Proverbios 5:20

_¿Y POR QUÉ, HIJO MÍO, QUIERES SER RAPTADO CON UNA MUJER EXTRAÑA Y ABRAZAR EL SENO DE UNA EXTRAÑA? _ ¿Y POR QUÉ, HIJO MÍO, QUIERES SER RAPTADO CON UNA MUJER EXTRAÑA Y ABRAZAR EL SENO DE UNA EXTRAÑA? Cuando hay tantas ventajas en el amor conyugal y tantas pérdidas en el amor adúltero, ¡qué locura, bajeza y peligro es buscar los abrazos de una ramera o de una adúltera!...

15-23 El matrimonio legal es un medio que Dios ha designado para evitar estos vicios destructivos. Pero no estamos debidamente unidos, excepto cuando atendemos la palabra de Dios, buscando su dirección y bendición, y actuando con afecto. Recuerde siempre que, aunque los pecados secretos pueden escapar de los ojos de nuestros semejantes, los caminos de un hombre están ante los ojos del Señor, que no solo ve, sino que reflexiona sobre todos sus pasos. Aquellos que son tan tontos como para elegir el camino del pecado, son justamente dejados de Dios para sí mismos, para continuar en el camino de la destrucción....

Se pone énfasis (ver la nota Proverbios 2:16) sobre el origen del engañador....

EXPOSICIÓN Proverbios 5:1 8. Octavo discurso de advertencia. Advertencia contra el adulterio y elogios del matrimonio. El profesor, en este discurso, recurre a un tema que ha visto antes en Proverbios 2:15, y que trata nuevamente en la última parte del sexto y en todo el séptimo capítulo. Esta recurrencia constante al mismo tema, repulsiva a causa de sus asociaciones, muestra, sin embargo, la importancia que tuvo en la estimación del maestro como motivo de advertencia, y que la clasificó entre las principales tentaciones y pecados que llamaron la jóvenes alejados de la búsqueda de la Sabiduría, y así los desviaron del "temor del Señor". La viveza con la que se describe la ruina, corporal y moral, que se produce con absoluta certeza en una vida de vicio, es una prueba suficiente en sí m

Y POR QUÉ, MI HIJO, SERÉ SIRVIENDO CON UNA MUJER EXTRAÑA ,. O "errar con ella" y; Después de todos esos inconvenientes y miserias que siguen con una conversación con una ramera, y todas esas ventajas de un estado de matrimonio se puso ante ti; ¿Por qué serás, tan tonto y loco para tener un cariño por una ramera y una sola sesión y descuidar la entrada en un estado matrimonial, o abandona la esposa de la juventud? Y, sin embargo, aunque las cosas están tan claramente establecidas y representadas acertadamente, y la expostulación hecha de la manera más tierna y afectuosa; Se sugiere como si después de todo, no se atendiera a: sino que se prefiere un ramal a una esposa de la juventud, una bestia sucia a un carro cariñoso y sucio charcos de agua en una zanja para correr arroyos de un pozo o fuente. Y ABRAZA EL SENO DE UN EXTRAÑO ? eso no es tu esposa; una descripción de amor ilegal y abra...

Ahora, hijo mío, atiende a mi sabiduría, inclina tu oído a mi entendimiento, para que guardes la discreción y tus labios guarden el conocimiento ( Proverbios 5:1 ; Proverbios 5:2 ). Y ahora volverá a advertir a su hijo sobre la extraña mujer. Porque los labios de la mujer extraña destilan como panal de miel, y su boca es más suave que el aceite; pero su final es amargo como el ajenjo ( Proverbios 5:3-4 ), Ahora, aunque sus labios caen como un panal, toda la dulzura y el azúcar y todo, sin embargo, el final es amargo. Amargo como el ajenjo. Y aunque su boca es más suave que el aceite, al final es como una espada de dos filos ...

CAPÍTULO 5 _1. Evita la mujer extraña y la pasión pecaminosa ( Proverbios 5:1 )_ 2. La vida de castidad ( Proverbios 5:15 ) Proverbios 5:1 . Es una advertencia contra la fornicación literal y la fornicación espiritual que la acompaña, apartarse de la adoración de Jehová y adorar ídolos. Los terribles resultados de la lujuria pecaminosa se describen vívidamente. Cuántos jóvenes ha descubierto la verdad tal como se expresa en estas palabras en su vida licenciosa. _ Y te lamentas en tu último fin_ Cuando tu carne y tu cuerpo se consuman. Salomón recibió estas advertencias repetidas, pero después de que le llegó una gran prosperidad y honor, y su gloria se

CAPÍTULO 6 LOS CAMINOS Y LOS PROBLEMAS DEL PECADO "Sus propias iniquidades tomarán al impío, y con las cuerdas de su pecado será sujetado. Por falta de instrucción morirá; y en la grandeza de su necedad se extraviará". Proverbios 5:22 Es tarea de la Sabiduría, o, como deberíamos decir, del maestro cristiano, y es una tarea de lo más desagradable, poner al descubierto con mano implacable. (1) las fascinaciones del pecado, y (2) los enredos mortales en los que se involucra el pecador, - "Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin son caminos de muerte". Proverbios 14:12 Sería más agradable, sin duda, evitar el tema, o al menos contentarse con una cautela general y una denuncia general; uno se siente tentado a refugiarse en la opinión de q

¿Y por qué, hijo mío, serás violado por una mujer extraña y abrazarás el seno de una extraña? Ver. 20. _¿Y por qué quieres, hijo mío? _] Consideradas las premisas, no hay razón para ello, pero todos en contra. Nada es más irracional que la irreligión y, sin embargo, nada más habitual con el diablo que persuadir a sus vasallos de que hay algún sentido en pecar y que tienen motivos para estar locos. Y, en verdad, aunque no existía el diablo, nuestra naturaleza corrupta actuaría como parte de Satanás contra sí misma; tendría una provisión de maldad - como una serpiente tiene veneno - de sí misma. Tiene un manantial dentro para alimentarlo. _Nitimur en vetitum semper, petimusque negata. _Nada serviría para el turno del rico sino el cordero del pobre. Si Acab no puede tener la viña de Nabot, no tiene nada. Cuanto más prohíbe Dios cualquier pecado, más ofertamos por él. Rom 7: 8 "No, pero ten...

CAPITULO 5 Una advertencia en contra de las artes seductoras de mujeres malas, puntualizada por la consideración de las ventajas de la castidad, y del miserable fin de los inicuos. Es frecuente el uso de _sabiduría_ e _inteligencia_, o entendimiento, en la misma relación (caps. 2:2; 3:7); aquélla indica el uso de medios sabios para fines sabios, y ésta el ejercicio de la debida discriminación en la selección de los mismos. 2. GUARDES—poniéndolo por obra. 3. (Cf. el cap. 2:16). Sus halagos son engañosos. 4. SU FIN—_lit., su futuro_, en el sentido de la recompensa, de lo que resulta (cf. el Salmo 37:37; y el 73:17). Su naturaleza se manifiesta por el uso de figuras opuestas a las del v. 3. Notorio es que los sufrimientos físicos y morales de los alucinados licenciosos son terribles. 5. SUS PIES, etc.—Su modo de vi