Mateo 9:16

_ENTONCES SE LE ACERCARON LOS DISCÍPULOS DE JUAN, DICIENDO: ¿POR QUÉ NOSOTROS Y LOS FARISEOS AYUNAMOS MUCHAS VECES, Y TUS DISCÍPULOS _ _NO AYUNAN?_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

16. Y ningún hombre pone un pedazo de tela fresca. Apoya la afirmación anterior mediante dos comparaciones, una de las cuales se toma de prendas de vestir, y la otra de vasos de vino. Aquellos que piensan que compara prendas gastadas y botellas deterioradas con los fariseos, y vino nuevo y ropa fresca con la doctrina. del evangelio, no tienen probabilidad de su lado. La comparación se adapta maravillosamente al asunto en cuestión, si lo explicamos como una referencia a los débiles y tiernos discípulos de Cristo, y a una disciplina más estricta de la que pudieron soportar. Tampoco tiene ninguna consecuencia que la idea de ser viejo no esté de acuerdo con los eruditos que solo estaban comenzando: porque, cuando Cristo compara a sus discípulos con botellas viejas y prendas rotas, no quiere decir que fueron desperdiciadas por el uso prolongado, sino que eran débiles y querían fuerza. La can...

14-17 Juan se encontraba en ese momento en la cárcel; sus circunstancias, su carácter y la naturaleza del mensaje que había sido enviado a entregar, llevaron a los que estaban especialmente unidos a él a guardar frecuentes ayunos. Cristo les remitió al testimonio de Juan sobre él,Juan 3:29. Aunque no hay duda de que Jesús y sus discípulos vivían de manera sobria y frugal, sería impropio que sus discípulos ayunaran mientras tenían el consuelo de su presencia. Cuando él está con ellos, todo está bien. La presencia del sol hace el día, y su ausencia produce la noche. Nuestro Señor les recordó además las reglas comunes de la prudencia. No se acostumbraba a tomar un trozo de tela de lana áspera, que nunca había sido preparada, para unirla a una prenda vieja, pues no se uniría bien con la prenda blanda y vieja, sino que la desgarraría aún más, y la rotura se agravaría. Tampoco se pondría el vi...

Verso Mateo 9:16. _ NADIE PONE UN PAÑO NUEVO..._  Ουδεις δε επιβαλλει επιβλημα ρακους αγναφου επι ιματιω παλαιω. Nadie echa un remiendo de paño sin curtir en vestido viejo. Esta es la traducción más literal que puedo dar de este versículo, para transmitir su significado a aquellos que no pueden consultar el original. ρακος αγναφον es la tela que no ha sido fregada, o que no ha pasado bajo la mano del batanero, que se llama γναφευς en griego: y επιβλημα significa una pieza puesta, o lo que comúnmente llamamos un parche. _QUITA DEL VESTIDO... _ En lugar de cerrar la rotura, hace una más grande, rasgando con ella toda la anchura de la tela sobre la que fue puesta; αιρει γαρ το πληρωμα αυτου - toma su plenitud o todo su ancho de la prenda; Este, estoy convencido, es el significado del original, bien expresado por el latín, o Itala de la C. BEZAE,

LUEGO VINIERON LOS DISCÍPULOS DE JUAN ... - Esta narrativa se encuentra también en Marco 2:18; Lucas 5:33. La referencia aquí es a Juan el Bautista. Es probable que hayan entendido que Juan fue el precursor del Mesías; y si tal fuera el caso, no podrían dar cuenta del hecho de que había una gran diferencia entre ellos y los discípulos de Jesús. Los fariseos ayunaban a menudo, regularmente dos veces por semana, además de los grandes días nacionales de ayuno, Lucas 18:12. Vea las notas en Mateo 6:16. Esta era la costumbre establecida de la tierra, y John no se sentía autorizado para hacer un cambio tan grande como para prescindir de él....

EXPOSICIÓN Mateo 9:1 El paralítico perdonado y sanado. Pasajes paralelos: Marco 2:1; Lucas 5:17. (Para la conexión del pensamiento, cf. Mateo 8:18, nota.) En los pasajes paralelos esta narración sigue nuestra Mateo 8:1. La cuenta de Matthew es más corta, como siempre. Mateo 9:1 Y él entró en un barco; barco (versión revisada). Tan completamente concedió el pedido de los Gadarenos. Observe que esta expresión no es una frase original del escritor del Primer Evangelio, sino una

NINGÚN HOMBRE PONE UN PEDAZO DE TELA NUEVA ,. Estas palabras son, por Lucas 5:36 llamada "parábola", al igual que aquellos en el siguiente verso; y ambos se interpretan comúnmente de la irrazonabilidad y el peligro de poner a los jóvenes discípulos sobre ejercicios severos de religión, como ayuno, c: y es cierto, que los jóvenes conversos se traten con ternura, ya que son por padre, hijo y espíritu. , a medida que los discípulos estaban por Cristo, y los primeros cristianos estaban por los apóstoles: y algunas cosas en estas parábolas parecen estar de acuerdo, ya que estas austeridades deben ser representadas como "nuevas", y como onduladas y problemáticas, y los discípulos como débiles. , y fácilmente escalonado: pero entonces hay otros que no soportarán; Como se deben comparar los discípulos con las "Viejas prendas y botellas antiguas"; Cuando eran "jóvenes" conversos, y los hombres...

Mateo 9:1. _ y entró en un barco, y se acercó, y entró en su propia ciudad. Y, he aquí, le llevaron a un hombre enfermo de la parálisis, acostado en una cama: y Jesús, al ver su fe, dijo a los enfermos de la parálisis; Hijo, ser de buen ánimo; tus pecados te pueden ser perdonados. _. Nuestro Señor tratado primero con el mayor maligno, porque el pecado es peor que incluso una enfermedad tan terrible como la parálisis. El perdón del pecado es una misericordia aún mayor que la curación de la enfermedad. Mateo 9:3. y, he aquí, algunos de los escribas dijeron dentro de ellos mismos, este hombre blasfeme. Y Jesús sabiendo que sus pensamientos dijeron, ¿por qué te parece mal en tus corazones? Porque si es más fácil, decir, tus pecados te lo perdonan; ¿O decir, surgir, y caminar? Pero que podamos saber que el Hij

Y así entró en una barca, y pasó, y vino a su ciudad ( Mateo 9:1 ). Su propia ciudad es Capernaum. Te dije que ese era su cuartel general. Y he aquí, le trajeron un hombre paralítico, acostado en una cama; y viendo Jesús la fe de ellos, dijo a los paralíticos; Hijo, ten buen ánimo; tus pecados te son perdonados ( Mateo 9:2 ). Ahora puedo imaginar que eso fue una tremenda decepción para sus amigos. Estoy seguro de que tenían en mente a Jesús sanando al hombre para que se levantara de la cama y caminara. Y que Jesús dijera: "Hijo, ten buen ánimo, tus pecados te son perdonados" eso probablemente los decepcionó. Puede que incluso haya sido decepcionante para el tipo que yacía allí. Pero en realidad, Jesús le estaba dando primero el mayor regalo. Realmente, es más importante que sus pecados sean perd

CAPÍTULO 9 _1. Un hombre enfermo de parálisis sanado. ( Mateo 9:1 .) 2. El llamado de Mateo ( Mateo 9:9 ) 3. Con los publicanos y los pecadores. ( Mateo 9:10 .) 4. La cuestión de los discípulos de Juan._ _( Mateo 9:14 .) 5. La petición del gobernante. ( Mateo 9:18 .) 6. La mujer sanada de un flujo de sangre. ( Mateo 9:20 .) 7. La doncella resucitada de entre los muertos._ ( M