Jeremias 38:15

Entonces Jeremías dijo a Sedequías: Si te lo declarare, ¿no me matarás? Y si te aconsejare, ¿no me escucharás? SI TE DOY CONSEJO, ¿NO ME ESCUCHARÁS? Sedequías no contesta a esta última pregunta; a la anterior, "Si te lo declaro, ¿no me darás muerte?", responde. Más bien traduce: 'No me escucharás'. Jeremías lo juzga así por la conducta pasada del rey. ...

El Profeta parece haber actuado aquí no muy discretamente; porque, por su propia voluntad, había anunciado al rey la destrucción de la ciudad, se le pidió que se negara a responder, o al menos se ocupó de su vida y se aseguró del peligro antes de decir una palabra. Y sabemos que los Profetas, sin tener en cuenta su propia vida, deberían haber preferido los mandamientos de Dios, como encontramos a menudo en el caso de Jeremías, quien frecuentemente a riesgo de su vida proclamó profecías calculadas para despertar el odio de todos. la gente, y crear el mayor peligro para sí mismo. Parece, entonces, que no había hecho ningún buen progreso, ya que ahora falla, por así decirlo, en este peligroso acto de su vocación, y no se atreve a exponerse al peligro. Pero debe observarse que los Profetas no siempre tenían una orden expresa de hablar. Si Dios le hubiera ordenado a Jeremías que declarara con...

14-28 Jeremías no se adelantó para repetir las advertencias, que parecían poner en peligro su propia vida, y aumentar la culpabilidad del rey, pero preguntó si temía hacer la voluntad de Dios. Cuanto menos temen los hombres a Dios, más temen a los hombres; a menudo no se atreven a actuar de acuerdo con sus propios juicios y conciencias....

¡NO ESCUCHARÁS ...! - Más bien, no escucharás....

CONTINUACIÓN. EXPOSICIÓN El objeto de que los príncipes se sintieran frustrados (porque en el "tribunal de la guardia" Jeremías tenía perfecta libertad y oportunidad de hablar), los príncipes resuelven un medio más efectivo para detener la boca del profeta. Lo arrojan a un pozo miry, con el objeto de que muera de hambre. Jeremias 38:1 Parece que aquí se mencionan dos pashurs: uno probablemente el mismo que puso a Jeremiah en las acciones (Jeremias 20:1, Jeremias 20:2); el otro es miembro de la primera de las dos embajadas de Sedequías al profeta (Jeremias 21:1). En Jucal, vea...

LUEGO JEREMÍAS DIJO A ZEDEKIAH ,. Aquí sigue las respuestas de los profetas, en los que desea ser excusado decir algo sobre esta cabeza, ya que podría ser atendido con el peligro para sí mismo, y no será un servicio al rey; Y, por lo tanto, prudentemente pensó que se ajustara a algún acuerdo con el rey, para asegurarse, si él insistió en ello: Si lo declaro [] para ti, ¿no me pondré a muerte ? Esto podría temer, de la experiencia pasada de la conducta del rey; porque, aunque podría no matarlo con sus propias manos, o dar órdenes a otros para que lo hagan; Sin embargo, él podría entregarlo a la voluntad y la misericordia de sus príncipes, como lo había hecho antes; No es que el profeta tenia miedo de morir, o fue disuadido a través del miedo a la muerte por entregar la Palabra del Señor, y haciendo su trabajo; Pero pensó que era apropiado hacer uso de medios prudentes para preservar su...

Ahora llegamos a la tercera parte del libro de Jeremías y esto cubre el período del rey Sedequías. Estas profecías en particular, treinta y siete a treinta y nueve, abarcan desde el momento en que Sedequías ascendió al trono hasta su cautiverio en Babilonia. Así que nuevamente nos da el tiempo de la profecía. Y reinó el rey Sedequías, hijo de Josías, en lugar de Conías, hijo de Joacim, a quien Nabucodonosor, rey de Babilonia, había hecho rey en la tierra de Judá ( Jeremias 37:1 ). Así que Sedequías era rey bajo el orden de Nabucodonosor. Cuando Joacim murió, recuerdas que Jeremías dijo: "Nadie de tu familia se sentará en el trono". Bueno, uno de sus hijos, Joaquín, buscó por un tiempo sentarse en el trono. Duró tres meses y Nabucodonosor regresó y lo depuso y Nabucodonosor nombró a Sedequías como rey sobre Judá para que Joacim no fuera sucedido por sus propios hijos. Y la Palabr

CAPITULO 38 _1. Jeremías en el calabozo y su rescate ( Jeremias 38:1 )_ 2. Jeremías con Sedequías: Su última apelación ( Jeremias 38:14 ) Jeremias 38:1 . Jeremías es luego acusado de alta traición. La acusación se basa en el mensaje que le dio el Señor: "El que sale a los caldeos, vivirá". Como los objetores de conciencia durante la guerra pasada, lo acusaron de ser antipatriótico. “Este hombre no busca el bienestar de este pueblo, sino el mal. “Exigen su vida. En el sexto versículo lo vemos en un calabozo profundo, en el que fue metido por medio de cuerdas. Y Jeremías se hundió en el vil fango. Esto nos recuerda a Él, nuestro bendito Señor, que también fue acusado por fal

Jeremias 38 Cuerdas y trapos. I. La ayuda siempre viene de arriba. Jeremías lo encontró así. Era inútil tratar de salir de la mazmorra, solo era para caer más profundamente en el fango. "La salvación es del Señor". Ebedmelec es solo una imagen muy pobre de Jesús. El Salvador hace más que lanzar una cuerda. Él mismo viene y nos levanta. II. Aunque Ebedmelec puede ser un tipo muy pobre de Jesucristo, es una muy buena descripción del estilo en el que un hombre puede ayudar a otro. Tenía simpatía. Su corazón bondadoso sangró al pensar en el profeta sufriente. La simpatía es la madre de la ayuda. III. Ebedmelech no permitió que la dificultad lo disuadiera. Sabía que los enemigos del profeta no tenían escrúpulos y no dudaría en degollarlo, pero no se rindió por eso. Si quiere ayudar a los demás, tendrá que luchar contra la corriente. IV. Ebedmelech nos enseña a ahorrar los

Entonces Jeremías dijo a Sedequías: Si te lo declaro, ¿no me matarás? y si te doy un consejo, ¿no me escucharás? Ver. 15. _Si te lo declaro. _] Es por los pecados de un pueblo que un hipócrita reina sobre ellos. Job 34:30 Tal era Sedequías; y el profeta aquí le reprende libremente por su hipocresía. _Y si te doy un consejo, ¿no me escucharás? _] O, y aunque te aconsejo, no me escucharás. Estás listo y has llegado a tu conclusión de antemano....