Proverbios 22:10

_ECHA FUERA AL ESCARNECEDOR, Y SE ACABARÁ LA CONTIENDA; SÍ, LA CONTIENDA Y EL OPROBIO CESARÁN. _ ECHA FUERA AL ESCARNECEDOR, de la familia (como Agar e Ismael: 'Sara vio al hijo de Agar... burlándose, por lo que dijo, Echar fuera, etc.), del Estado y de la Iglesia. El que desprecia a Dios y al hombre suscita contiendas. Deshacerse de él es deshacerse de la "contienda" (hebreo, din, disputa judicial)....

EXPOSICIÓN Proverbios 22:1 Es preferible elegir un buen nombre que grandes riquezas. Se observará que "bueno" en la versión autorizada está en cursiva, lo que muestra que el epíteto no se expresa en hebreo, que es simplemente שֵׁם (shem), "nombre". Pero esta palabra llevaba consigo la noción de buena reputación, como en Eclesiastés 7:1; por ser bien conocido implicaba honor y reputación, aunque no tener nombre (Job 30:8) significaba no solo oscuridad, sino ignominia y descrédito. Por lo tanto, las versiones tienen ὄνομα καλόν, nomen bonum y Ecclesiasticus 41:12, "Tenga en cuenta su nombre (περὶ ὀνόματος), porque eso continuará con usted por encima de mil grandes tesoros de oro. Una buena vida", continúa el moralis

DESECHE EL DESPRECIO ,. Eso se burla en el pecado, un brillo en la religión, y se burla de todos los hombres buenos, y todo serio y espiritual; Lanza tal una de todas las empresas y conversaciones; Fuera de la familia, como se burla de Ismael fue expulsada de la familia de Abraham; Y fuera de la iglesia, y todas las sociedades religiosas. Jarchi lo interpreta de la imaginación maligna o la corrupción de la naturaleza; Pero esto continuará con un hombre mientras vive, y, aunque puede ser debilitado y sometido, no se deseche. Y LA CONTENCIÓN SALDRÁN FUERA; SÍ, LA LUCHA Y EL REPROCHE CESARÁN ; que son causados ​​por el desprecio, que despertan la contienda y la lucha en toda la compañía donde está, en familias y iglesias; y está colgando continuamente reproche en buenos hombres y cosas; Pero, cuando se desecha, todo de esta naturaleza cesa, y la paz y el amor tienen lugar....

Más vale el buen nombre que las grandes riquezas, y el favor amoroso que la plata y el oro ( Proverbios 22:1 ). El buen nombre, tan importante, tan valioso. Buena reputación, tan importante. "Prefiero ser elegido que grandes riquezas. Favor de amor en lugar de plata y oro". Los ricos y los pobres se juntan ( Proverbios 22:2 ): ¿Dónde? A los ojos del Señor. porque Jehová es el Hacedor de todos ellos ( Proverbios 22:2 ). Sabes, Dios no puede estar impresionado con tu cuenta bancaria. Todos nos reunimos cuando estamos ante Dios. Los ricos y los pobres, todos somos iguales. Nos reunimos. Hay un terreno común. Cada vez que nos paramos delante del Señor, nos reunimos en terreno común.

CAPÍTULO 22 CONTINUACIÓN DE LAS INSTRUCCIONES Mejor que las grandes riquezas, mejor que la plata y el oro es un nombre y un favor amoroso. Si una persona tiene riquezas y mala fama y no está bien considerada, es menos honorable que el pobre que tiene fama y buena reputación. En Eclesiastés, Salomón dice: “Mejor es el buen nombre que el ungüento precioso” ( Eclesiastés 7:11 ). El tercer verso tiene un mensaje sabio: "El hombre prudente ve el mal y se esconde, pero el simple pasa y sufre por ello". El Señor ha revelado en Su Palabra el mal que le aguarda al pecador y al impenitente. También ha preparado un escondite, un arca de seguridad, en Su Hijo, nuestro Señor. El prudente cree en la Palabra y huye al refugio; los simples, los incrédulos, pasan y sufren por ello cuando viene el mal. La humildad y el temor del Señor tienen recompensa, mientras que espinas y l

CANAL 23 EL TRATAMIENTO DE LOS POBRES "El rico y el necesitado se reúnen; el Señor es el hacedor de todos" ( Proverbios 22:2 "El que tiene ojos misericordiosos será bienaventurado, porque da de su pan a los pobres". Proverbios 22:9 "El que oprime al pobre, es para su ganancia; el que da a los ricos, es para miseria". Proverbios 22:16 "No robes al pobre porque es pobre, ni oprimas al humilde en la puerta; porque el Señor defenderá su causa y despojará de la vida a los que los despojan". Proverbios 22:22 Si entendemos y tomamos en serio las lecciones muy notables de est

_Echa fuera al escarnecedor, y saldrá la contienda; sí, cesarán las contiendas y el oprobio._ Ver. 10. _Echa fuera al escarnecedor. _] O, El malvado intérprete, que interpreta todo de la peor manera, y así siembra disensión. Este es un instrumento maligno, y debe ser una buena compañía en efectivo; el lugar donde vive un pueblo tan problemático, anhela un vómito que lo vomite. No hay nada que no se pueda tomar con ninguna mano. Es una falta de educación espiritual tomarlo con la izquierda, como lo hizo ese orgulloso fariseo, Lucas 7:34 y arrojarlo como una manzana de contención entre otros. Los que así lo hacen son la plaga de las familias y otras sociedades, y por lo tanto deben ser cuidadosamente expulsados ​​con la burla de Ismael, ya que siempre deseamos evitar contiendas, pleitos, reproches y muchas más travesuras....

CAPITULO 22 1. BUENA FAMA—o buen nombre (Job 30:8, _el hebreo). Buena_ se inserta aquí desde Eclesiastés 7:1. LA BUENA GRACIA—benigna consideración, es decir, de los sabios y buenos. 2. Delante de Dios todos están en un mismo nivel (caps. 14:31; 17:5). 3. EL DAÑO—o castigo, eso es, por su temeridad; porque el mal no es necesariamente punitivo, pues de otro modo los prudentes podrían haberlo recibido. 4. HUMILDAD Y TEMOR DE JEHOVÁ—La una produce el otro. Sobre los resultados, cf. los caps. 3:16; 8:18. 5. EL QUE GUARDA SU ALMA—los que debidamente vigilan sus almas son así guardados de los peligros que hay en el camino de los perversos (cap. 16:17). 6. INSTRUYE AL NIÑO—encaminándole desde temprano. EN SU CARRERA—se

PROVERBIOS 22:6 . EN EL CAMINO QUE DEBE SEGUIR pone más en el heb. de lo que contiene. Está iluminado. educar a un niño en proporción a su manera,_ es decir,_ educarlo adecuadamente. La implicación moral está ausente. El estrés está en el efecto del entrenamiento. Proverbios 22:11 . RV oculta el trastorno de la MT. Leer, probablemente, El rey ama a los de limpio corazón, la gracia de labios es su beneplácito. Proverbios 22:12 a es difícil. RV no pasará. El iluminado. Heb. son los ojos de Yahvé que guardan el conocimiento. El conocimiento abstracto en heb. no puede referirse a sus poseedores; En ninguna parte se dice que los ojos de Yahweh guarden a nadie, y ningún

1. Es mejor ser considerado con favor que la plata y el oro. Este v. Está inscrito en letras grandes en las paredes de Manchester Exchange. El rabino Simeon solía decir: 'Solo hay tres coronas; la corona de la ley, la corona del sacerdocio y la corona del reino; pero la corona de un buen nombre los supera a todos....