Salmo 140:9

_EN CUANTO A LA CABEZA DE LOS QUE ME RODEAN, QUE LA INIQUIDAD DE SUS PROPIOS LABIOS LOS CUBRA. _ EN CUANTO A LA CABEZA DE LOS QUE ME RODEAN (ES DECIR, PARA DESTRUIRME), QUE LA INIQUIDAD DE SUS PROPIOS LABIOS LOS CUBRA. Una cubierta muy diferente de aquella con la que Dios 'cubrió la cabeza del salmista en el día de la batalla'. Es para hacer este contraste entre su cubierta, de cabeza y la suya, que "la cabeza de aquellos", etc., se coloca primero en el nominativo absoluto. "La maldad de sus propios labios" es la maldad que buscan hacerme con sus calumnias. Comparar....

9. En cuanto a la cabeza, etc. Puede haber dudas sobre si, bajo el término cabeza, se refiere al jefe de la facción opuesta a él; porque llamamos supongamos una inversión en la oración, y un cambio del plural al número singular, sacando a relucir este sentido. (229) "Que la travesura de sus discursos malvados, que pretendían contra mí, caiga sobre su propia cabeza". (230) Como casi todos los intérpretes, sin embargo, han tomado la otra opinión, la he adoptado, solo entendiendo que la referencia es a Saul en lugar de a Doeg. Sigue una imprecación sobre toda la compañía de sus enemigos en general, que los carbones pueden caer sobre ellos, aludiendo al terrible destino de Sodoma y Gomorrha. Encontramos esto en otra parte (Salmo 11:6) establecido por el Espíritu de Dios como un ejemplo de venganza divina, para aterrorizar a los impíos; y Judas ...

8-13 Los creyentes pueden rezar para que Dios no conceda los deseos de los impíos, ni promueva sus dispositivos malvados. Los falsos acusadores traerán travesuras sobre sí mismos, incluso las brasas de la venganza divina. Y seguramente el justo morará en la presencia de Dios, y le dará gracias por siempre. Esto es una verdadera acción de gracias, incluso una vida de agradecimiento: este uso que debemos hacer de todas nuestras liberaciones, debemos servir a Dios de manera más cercana y alegre. Aquellos que, aunque se habla mal y son mal utilizados por los hombres, son justos ante los ojos de Dios, justificados por la justicia de Cristo, que les es imputada, y recibida por la fe, como efecto de lo cual, viven sobriamente. y con rectitud; estos dan gracias al Señor, por la justicia por la cual son hechos justos, y por cada bendición de gracia y misericordia de vida...

EN CUANTO A LA CABEZA DE LOS QUE ME RODEAN - Luther dice: "La calamidad que mis enemigos diseñan contra mí debe caer sobre sus propias cabezas". El pasaje contrasta con Salmo 140:7: "Me has cubierto la cabeza", etc. En cuanto a su propia cabeza, había sido protegida en el día de la batalla. En referencia ahora a las cabezas de sus enemigos, de los que lo rodearon, reza porque lo que habían diseñado para "su" cabeza podría venir por una justa retribución por su cuenta. La frase "compásame acerca de" se refiere a sus enemigos como numerosos y rodeándolo por todos lados. Ver Salmo 40:12; Salmo 88:17; Salmo 109:3;...

EXPOSICIÓN PRINCIPALMENTE un salmo de súplica. David se encuentra en apuros, amenazado por enemigos violentos y malignos (Salmo 140:1), contra quienes reza a Dios por ayuda (Salmo 140:1, Salmo 140:4, Salmo 140:6, Salmo 140:8). Al mismo tiempo, alaba a Dios por su protección en los peligros del pasado (Salmo 140:7) y expresa su confianza en que el juicio superará a los malvados (Salmo 140:9) y

[A MEDIDA] LA CABEZA DE LOS QUE ME COMPASE, DEJE QUE LA . LA TRAVESURA DE SUS PROPIOS LABIOS LOS CUBRE. significa su cabeza natural, puesta para sus personas enteras; Y el sentido es, deja que la travesura que hayan ideado para que otros caigan sobre sí mismos; Ver Ezequiel 9:10 Salmo 7:16; o alguna persona principal, la cabeza y el líder de ellos, como se usa la palabra a veces, Isaías 9:14; y diseña a Saúl, quien a la cabeza de tres mil hombres rodeó la colina donde David y sus hombres estaban; o dofic la edomita, que estaba sobre los sirvientes de Saúl, y acusó a David; Así que Kimchi: o Ahithophel, que estaba a la cabeza de los conspiradores contra él; Así que el Targum lo parafraseanza,....

Al músico jefe, un salmo de David. Muy probable que este salmo fue escrito por David mientras estaba siendo cazado por Saúl, y mientras que toda la forma de falsedades se habían hablado contra él. Por lo tanto, se consuela a sí mismo en su Dios. Él escribe este salmo, y él quiere que se cuelgue, y se canta bien; así que lo dedica «al músico jefe. »Hay algunas partes de nuestra vida que están tan llenas de necesidades urgentes, y tan llenas de la misericordia divina que sentimos que, si alguna vez los atravesamos, haremos una canción sobre nuestra liberación y dedicaremos esa canción a Dios a través de «El músico jefe. ». Salmo 140:1. _ me entregue, oh Señor, del malvado: presérmame del hombre violento; _. Él es malvado en el corazón, y violento en su temperamento. Cada vez que nos encontramos con un adversario, tenemos buenas razones para llorar a Dios: «Déjame: preservarme. »Sin emb

Sal 140:1-13, otro salmo de David. Líbrame, oh SEÑOR, del hombre malo; presérvame del hombre violento; que imaginan maldades en su corazón; continuamente se juntan para la guerra. Han aguzado su lengua como una serpiente; veneno de víbora hay debajo de sus labios. Guárdame, oh SEÑOR, de las manos de los impíos; presérvame del hombre violento; que se han propuesto trastornar mis andanzas. Los soberbios me han tendido un lazo, las cuerdas; han tendido una red junto al camino; me han tendido trampas ( Salmo 140:1-5 ). Las ginebras son trampas. Dije a Jehová: Tú eres mi Dios; escucha la voz de mis súplicas, oh Jehová. Oh Dios, Señor, fortaleza de mi salvación, tú cubriste mi cabeza en el día de la batalla. No concedas, oh SEÑOR, los deseos del impío: no promuevas sus perversos designios; para que no se exalten a sí mismos. En cuanto a la cabeza de los que me rodean, que la

SALMO 140-142 Estos tres Salmos son Salmos de David. El tercero de esta serie, 142 es otro Maschil, el último Salmo Maschil, que es una oración cuando David estaba en la cueva. En estos Salmos se recuerda nuevamente la angustia de Israel, el remanente piadoso de Israel. En Salmo 140:1 vemos proféticamente al hombre malvado y violento, ese hombre de pecado de los últimos días. Y, por lo tanto, tenemos una oración imprecatoria más por la destrucción de los impíos (versículo 10). Los últimos versículos esperan el derrocamiento de los impíos y la exaltación de los justos. En Salmo 141:1 se ve a los justos separados de los impíos, y la oración por la preservación. Salmo 142:1 contiene oración continua por l

Salmo 140:1 En tono y contenido, este salmo tiene muchos paralelos con los libros anteriores, especialmente entre los salmos atribuidos a David. Su originalidad radica principalmente en el uso de palabras peculiares y en la extrema oscuridad de una parte de ellas. La situación familiar de un hombre rodeado por enemigos calumniadores, las metáforas familiares de lazos y trampas, la aventura familiar de la fe arrojándose a los brazos de Dios en busca de refugio, las oraciones familiares de retribución, todo está aquí. No se puede discutir acerca de las impresiones, pero el escritor actual recibe la impresión fuerte del salmo de que está redactado a la manera davídica por un cantante posterior, y es más un eco que una voz original, mientras que, sin duda, los sentimientos expresados, tanto de angustia y de confianza, no es menos sentido por el cantante, aunque recurre a formas fami