Salmo 26:10 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. David describe a los impíos como hombres cuyas manos están manchadas por la maldad premeditada y el soborno; al señalar su separación de ellos, confiesa que la santidad de su vida procede enteramente de la gracia soberana que lo apartó para Dios. CONTEXTO. El Salmo 26 es una oración de David, rey ungido de Israel, que clama a Dios pidiendo ser examinado y vindicado. Compuesto en medio de adversarios que lo acusaban, el salmo no es jactancia de mérito propio, sino la apelación de un creyente del pacto que desea distinguirse de los malvados. Los destinatarios originales fueron el pueblo de Israel reunido en torno al santuario, y por extensión toda la iglesia que busca andar en integridad ante el Señor. EXPLICACIÓN. El versículo describe a aquellos de quienes David pide ser separado: «en cuyas manos está el mal, y su diestra está llena de sobornos». La «mano» y la «diestra» re...

_EN CUYAS MANOS ESTÁ EL MAL, Y SU DIESTRA ESTÁ LLENA DE SOBORNOS._ En cuyas manos, х _ZIMAAH_ ( H2154 )],  literalmente, 'pensamiento (del mal)'; tramando el mal ( Salmo 7:3 ). SOBORNOS, ( Salmo 15:5 .)...

10. Porque en sus manos hay malicia. La palabra hebrea זמה, zimmah, significa correctamente una estratagema o dispositivo interno. Pero aquí no se aplica incorrectamente a las manos, porque David deseaba intimar, que los malvados, de quienes estaba hablando, no solo imaginaban engaños en secreto, sino que también ejecutaban vigorosamente con sus manos la malicia que sus corazones inventaban. Cuando él dice más lejos: Sus manos derechas están llenas de sobornos, podemos inferir de esto, que no fueron las personas comunes a quienes señaló para su observación, sino la nobleza, quienes fueron los más culpables de practicar esta corrupción. Aunque los hombres comunes y más bajos pueden ser contratados para obtener recompensas y ser sometidos como agentes en la maldad, sabemos que los sobornos se ofrecen principalmente a los jueces y otros grandes hombres que están en el poder; y también sabe...

Versículo Salmo 26:10 . _SU MANO DERECHA ESTÁ LLENA DE SOBORNOS._ Habla de personas en el cargo, que aceptaron sobornos para pervertir el juicio y la justicia....

EN CUYAS MANOS ESTÁ LA TRAVESURA - La palabra aquí traducida como "travesura" significa correctamente "propósito, consejo, plan;" entonces, un mal propósito, "travesura, maldad, crimen". La idea es, o que tenían la intención de hacer travesuras, y que emplearon sus manos para lograrlo, o que el fruto o el resultado de sus planes malvados estaba en sus manos; es decir, tenían en su poder lo que habían asegurado por robo, saqueo o deshonestidad. Y SU MANO DERECHA ESTÁ LLENA DE SOBORNOS - Margen: "lleno de". La palabra aquí traducida como "sobornos" significa propiamente "un regalo" o "presente"; y luego, un obsequio ofrecido a un juez para obtener una sentencia injusta, 2 Reyes 16:8; Proverbios 6:35;...

EXPOSICIÓN DAVID, a punto de sacrificarse en el altar de Dios, protesta por su integridad, pero sigue orando por la protección de Dios (Salmo 26:9) y por su misericordia redentora (Salmo 26:11). El salmo tiene todas las notas del estilo de David, está lleno de sus pensamientos e imágenes, y es permitido que sea suyo por casi todos los críticos. Debe pertenecer al tiempo posterior a la remoción del arca al Monte Sión, y anterior a la comisión de la gran ofensa. Salmo 26:1 Juzgame, oh Señor; porque he caminado en mi integridad A los cristianos les parece un acto audaz pedirle a Dios que juzgue, pero los santos de la dispensación anterior, que tenían, quizás, un sentido menos agudo de imperfección humana, solían hacerlo.

EN CUYAS MANOS [ES] TRAVESURAS ,. Cada maldad abominable; como idolatría, adulterio, asesinato, c. La palabra significa y a veces se usa para la travesura concebida en la mente, ideada y ideada artificialmente, aquí se cometió una travesura, la mano es el instrumento de acción, y tiene la intención de lo que sea perjudicial para la persona, el carácter y las propiedades de los hombres. Y SU MANO DERECHA ESTÁ LLENA DE SOBORNOS ; por lo que los ojos de los jueces están cegados, las palabras de los justos pervertidos, las personas masculinas respetadas, y la sentencia se redujo, Deuteronomio 16:19....

Sin duda, este salmo fue escrito por David cuando su cruel perseguidor Saúl, más eficazmente para apuñalarlo, difundió informes falsos con respecto a su personaje. Cuando los malvados no pueden usar otras armas, siempre tienen sus impulsores llenos de informes calumniados. Aprendamos aquí que lo mejor de los hombres debe esperar ser tergiversado y tener el peor de los delitos establecidos a su cargo. Aprendamos, también, del ejemplo de David, para llevar nuestro caso a la corte más alta a la vez, no para entrometerse con los tribunales inferiores de la Tierra, sino para ir de inmediato a la cancha del banco del rey en el cielo, y allí se declaran Nuestra causa antes del trono eterno. Salmo 26:1. _ juzgame, oh, señor; _. Como si se apartara de todos los demás jueces, sobornados y falsos, ya que habían demostrado estar a su gusto, y se pusieron en juicio ante Dios: «Juzgame, oh Señor; «-

En Salmo 26:1-12 , otro salmo de David. El primero es, Júzgame, oh SEÑOR; He andado en mi integridad ( Salmo 26:1 ): El segundo: Examíname, oh SEÑOR, y pruébame; prueba mi mente y mi corazón. Porque tu misericordia está delante de mis ojos, y en tu verdad he andado. Y no me he sentado con vanidosos, ni entro con falsos [con descontentos]. Aborrecí la congregación de los malhechores; No me sentaré con los malvados. Me lavaré las manos en inocencia ( Salmo 26:2-6 ): En el salmo setenta y tres dijo: "En vano me he lavado las manos en inocencia". Pero aquí, "Me lavaré las manos y" así rodearé tu altar, oh SEÑOR, para publicar con voz de acción de gracias y anunciar tus maravillas. SEÑOR, he amado

Salmo 26 Una apelación a causa de la justicia _1. Abogando por la integridad ( Salmo 26:1 )_ 2. Apartado para el Señor ( Salmo 26:6 ) 3. Ten piedad de mí ( Salmo 36:9 ) Salmo 26:1 . Los primeros versículos nos recuerdan el primer salmo y bien podemos poner estas palabras en los labios del hombre perfecto, que caminó en integridad y estaba separado de los pecadores. Aquí no encontramos confesiones de pecado, ni súplicas de perdón, sino una declaración de rectitud consciente y separación de los hombres malvados, así como amor por Su ca