS NUEVAMENTE UNIDOS PUEBLOS DE ISRAEL Y JUDA. Esto forma el _epílogo_ de las denuncias contra los cuatro reyes, en los capítulos 21 y 22. 1. PASTORES—Sallum, Joacim, Jeconías y Sedequías (Ezequiel 34:2). 2. Y NO LAS HABÉIS VISITADO … YO VISITO SOBRE VOSOTROS—Justa retribución. Juego de palabras sobre el doble sentido de “visitar sobre”, esto es, _con ira_ (Éxodo 32:34). 3, 4. La liberación de Judá del cautiverio de Babilonia, predicha en lenguaje que en su plenitud sólo puede aplicarse a la restauración final de ambos, “Judá” e “Israel” (véase v. 6); así como de “_todos_ los países” en este versículo y en el 8; “ni serán menoscabadas”, es decir, ninguna será echada de menos o separada del resto