Lamentaciones 5:1

Acuérdate, oh SEÑOR, de lo que nos ha venido; considera, y mira nuestro oprobio. ACUÉRDATE, OH SEÑOR, DE LO QUE NOS HA VENIDO... MIRA NUESTRO OPROBIO - ("Acuérdate, Señor, del oprobio de tus siervos; cómo llevo en mi seno el oprobio de todo el pueblo poderoso; con el cual tus enemigos han vituperado, oh Señor; con el cual han vituperado los pasos de tu ungido")....

Esta oración debe leerse como no relacionada con las Lamentaciones, ya que las letras iniciales de los versículos no están escritas de acuerdo con el orden del Alfabeto; sin embargo, es una queja más que una oración; Jeremías menciona aquellas cosas que le habían sucedido a la gente en su extrema calamidad para convertir a Dios en compasión y misericordia. Primero dice: recuerda lo que nos ha pasado; y luego, en la segunda parte, se explica: Mire y vea nuestro reproche. Ahora las palabras, aunque breves y concisas, contienen una doctrina útil: que Dios se complace en ayudar a los miserables cuando sus males llegan a una cuenta ante él, especialmente cuando están injustamente oprimidos. De hecho, es cierto que nada es desconocido para Dios, pero este modo de hablar está de acuerdo con las percepciones de los hombres; porque pensamos que Dios ignora nuestras miserias, o imaginamos que nos...

1-16 ¿Hay algún afligido? Déjalo rezar; y que en oración derrame su queja a Dios. El pueblo de Dios lo hace aquí; No se quejan de los males temidos, sino de los males que sienten. Si penitente y paciente bajo lo que sufrimos por los pecados de nuestros padres, podemos esperar que el que castiga, regrese en misericordia con nosotros. Ellos reconocen, ¡Ay de nosotros que hayamos pecado! Todos nuestros problemas se deben a nuestro propio pecado y necedad. Aunque nuestros pecados y el justo disgusto de Dios causan nuestros sufrimientos, podemos esperar en su indulgente misericordia, su gracia santificante y su amable providencia. Pero los pecados de toda la vida de un hombre serán castigados finalmente con venganza, a menos que obtenga un interés en Aquel que descubrió nuestros pecados en su propio cuerpo en el árbol....

CAPÍTULO V _Este capítulo es, por así decirlo, un_ epifonema _o conclusión de_ _los cuatro precedentes, representando a la nación como gimiendo bajo_ _sus calamidades, y suplicando humildemente el favor Divino_ , 1-22.   NOTAS SOBRE EL CAP. V Versículo Lamentaciones 5:1 . _ACUÉRDATE, OH SEÑOR._ En la Vulgata, siríaco y árabe, se titula "La oración de Jeremías". En mi antigua MS. Biblia: Aquí está la oración del profeta Jeremías. Aunque este capítulo consta exactamente de veintidós versículos, el número de letras del alfabeto hebreo, ya no se observa la forma acróstica. Tal vez no se consideró apropiado algo tan técnico cuando en agonía y angustia (bajo la sensación del desagrado de Dios a causa del pecado) se postraron ante él para pedir misericordia. Sea como fuere, no parece que se haya intentad

LO QUE NOS SUCEDE - literalmente, "qué" nos ha sucedido "a nosotros": nuestra desgracia nacional....

EXPOSICIÓN Lamentaciones 5:1 INSULTO SOBRE EL INSULTO HA SIDO CULTIVADO EN JERUSALÉN. Lamentaciones 5:2 Nuestra herencia La tierra había sido "entregada" a Abraham (Génesis 13:1; Génesis 17:8), y en consecuencia fue heredada por la posteridad de Abraham. Nuestras casas. No como si los caldeos hubieran establecido su morada en algunas de las casas de Jerusalén. Las expresiones son forzadas, pero inexactas. La tierra fue incautada; las casas fueron destruidas (Jeremias 52:13)....

RECUERDA, OH SEÑOR, LO QUE SE ENCUENTRA SOBRE NOSOTROS ,. Este capítulo se llama, en algunas copias griegas, y en las versiones latinas, siríacas y árabes de Vulgate, "La oración de Jeremías". Cocceius interpreta a todo el estado de la iglesia cristiana después de la última destrucción de Jerusalén; y de lo que le pasó a los discípulos de Cristo en los primeros tiempos del Evangelio; y de lo que los cristianos han soportado bajo anticristo hasta los tiempos actuales: pero es mejor entenderlo de los judíos en Babilonia; Representando su caso tristemente, como lo representa el profeta; suplicando que el Señor recordaría la aflicción en la que estaban bajo, y los liberaría de ella, lo que había determinado debería haber venido sobre ellos. Así que el Targum,. "Recuerda, oh Señor, lo que se decretó debería ser para nosotros; ''. Y lo que había amenazado durante mucho tiempo debería venir s...

Quinta lamentación: Acuérdate, oh SEÑOR, de lo que nos ha venido; considera, y mira nuestro oprobio. Nuestra herencia se vuelve a extraños, nuestras casas a extraños. Somos huérfanos, huérfanos de padre, nuestras madres como viudas. Hemos bebido nuestra agua por dinero ( Lamentaciones 5:1-4 ); Tuvimos que pagar por un trago de agua. y nuestra madera se nos vende. Nuestros cuellos están bajo persecución: trabajamos, no tenemos descanso. Hemos dado la mano a los egipcios y a los asirios para que se sacian de pan. Nuestros padres pecaron, y no existen; y nosotros hemos llevado sus iniquidades. Siervos se enseñorearon de nosotros; no hay quien nos libre de sus manos. Con peligro de nuestra vida obtuvimos nuestro pan, a causa de la espada del desierto. Nuestra piel estaba negra como un horno, a causa de la terrible hambre ...

CAPÍTULO 5 LA ORACIÓN DE ESPERANZA Las lamentaciones terminan con una oración: “Acuérdate, oh SEÑOR, de lo que nos ha sucedido; considera y contempla nuestro oprobio ”. Es la oración de confesión y de esperanza, que llega al corazón del Dios de Israel. El profeta, en nombre de la nación, derrama su confesión: “La corona ha caído de nuestra cabeza; ¡Ay de nosotros por haber pecado! ”. Y esperanza hay en el Señor que permanece, cuyo trono es de generación en generación. La oración: “Vuélvenos a ti, oh SEÑOR, y seremos convertidos; renueva nuestros días como antaño ”. ( Lamentaciones 5:21 ) algún día será felizmente contestada. El Salmo Octogésimo contiene la misma oración varias veces, y allí se menciona quien salvará a su pueblo Israel de sus pecados. “Sea tu mano sobre el varón de tu diestra, sobre el Hijo del Hombre, a quien para ti fortaleciste. Así que, ¿no vo

_La oración, etc. Este título no está en hebreo, Septuaginta, etc. Theodoret ha pasado por alto el capítulo, como si dudara de su autenticidad. No sigue el orden de las letras hebreas como el anterior, y parece ser una forma de oración para aquellos que se retiraron a Egipto. (Calmet) --- Jeremías prevé lo que sucedería y reza como lo haría la gente. (Worthington)_...