Números 20:9

_Y NO HABÍA AGUA PARA LA CONGREGACIÓN, Y SE JUNTARON CONTRA MOISÉS Y CONTRA AARÓN._ No había agua para la congregación. Había en Cades una fuente, En-mishpat ( Génesis 14:7 ), y en el primer campamento de los israelitas no faltaba agua. Sin embargo, ahora estaba parcialmente seco por el calor de la estación, o se había agotado por las demandas de una multitud tan grande. Verso 4,5. ¿POR QUÉ HABÉIS HECHO SUBIR A LA CONGREGACIÓN DEL SEÑOR A ESTE DESIERTO? ¿Qué desierto? (Números 20:1 ) nos informa que era el desierto de Zin х _MIDBAR_ ( H4057 ) _TSIN_ ( H6790 )] - diferente del desierto de Sin. Midbar denota una extensa zona abierta, con o sin pastos, el país de los nómadas; y habí

1-13 Después de treinta y ocho años de tediosa morada en el desierto, los ejércitos de Israel avanzaron hacia Canaán nuevamente. No había agua para la congregación. Vivimos en un mundo que quiere, y donde quiera que estemos, debemos esperar encontrarnos con algo para sacarnos. Es una gran misericordia tener mucha agua, una misericordia de la cual, si encontramos la falta, deberíamos tener más el valor. Entonces murmuraron contra Moisés y Aarón. Hablaban el mismo lenguaje absurdo y brutal que sus padres habían hecho. Empeoró su crimen, ya que habían sentido tanto tiempo por el descontento y la desconfianza de sus padres, pero aún así se aventuran en los mismos pasos. Moisés debe nuevamente, en nombre de Dios, ordenarles agua de una roca; Dios es tan capaz como siempre de suministrar a su pueblo lo que es necesario para ellos. Pero Moisés y Aarón actuaron mal. Se tomaron gran parte de la g...

EXPOSICIÓN LA ÚLTIMA MARCHA: DE KADESH A HOR (Números 20:1). Números 20:1 Luego vinieron los hijos de Israel, incluso toda la congregación. Las últimas palabras son enfáticas aquí y en Números 20:22, y parecen tener la intención de marcar el período de reensamblaje después de la dispersión de casi treinta y ocho años. Probablemente una parte de las tribus había visitado Kadesh muchas veces durante esos años, y tal vez nunca había sido completamente abandonada. En el desierto de Zin, es decir; si se mantiene el sitio occidental para Kadesh, el Wady Murreh. Ver la nota sobre Cades. En el primer mes En el mes de Abib (Nisan), el mes vernal, cuando había "mucha hierba" (cf....

Y MOISÉS TOMÓ LA VARA DE ANTE EL SEÑOR . Que se colocó en algún lugar del santuario, así como la vara de Aarón,. Números 17:7: COMO LE ORDENÓ ; siendo siempre fiel y obediente que lo designó....

El capítulo veinte registra el versículo, la muerte de Miriam, la hermana de Moisés. Y murió allí en Cades, el desierto del pecado, y fue sepultada. Y no había agua para la congregación, y se juntaron contra Moisés y contra Aarón. Y el pueblo comenzó a reprender a Moisés, y hablaron, diciendo: ¡Ojalá muramos con nuestros hermanos delante de Jehová! ( Números 20:2-3 ) Quiera Dios que sepas que estos muchachos con estos inciensos estaban allí que sabes, el fuego nos golpearía y nos habríamos matado entonces porque ahora nos estamos muriendo de sed. Es una forma horrible de morir, es una forma horrible de morir, es una forma horrible de morir de sed, ya sabes. Le estaban haciendo pasar un mal rato otra vez. Y así fueron Moisés y Aarón delante de Jehová y se postraron sobre sus rostros, y se les apareció la gloria de Jehová. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Toma la vara,

10. EN CADES EN EL CUADRAGÉSIMO AÑO: MURMURACIONES Y CONQUISTA CAPITULO 20 _1. La muerte de Miriam ( Números 20:1 )_ 2. La murmuración del pueblo ( Números 20:2 ) 3. La instrucción divina ( Números 20:6 ) 4. El fracaso de Moisés y Aarón ( Números 20:9 ) 5. Rechazo de Edom ( Números 20:14 ) 6. La muerte de Aarón ( Números 20:23 ) Entre el capítulo diecinueve y veinte se encuentra el período no registrado

DOLOR Y FRACASO EN KADESH Números 20:1 HAY una reunión en Cades de las tribus dispersas, porque ahora se acerca el fin del período de errantes, y la generación que ha sido disciplinada en el desierto debe prepararse para un nuevo avance. Los espías que registraron Canaán fueron enviados desde Cades, Números 13:26 , donde, en el segundo año del éxodo, habían penetrado las tribus. Ahora, en el primer mes del cuadragésimo año, parece que Cades es nuevamente la sede. El distrito adyacente se llama desierto de Zin. Hacia el este, a través de la gran llanura del Arabá, que va desde el Mar Muerto hasta el Golfo Elanítico, están las montañas de Seir, la muralla natural de Edom. Hasta la cabecera del golfo en Elath, la distancia es de unas ochenta millas en línea recta hacia el sur; hasta

Y Moisés tomó la vara de delante de Jehová, como él le había mandado. Ver. 9. _Y Moisés tomó la vara. _] La misma vara que una vez golpeó el río, para destruir a los egipcios. La misma palabra es sabor de vida para los creyentes y de muerte para los incrédulos. 2 Corintios 2:16...

LA MUERTE DE MIRIAM (MARIA). 1. LLEGARON LOS HIJOS DE ISRAEL … AL DESIERTO DE ZIN, EN EL MES PRIMERO—i. e., del año cuarenta de su salida de Egipto (comp. vv. 22, 23, con cap. 33:38). En esta historia sólo los incidentes principales y más importantes son relatados, los que se limitan principalmente a los años primero, segundo y último de su peregrinación en el desierto. Entre el último versículo del capítulo anterior y el primero de éste hay un largo intervalo de silencio de treinta y siete años. ASENTÓ EL PUEBLO EN CADES—se supone que sea lo que hoy se llama Ain El-Weibeh, tres manantiales rodeados por palmeras. (Véase cap. 13:26). Era su segunda llegada después de un intervalo de treinta y ocho años (Deuteronomio 11:16). De la vieja generación habían muerto casi todos, y la nueva generación acampó allí con miras de entrar a la tierra prometida, no, sin embargo, com

NÚMEROS 20:2 (principalmente JE). LA FALTA DE AGUA SUMINISTRADA POR UN MILAGRO. El relato de la demanda de agua de la gente, y de los medios por los cuales se abastecía, parece ser un duplicado de la narración enÉxodo 17:1 , porque el nombre_ Meribah_ aparece en ambos; pero mientras que allí la escena es Horeb, aquí es Cades. Probablemente el relato en Ex. proviene principalmente de E, mientras que este relato proviene de J. Estas historias de agua que se produjo milagrosamente a partir de una roca por el golpe de la vara de un líder son quizás interpretaciones prosaicas de descripciones poéticas (como la que se conserva en Números 21:16 ) de la obtención de agua por medios más ordinarios. L