Mateo 9:17

_ENTONCES SE LE ACERCARON LOS DISCÍPULOS DE JUAN, DICIENDO: ¿POR QUÉ NOSOTROS Y LOS FARISEOS AYUNAMOS MUCHAS VECES, Y TUS DISCÍPULOS _ _NO AYUNAN?_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

14-17 Juan se encontraba en ese momento en la cárcel; sus circunstancias, su carácter y la naturaleza del mensaje que había sido enviado a entregar, llevaron a los que estaban especialmente unidos a él a guardar frecuentes ayunos. Cristo les remitió al testimonio de Juan sobre él,Juan 3:29. Aunque no hay duda de que Jesús y sus discípulos vivían de manera sobria y frugal, sería impropio que sus discípulos ayunaran mientras tenían el consuelo de su presencia. Cuando él está con ellos, todo está bien. La presencia del sol hace el día, y su ausencia produce la noche. Nuestro Señor les recordó además las reglas comunes de la prudencia. No se acostumbraba a tomar un trozo de tela de lana áspera, que nunca había sido preparada, para unirla a una prenda vieja, pues no se uniría bien con la prenda blanda y vieja, sino que la desgarraría aún más, y la rotura se agravaría. Tampoco se pondría el vi...

Verso Mateo 9:17. _ VINO NUEVO EN BOTELLAS VIEJAS... _  Todavía es costumbre, en los países orientales, hacer sus odres con cueros de cabra: si éstos eran viejos y se les echaba vino nuevo, la violencia de la fermentación necesariamente los reventaría; y por tanto se empleaban botellas recién hechas con el fin de poner ese vino en el que aún no había pasado por su estado de fermentación. Los institutos de Cristo y los de los fariseos nunca podrían ponerse de acuerdo: un intento de combinar los dos sistemas sería tan absurdo como destructivo. El antiguo pacto dio paso al nuevo, que fue su consumación y su fin; pero con ese antiguo pacto no se puede incorporar el nuevo. La prudencia cristiana requiere que los débiles y los recién convertidos sean tratados con cuidado y ternura. Imponer deberes y mortificaciones que no son absolutamente necesarios para la salvación, an

LUEGO VINIERON LOS DISCÍPULOS DE JUAN ... - Esta narrativa se encuentra también en Marco 2:18; Lucas 5:33. La referencia aquí es a Juan el Bautista. Es probable que hayan entendido que Juan fue el precursor del Mesías; y si tal fuera el caso, no podrían dar cuenta del hecho de que había una gran diferencia entre ellos y los discípulos de Jesús. Los fariseos ayunaban a menudo, regularmente dos veces por semana, además de los grandes días nacionales de ayuno, Lucas 18:12. Vea las notas en Mateo 6:16. Esta era la costumbre establecida de la tierra, y John no se sentía autorizado para hacer un cambio tan grande como para prescindir de él....

EXPOSICIÓN Mateo 9:1 El paralítico perdonado y sanado. Pasajes paralelos: Marco 2:1; Lucas 5:17. (Para la conexión del pensamiento, cf. Mateo 8:18, nota.) En los pasajes paralelos esta narración sigue nuestra Mateo 8:1. La cuenta de Matthew es más corta, como siempre. Mateo 9:1 Y él entró en un barco; barco (versión revisada). Tan completamente concedió el pedido de los Gadarenos. Observe que esta expresión no es una frase original del escritor del Primer Evangelio, sino una

TAMPOCO LOS HOMBRES PONEN UN NUEVO VINO EN BOTELLAS VIEJAS ,. Como en la parábola anterior, nuestro Señor expone a la locura de los escribas y fariseos, en su celo apego a las tradiciones de los ancianos; Entonces, en esto, da una razón por la que no llamó a estas personas por su Evangelio, que se establecieron sobre el antiguo principio de justicia propia, sino a los pecadores, a quienes renueva por su espíritu y gracia: por las "botellas antiguas" son significaba, los escribas y fariseos. La alusión es a las botellas, hechas de las pieles de las bestias, que en el tiempo se enrolcaban, enceradas ancianas, y se volvieron inapropiadas para su uso: tales eran las botellas de vino, el antiguo y el alquiler, los gabaonitas traían con ellos y le mostraron a Joshua, Josué 9:4 y a lo que el salmista se compara a sí mismo,...

Mateo 9:1. _ y entró en un barco, y se acercó, y entró en su propia ciudad. Y, he aquí, le llevaron a un hombre enfermo de la parálisis, acostado en una cama: y Jesús, al ver su fe, dijo a los enfermos de la parálisis; Hijo, ser de buen ánimo; tus pecados te pueden ser perdonados. _. Nuestro Señor tratado primero con el mayor maligno, porque el pecado es peor que incluso una enfermedad tan terrible como la parálisis. El perdón del pecado es una misericordia aún mayor que la curación de la enfermedad. Mateo 9:3. y, he aquí, algunos de los escribas dijeron dentro de ellos mismos, este hombre blasfeme. Y Jesús sabiendo que sus pensamientos dijeron, ¿por qué te parece mal en tus corazones? Porque si es más fácil, decir, tus pecados te lo perdonan; ¿O decir, surgir, y caminar? Pero que podamos saber que el Hij

Y así entró en una barca, y pasó, y vino a su ciudad ( Mateo 9:1 ). Su propia ciudad es Capernaum. Te dije que ese era su cuartel general. Y he aquí, le trajeron un hombre paralítico, acostado en una cama; y viendo Jesús la fe de ellos, dijo a los paralíticos; Hijo, ten buen ánimo; tus pecados te son perdonados ( Mateo 9:2 ). Ahora puedo imaginar que eso fue una tremenda decepción para sus amigos. Estoy seguro de que tenían en mente a Jesús sanando al hombre para que se levantara de la cama y caminara. Y que Jesús dijera: "Hijo, ten buen ánimo, tus pecados te son perdonados" eso probablemente los decepcionó. Puede que incluso haya sido decepcionante para el tipo que yacía allí. Pero en realidad, Jesús le estaba dando primero el mayor regalo. Realmente, es más importante que sus pecados sean perd

CAPÍTULO 9 _1. Un hombre enfermo de parálisis sanado. ( Mateo 9:1 .) 2. El llamado de Mateo ( Mateo 9:9 ) 3. Con los publicanos y los pecadores. ( Mateo 9:10 .) 4. La cuestión de los discípulos de Juan._ _( Mateo 9:14 .) 5. La petición del gobernante. ( Mateo 9:18 .) 6. La mujer sanada de un flujo de sangre. ( Mateo 9:20 .) 7. La doncella resucitada de entre los muertos._ ( M

EL CRECIMIENTO DE LA OPOSICIÓN ( Mateo 9:1-34 ) Hemos visto repetidamente que en el evangelio de Mateo no hay nada al azar. Está cuidadosamente planeado y cuidadosamente diseñado. En Mateo 9:1-38 vemos otro ejemplo de esta planificación cuidadosa, porque aquí vemos las primeras sombras de la tormenta que se avecina. Vemos que la oposición empieza a crecer; escuchamos el primer indicio de los cargos que se van a formular contra Jesús, y que finalmente van a provocar su muerte. En este capítulo se hacen cuatro acusaciones contra Jesús. (i) Está acusado de blasfemia. En Mateo 9:1-8 vemos a Jesús curando al paralítico perdonando sus pecados; y escuchamos a los escribas acusándolo de blasfemia porque pr