Job 12:20

_QUITA EL HABLA DE LOS FIELES, Y QUITA EL ENTENDIMIENTO DE LOS ANCIANOS._ Quita el habla de los fieles, los aprobados, los de elocuencia aprobada, 'aquellos seguros en su elocuencia:' ej. gr., los altavoces en la puerta ( Isaías 3:3 ). (Beza.) ENTENDIMIENTO l,iteralmente, 'gusto' e,s decir, perspicacia o discernimiento espiritual, que la experiencia da a los ancianos. La misma palabra hebrea х _TA`AM_ ( H2940 )] se aplica a la sabiduría de Daniel en la interpretación ( Daniel 2:14 )...

12-25 Este es un discurso noble de Job sobre la sabiduría, el poder y la soberanía de Dios, al ordenar todos los asuntos de los hijos de los hombres, de acuerdo con el consejo de su propia voluntad, que nadie puede resistir. Sería bueno si los hombres sabios y buenos, que difieren sobre las cosas menores, verían cómo es para su honor y comodidad, y el bien de los demás, detenerse más en las grandes cosas en las que están de acuerdo. Aquí no hay quejas ni reflexiones. Da muchas instancias del poderoso manejo de Dios de los hijos de los hombres, anulando todos sus consejos y superando todas sus oposiciones. Teniendo toda la fuerza y ​​la sabiduría, Dios sabe cómo usar, incluso de aquellos que son tontos y malos; de lo contrario, hay tan poca sabiduría y tan poca honestidad en el mundo, que todo había estado en confusión y ruina hace mucho tiempo. Estas importantes verdades fueron adecuadas...

Versículo Job 12:20 . _QUITA EL DISCURSO DEL FIEL_ . De nada sirven el fiel consejero y el elocuente orador: _Quos _ _Deus vult perdere, prius dementat_ ; "Dios se enamora de aquellos a quienes está decidido a destruir". El escritor podría haber puesto sus ojos en Isaías 3:1 , que el lector hará bien en consultar. _EL ENTENDIMIENTO DE LOS ANCIANOS._ זקנים_ zekenim_ significa aquí lo mismo que nuestra palabra_ ancianos_ o_ antiguos_; que incluye en sí mismo las dos ideas de_ antigüedad_ , o edad considerablemente avanzada, y_ autoridad oficial_ . Estos no pueden hacer más para salvar un estado que Dios se propone destruir, a pesar de su gran sabiduría y conocimiento político, que el niño que no puede razonar ni hablar....

ELIMINA EL DISCURSO DE LOS FIELES - Margen, "labio de los fieles". "Se quita el labio", es decir, quita el poder de dar consejos seguros o buenos consejos. Los "fieles" o "fieles" aquí se refieren a aquellos de edad y experiencia, y en cuyo consejo los hombres están acostumbrados a confiar. El significado aquí es que sus expectativas más sagaces están decepcionadas, sus planes más sabios se frustran. Fracasan en sus cálculos del grueso de los eventos, y los arreglos de Providence son tales que no pueden anticipar lo que ocurrirá. LA COMPRENSIÓN DE LOS ANCIANOS - A quienes los jóvenes estaban acostumbrados a mirar con deferencia y respeto. El significado aquí es que aquellos que estaban acostumbrados a dar consejos sabios y sólidos, si Dios los deja, dan consejos vanos y tontos....

EXPOSICIÓN El discurso de Job, aquí comenzado, continúa a través de tres capítulos (Job 12:1; Job 13:1; Job 14:1.). Se cree que forma la conclusión del coloquio del primer día. En él, Job por primera vez realmente desprecia a sus amigos y se burla de ellos (véanse los versículos 2, 8, 20; Job 13:4). Esto, sin embargo, es una cuestión secundaria; su objetivo principal es justificar sus afirmaciones anteriores, (1) que todo el curso de los acontecimientos mundanos, ya sean buenos o malos, debe atribuirse a Dios (versículos 6-25); (2) que sus sufrimientos le dan derecho a suplicarle a Dios y exigen saber por qué está tan castigado ...

ELIMINA EL DISCURSO DE LA CONFIANZA ,. El discurso es propio de la humanidad, y un beneficio para ellos, por lo que pueden conversar juntos, y comunicar sus mentes entre sí; Este es el don de Dios, le da a los hombres en común la facultad de hablar; a algo de la lengua de los aprendidos a hablar varias lenguas, ya sea en una manera ordinaria o extraordinaria; y el que da puede quitarle; El que hizo la boca o el labio del hombre pueden hacerlo sin palabras, como lo hace a la muerte; Cuando se quita el aliento del hombre, él quita su discurso; El estado de los muertos es un estado de silencio; Y a veces lo hace mientras vive, al sorprendente tonto, mientras hizo Zacarías, el padre de Juan el Bautista; E incluso sin hacerlo, como en los constructores de Babel, se quitó el discurso que tenían, y les dio otro; Y, a veces, él sufre, no los hombres hablan lo que harían, pero lo contrario de su...

Entonces Job le respondió y dijo: Sin duda, vosotros sois el pueblo, y la sabiduría va a morir con vosotros ( Job 12:1-2 ). Está a punto de hartarse de estos tipos que creen que saben todas las respuestas, y en realidad no lo están ministrando ni alcanzando en absoluto. Ahora, es muy frustrante tratar de explicarte a la gente y tener gente con una mentalidad en la que están determinados a saber todas las respuestas sobre ti y, sin embargo, no entienden nada. Oh, qué frustrante es eso. Para hablar con personas que tienen esa mente inclinada. "Oh, sí, entiendo completamente lo que está pasando". "Oye, hombre, no entiendes nada". Y todas estas palabras de sabiduría. “Pues sí, sois el pueblo, la sabiduría va a morir con vosotros”. Pero tengo entendimiento tan bien como tú; No soy inferior a ti: ¿quién no sabe estas cosas de las que hablas? ...

CAPÍTULO S 12-14 LA RESPUESTA DE JOB A ZOFAR _1. Su sarcasmo ( Job 12:1 )_ 2. Describe el poder de Dios ( Job 12:7 ) 3. Denuncia a sus amigos ( Job 13:1 ) 4. Apela a Dios ( Job 13:14 ) 5. La brevedad y la angustia de la vida ( Job 14:1 ) 6. El rayo de luz a través de la esperanza de la inmortalidad ( Job 14:7 ) Job 12:1 . No solo responde a Zofar, sino también a los demás.

CAPITULO XII. _Altavoces. Permitiéndoles hablar engañosamente, (Calmet) o haciendo que sus oráculos sean despreciados. (Haydock) --- En hebreo, "retira el habla a los hombres de confianza". (Calmet) --- Neemanim, (Haydock) embajadores o primeros ministros, Números xii. 7. Desconcierta los mejores planes concertados._...

XII. MÁS ALLÁ DE LOS HECHOS Y EL MIEDO A DIOS Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Job HABLA ZOPHAR despierta en la mente de Job una gran irritación, que no debe atribuirse por completo al hecho de que él es el tercero en hablar. En algunos aspectos, ha hecho el mejor ataque desde la antigua posición, presionando más la conciencia de Job. También ha utilizado un tono severo y positivo al establecer el método y el principio del gobierno divino y el juicio que se ha formado del estado de su amigo. En consecuencia, Job está más impaciente, si no desconcertado. Zofar había hablado de la falta de entendimiento que Job había mostrado y de la penetrante sabiduría de Dios que de un vistazo convence a los hombres de in